পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৭৪

>b">や ক্রটি স্বীকার । বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় । এমত মহাপুরুষের জীবন-চরিত অপ্রকাশ থাকাতে অনেকেই ক্ষুব্ধ হইতে পারেন। এ বিষয়ে যতদূর যত্ন করিতে হয় আমরা তাহার অন্যথা করি নাই বহুকাল পর্য্যন্ত সঙ্কল্প করিয়া ক্রমশঃই যথাবিহিত পরিশ্রম এবং অনুসন্ধান করিয়াছি। কতস্থানে ভ্রমণ করিয়া কত লোকের নিকট কত প্রকারে কাতরতা প্রকাশ করিয়াছি –অধুনা দশবৎসরের পর বাস্থিত বিষয়ে এক প্রকার কৃতকাৰ্য্য হইলাম। জগদীশ্বর অনুকূল হইয়া বুঝি এতদিনের পর আমারদিগের মনোরথ পূর্ণ করিলেন। এই মহাত্মা যে যে সময়ে যে যে স্থানে যে যে ভাবে জীবন-যাত্র নির্বাহ করিয়াছেন আমরা তদ্বিশেষ সংগ্রহ করত মহানন্দে প্রকটন করিতেছি সকলে দৃষ্টিবৃষ্টির স্বষ্টি করিয়া মানস ক্ষেত্রে তুষ্টির বীজ বপন করুন। যেমন সমুদ্র সম্বন্ধে গোস্পদ পৰ্ব্বত সম্বন্ধে রেণু মহাকাশ সম্বন্ধে ঘটাকাশ স্বৰ্য্য সম্বন্ধে খদ্যোৎ হস্তী সম্বন্ধে মশক এবং সিংহ সম্বন্ধে শুগাল সেইরূপ ভারতচন্দ্র সম্বন্ধে আমি। অতএব এই মহাপুরুষের জীবন-চরিত রচনা-স্থত্রে তাহার পাণ্ডিত্য কবিত্ব বিদ্যা ও গুণাকরের আর আর গুণের বিষয়ে আমি যে অভিপ্রায় ব্যক্ত করিলাম অনবধানত অজ্ঞানতা এবং ভ্রান্তি বশতঃ যদি তাহাতে কোন রূপ দোষ হইয়া থাকে তবে গুণাকর পাঠক মহাশয়েরা এই দোষাকর প্রভাকর-প্রকাশকের প্রতি ক্রোধাকর না হইয়৷ ক্ষমাকর ও কৃপাকর হইবেন। পরস্তু যে যে স্থানে অশুদ্ধ অর্থাৎ শব্দ ও বর্ণের দোষ হইয়াছে তালুকম্প পূর্বক তাহ মার্জনা করিবেন। অক্ষয়কুমার দত্তের। স্ত্রী-শিক্ষার প্রয়োজন । ( উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগ । ) বিশ্ব-নিয়ন্তার নিয়ম লঙ্ঘন হওয়াতে পরম তুখোদেশু উদ্বাহ-ক্রিয়াও অশেষ ষাতনার মূল হইয়াছে। পরস্পর বিরুদ্ধ স্বভাব অসম-বুদ্ধি ও বিপরীত মতাবলম্বী স্ত্রীপুরুষের পাণিগ্রহণ হইলে উভয়কেই যাবজ্জীবন বিষম যন্ত্রণ ভোগ করিতে হয়। মানসিক ভাব ও বুদ্ধিচালনা বিষয়ে কিঞ্চিৎ বৈলক্ষণ্য থাকাতে কত কত দম্পতি মহা অসুখে কাল যাপন করিয়া থাকেন। তাহারা আপনারাই আপনারদের অপ্রণয়ের কারণ বুঝিতে পারে না। ফলতঃ উভয়ের মানসিক বৈলক্ষণ্যই অনৈক্য ঘটনার এক মাত্র কারণ । যদিও প্রথম উদ্যমে তাহদের প্রণয় সঞ্চার হইলেও