পাতা:বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী (উত্তর ভারত) - জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস.pdf/১৫৭

it. సి পেন্সন গ্রহণের পর হইতে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের কার্য্য ও আপনার সাহিত্যচর্চা ব্যতীত পল্লীস্থ সংস্কৃত বিদ্যার্থী দিগকে বিদ্যা দান করেন। তিনি qभनई अमलनथङ्गठि ८श फूलकांश श्ल७ दिांडॉल्श कश्म निश। शान न। হিন্দুধৰ্ম্মে তঁহার প্রগাঢ় ভক্তি-বিশ্বাস। তিনি নিষ্ঠাবান হিন্দু হইলেও কোন ? ধৰ্ম্ম বা সম্প্রদায়ের প্রতি র্তাহার দ্বেষ নাই। তিনি রাজা রামমােহন 3t(33 489 sigsti, so fift sistice Prince of Bengalis বলিয়া থাকেন। র্তাহার মতে মহর্ষি দেবীন্দ্রনাথের ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম গ্রন্থে হিন্দুধৰ্ম্মের সারাংশ সঙ্কলিত হইয়াছে। যে সকল ভারতবাসী কুলি-মজুর ও ব্যবসাদার জীবিকার অন্বেষণে দক্ষিণ আফ্রিকা, মরিশন্স, টিনিডাড প্রভৃতি স্থানে যায়, " তাহাদের আধ্যাত্মিক শিক্ষা ও সর্বাঙ্গীন মঙ্গলের ব্যবস্থা করা যে ভারতবাসীদের কৰ্ত্তব্য, তিনি কেবল ইহাই বলিয়া ক্ষান্ত হন না ; তিনি বলেন এই কাৰ্য্যে ব্ৰাহ্মসমাজ ও আৰ্যসমাজের হাত দেওয়া উচিত ; কারণ প্ৰাচীন হিন্দুসমাজের জাতি যাইবার ভয় থাকায় এই কাজে হাত দিবার সম্ভাবনা কম । তঁহার চরিত্রের নিৰ্ম্মলতা সর্ববাদিসম্মত । পণ্ডিত মহাশয়ের চরিত্রের নিৰ্ম্মলতা, ধৰ্ম্ম-নিষ্ঠা, সত্যপরায়ণতা, অনালস্য ও কৰ্ত্তব্যনিষ্ঠ, তাহার প্রতিভাব্যঞ্জক মুখমণ্ডলে বিশ্বজনীন গ্ৰীতির ভােব এবং নয়নদ্বয়ের জ্যোতিঃ সম্পাদন করিয়াছে। তিনি কয়েক বৎসর বারানসী সেন্টাল হিন্দু কলেজের সন্মানিত. সহযোগী অধ্যাক্ষের পদে বৃত হইয়া কাশীতে অবস্থান করিতেছিলেন। মাতৃভাষা ও সাহিত্যের প্রতি অনুরাগও র্তাহার অল্প নহে। এলাহাবাদে প্রয়াগ বঙ্গসাহিত্য সভার প্রায় প্রতি অধিবেশনে তিনি উপস্থিত হইতেন। এবং কোন কোন অধিবেশনে সভাপতির কাৰ্য্য সম্পাদন করিতেন। সেই । সকল অধিবেশনে যাহারা উপস্থিত হইতেন, তঁাহারা জানেন যে পণ্ডিত মহাশয় পরিচ্ছদে হিন্দুস্থানী রীতি অবলম্বন করিলেও অন্তরে খাটি বাঙ্গালী ৷ কিন্তু শুধু তাই বলিলে তঁহার প্রতি প্ৰকারান্তরে সংকীর্ণতা আরোপ করা হয়। একবার এক অধিবেশনে কথা হইতেছিল, প্ৰবাসী বাঙ্গালীরা কিরূপে বাঙ্গালীত্ব রক্ষা করিতে পারেন ; তাহাতে তিনি বলেন, “বাঙ্গালী মানুষ। হও; তাহা হইলেই বাঙ্গালীত্ব রক্ষা পাইবে।” তিনি আরও বলেন, “আমাদের গ বাঙ্গালীত্ব রক্ষা কৰ্ত্তব্য বটে, কিন্তু আমরা কি কখনও বাঙ্গালীত্ব হইতে