পাতা:বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী (উত্তর ভারত) - জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস.pdf/২৭৭

उ७९४ढ् । ᎩᎣᎣ গ্ৰহণ করিয়া থাকেন। অৰ্দ্ধ শতাব্দী পূর্বে, ১২৬১ সালে কলিকাতার স্বনামখ্যাত ডাক্তার ৬/সূৰ্য্যকুমার সর্বাধিকারী মহাশয়ের পিতা স্বৰ্গীয় যদুনাথ সর্বাধিকারী তীর্থভ্ৰমণ ব্যাপদেশে যখন ব্ৰজমণ্ডলে গিয়া উপস্থিত হন তখন তিনি তথাকার বাঙ্গালী উপনিবেশের যেরূপ অবস্থা দেখিয়াছিলেন তাহা তাহার স্বহস্তে লিখিত দিন-লিপি হইতে এখানে উদ্ধত হইল - “মথুরা বাঙ্গালীঘাটে বাঙ্গালীদিগের বাস * * * ইহার আড়পার মহাবিন গোকুল” “মহাবিন হইতে নূতন গোকুল যাহাতে গোস্বামীদিগের বাস * * * গোকুল দর্শন করিয়া যমুনা পার হইয়া ২। ক্রোশ আসিয়া মথুরায় পহুছা হইল সহরের ভিতরে বাঙ্গালীঘাটের উপর কৃষ্ণদাস ফৌজদারের বাটীতে থাকা হইল, এখানে মথুরামণ্ডলাদি দেখিয়া ৩ ক্রোশ যাইয়া শ্ৰীবৃন্দাবনধাম প্রবেশ দর্শনাদি করিয়া বাউল দাসের বাটীতে বাসা করিয়া থাকা হইল।” “এই ধামে নানা দেশের মনুষ্যগণ রাজা ও ধনাঢ্য স্বল্পধনী ইত্যাদি ব্যক্তিগণ অনেক দেবালয় স্থাপিত করিয়া দেবসেবা সদাব্রত ধৰ্ম্মশালা জলছত্র, বান্দর কচ্ছপ ময়ুর ইত্যাদি পশুপক্ষীদিগের খাদা দ্রব্য স্থানে স্থানে দেওয়া এবং অভ্যাগতদিগের আহার, অযাচক ও মৌনী এবং অন্ধ আতুরদিগের খাদ্যদ্রব্য স্থানে স্থানে দেওয়া এইরূপে প্ৰতি গৃহে শ্ৰীশ্ৰীরাধাকৃষ্ণরূপ প্ৰকাশ করিয়া ছয় গোস্বামী চৌষট্টি মহন্তের ও দ্বাদশ গোপালের সেবা ও সমাজ শিষ্য এবং ভক্তগণের দ্বারায় উত্তম সচৈতন্য রাখিয়া নিত্যধামে নৃত্যানন্দে ব্ৰজবাসী বৈষ্ণবগণে আছেন, নৃত্যগীত মহােৎসব সৰ্ব্বক্ষণ হইতেছে-স্থানে স্থানে শ্ৰীমদ্ভাগবতাদি । পুরাণ প্ৰতি দিবস পাঠ হইতেছে * * * সহরের অধিক বসতি ও দেবালয় সকলি প্ৰস্তর এবং ইষ্টক নিৰ্ম্মিত গৃহ মন্দির-সকল দ্রব্য সকল বাজারে পাওয়া যায়-বৈষ্ণবদিগের অধিক প্ৰভাৰ বঙ্গদেশী ব্যক্তি অধিক থাকে বিশেষতঃ বিধবা স্ত্রী-জাতি শুড়ি সুবর্ণবণিক তঁাতি অধিকাংশ-অন্য অন্য সকল জাতি আছে সকলে বৈষ্ণবাকার ধারণ করিয়া আছে। দাস্ত সখ্য মধুর বাৎসল্য এই চারি প্রকার ভাব প্রবল আছে।” বৰ্ত্তমান যুগে যাহারা ধৰ্ম্মার্থে বৃন্দাবনবাসী হইয়াছেন তাহদের মধ্যে কলিকাতা শোভাবাজারের রাজা রাধাকান্ত দেবের নাম প্রথমেই করিতে হয়। সাহিত্য জগতের অমূল্যরত্ন ও ৪৬ বৎসরের পরিশ্রমের ফল, শব্দকল্পদ্রুম যাহার অক্ষয়কীৰ্ত্তি, যিনি এক সময়ে হিন্দুসমাজের অগ্ৰণী, যিনি British Indian