రి ( రి বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় । চরণে ধরিয়া কন্দে গোবিন্দ দাসিয়া । মুঞি অভাগিয়া আগে যাইব মরিয়া ॥ যাহা পহু অরুণ-চরণে চলি যাত। তাহা তাহ ধরণী হইএ মঝু গাত ॥ (১) যে দরপণে পহু নিজ মুখ চাহ। হাম অঙ্গ-জ্যোতি হইএ তছু মাহ ॥ যে সরোবরে পহু নিতি নিতি নাছ। হাম ভরি সলিল হই তথি মাহ। (২) যে বীজনে পহু বীজই গাত। মঝু অঙ্গএ তাহে হইএ মৃদ্ধ বাত ॥ (৩) যাহা পহু ভরমহি জলধর-শু্যাম । মঝু অঙ্গ গগন হইএ তছু ঠাম। (৪) গোবিন্দ দাস কহ কাঞ্চন গোরী। সো মরকত তনু তুহু কিয়ে ছোরি ॥ বারমাসী । আঘন মাস রস-সায়র (৫) নাগর মাথুর গেল। পুর-রঙ্গিণীগণ পূৰ্বল মনোরথ বৃন্দাবন ভেল। আওল পৌষ তুষার সমীরণ হিমকর-হিম অনিবার। নাগরী কোরে ভরি রহু নাগর করব কোন পরকার। মাঘে নিদাঘ কঙন পাতিয়ায়ব (৬) আতপ-মন্দ-বিকাশ। দিনমণি-তাপ নিশাপতি চোরল (৭) কানু বিনু সম্বন হুতাশ ৷ (১) প্রভূ অরুণ-চরণদ্বারা স্পর্শকরিয়া যে সকল স্থানে বিচরণ করেন, (আমার মৃত্যুর পরে ) এই দেহ যেন সেই সেই স্থানের মৃত্তিকা হয়। (২) তথি মাহ=তাহার মধ্যে। আমার দেহ যেন সেই সরোবরের জল হইয়া থাকে। (৩) যে বীজন দ্বারা প্রভু নিজের দেহে ব্যজন করেন, আমার অঙ্গ যেন তাহার মৃত্ন বায়ু হয়। (৪) যেখানে প্রভু শু্যামবর্ণ মেঘের স্থায় ভ্রমণ করেন ( উদিত হন ), সেখানে যেন আমার অঙ্গ (সেই মেঘের পশ্চাদ্বত্তী ) গগন হইয়া থাকে। (৫) সায়র = সাগর। (৬) কঙন পাতিয়ায়ব = কে বিশ্বাস করিবে ? (৭) চুরি করিল।
পাতা:বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয় (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৯৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।