পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/১২৮

বৰ্ত্তমান জগৎ "ש צי צ' করা একপ্রকার অসম্ভব। আর এক কথা । এখানকার কোন বিশিষ্ট লোকের সঙ্গে দেখা করিতে হইলে নিজে কাজের লোক হওয়া আবশ্যক । অল্পক্ষণের মধ্যে নিজের প্রয়োজনীয় কথা প্ৰকাশ করিবার ক্ষমতা থাকা চাই। কোন কাজ নাই, অথবা কাজ সম্বন্ধে স্পষ্ট ধারণা নাই, কেবল মাত্র চাক্ষুষ দেখা করিতে যাওয়া এখানকার “করিতকৰ্ম্ম৷” লোকেরা পছন্দ করেন না। কোন লোকের মত বুঝতে হইলে তঁহার গৃহে যাইয়া। বিরক্ত করিবার প্রয়োজন নাই-প্রধানতঃ তাহার গ্রন্থাদি পাঠ করা কৰ্ত্তব্য । সুবিধা হইলে তাহার বক্তৃতা শুনিতে যাওয়াও আবশ্যক। এই সকল কথা মনে না। রাখিয়া হঠাৎ দেখা করিতে গেলে বেকুব হইতে হয় । “পত্ৰ পাঠ বিদায়” ভিন্ন তখন আর কোন গতি 図iび卒 エ|| এখানকার কোন লোক অপর কোন লোকের নিকট একজন নূতন ব্যক্তিকে শীঘ্ৰ পরিচিত করিয়া দিতে চাহেন না । এই ব্যক্তি নিষ্কৰ্ম্ম কি সত্যই কাজের লোক তাহা ভাল করিয়া না জানা থাকিলে ইহঁরা বড়ই বিপদে পড়েন। ভুলক্রমে কোন বাজেলোককে কাহারও নিকট পরিচিত করিয়া দিলে পরে ইহঁরা তাহাদের তিরস্কার সহ করেন। কাজেই । এ-বিষয়ে ইহঁরা বিশেষ সতর্ক। এই কারণে এখানকার কোন লোকের পরিচয়-পত্ৰ লইতে চেষ্টা না করাই কৰ্ত্তব্য। তৎপরিবর্তে নিজেই যাহার নিকট প্রয়োজন পত্র-ব্যবহার করা যাইতে পারে। এই সঙ্গে নিজের পরিচয় প্ৰদানও নিতান্ত আবশ্যক। বলা বাহুল্য, এই উপলক্ষ্যে খানিকটা আত্ম-প্ৰশংসা এবং আত্ম-কাহিনী প্ৰকাশ না করিলে কাৰ্য্য উদ্ধার হয় না। আমাদের দেশে অবশ্য ইহা বড়ই নিন্দনীয়। মোটের উপর, নিজে পত্র লিখিয়া আলাপ করা এবং নিজের প্রচারিত ছাপা পুস্তিকা গ্ৰন্থ বা কাৰ্য্যবিবরণী ইত্যাদির ব্যবহার এদেশে অনিবাৰ্য্য। আর কোন উপায়ে