পাতা:বঙ্গের বাহিরে বাঙ্গালী (উত্তর ভারত) - জ্ঞানেন্দ্রমোহন দাস.pdf/৫১৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পাঞ্জাব । 8०(t পঞ্জাবের গুরু নানক যখন বঙ্গদেশ পরিভ্রমণ করিতে গমন করেন, তখন কি ধৰ্ম্মে কি শিক্ষায় বঙ্গে স্বর্ণযুগের আবির্ভাব হইয়াছিল। চৈতন্যদেবের প্ৰেমধৰ্ম্মে তখন বঙ্গ প্লাবিত হইতেছিল। বড় বড় নৈয়ায়িক, দার্শনিক, স্মাৰ্ত্ত এবং কবি তখন বঙ্গমাতার মুখােজ্জ্বল করিতে ছিলেন। নানক যে তালবাড়ী নগরবাসী মৌলবীর নিকট শিক্ষা গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। তঁহার প্রবৰ্ত্তিত ধৰ্ম্মমতে তাহার ছায়াপাত হইয়াছে, এবং সেই জাতিভেদের উচ্ছেদকারী ধৰ্ম্মপ্ৰবৰ্ত্তক যে তঁহার সমসাময়িক উদারমত চৈতন্য সম্প্রদায়ের শিক্ষা ও সংস্কারে অনুপ্ৰাণিত হইয়াছিলেন তাহা অনুমান করিবার যথেষ্ট কারণ আছে। গুরু নানক স্বীয়ধৰ্ম্ম প্রচার করিবার প্রারম্ভিকালেই বঙ্গদেশে গমন করিয়াছিলেন। “গৌরাঙ্গ লীলা৷” “শ্ৰীবৃন্দাবন রহস্য” প্রভৃতি বৈষ্ণব গ্রন্থপ্রণেতা ও “সাবিত্ৰী” নামী মাসিক পত্রিকার সম্পাদক স্বৰ্গীয় ডাক্তার রামযাদব বাগচী মহাশয় একখানি পত্রে লিখিয়াছিলেন * যে গুরু নানক শ্ৰীমন্নিত্যানন্দের নিকট দীক্ষা গ্ৰহণ করিয়াছিলেন। নানকের সময় পঞ্জাবে চৈতন্যপ্ৰবৰ্ত্তিত বৈষ্ণবধৰ্ম্ম প্ৰবেশ লাভ করে। সনাতন-শিষ্য পঞ্জাবী রামদাস কপূৰ্ব বৃন্দাবনের মদনগোপালের অনুরূপ একটী মন্দির ও বিগ্ৰহ মূলতানে প্রতিষ্ঠিত করেন। + মূলতানে তাহার প্রভাবে অনেক পঞ্জাবী চৈতন্য সম্প্রদায়ভুক্ত হন। ইহার পর খৃষ্টান মিশনারীদিগের প্রভাব পঞ্জাবে অনুভূত Golak Nath Chatterjee, Datta (Peshawar), Koilash Chandra Basu, Nil Madhab Mitter, Chandra Nath Mitter-not to mention a host of others equally well-known, are or have been almost household words all over the Province. The times have changed and Punjabis themselves have risen up to occupy the places of the Bengali educational giants of a bygone age, but that it was the Bengalis who first educated the Punjabis is a fact which ought to be duly emphasised and chronicled."-"The Bengalee", 5th October, 1913.

  • শ্ৰীপাদ শ্ৰীমন্নিতানন্দ বিষয়ে জানিতে চাহিয়াছেন ; সে সম্বন্ধে আমি যেটুকু জ্ঞাত আছি DD DBBDB SSS SBM DBDBD iOB DDDBBBD DBDS gBDDD ggBO DBBD DBB BDDD D DuDBDBD DBDDSS S DBDD uuBDBDBD BDBBB BBDD BDBBL SS S iBDB গুঞ্জমালী শ্ৰীপাদ নিত্যানন্দের মন্ত্রশিষ্য। শ্ৰীকৃষ্ণদাস এবং গুরু নানক সমসাময়িক । গ্ৰন্থসাহেবের SBBEDMD BDBDDBDBSKBB BBDBDD BKB BDDD BD DD BDBD DBDBDB BDDE SDSDD DDDBD g TKE BBDBDDS SuD DB DD DDBDBD BDDDBBDDSS BDD KDBBD DDBB BB LLBB BYS DBBDDS SS SSSS DDDBBB DBDD DBDBDDB DDS জনৈক কবীরপন্থী সাধুও সুপণ্ডিত বাগচী মহাশয়ের উক্তি সমর্থন করিয়াছেন)।

SSS DBBBD DDTYDBDDD BBDSDDDBBDD DBDS DDSDS BB S