পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/২০০

বৰ্ত্তমান জগৎ ويسbg অক্সফোর্ডের প্রাণস্বরূপ এবং অক্সফোর্ড-আত্মার প্রতিনিধিস্বরূপ বলিতে পারি। সিজুইককে ঠিক সেইরূপ কেম্বি, জাত্মার বাণীমূৰ্ত্তি বিবেচনা করিতে পারি । দুইএর দর্শনবাদে দুই বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভিন্ন আদর্শ ও লক্ষ্য প্ৰতিবিধিত হই থাছে । অক্সফোর্ডের সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষা প্ৰাচীন দর্শন বিষয়ক । সেই শিক্ষায় কেবলমাত্র পুরাতন সাহিত্যই আলোচিত হয় না। গ্রীক ও ল্যাটিন সাহিত্যে কাব্য, নাট্য, দর্শন যাহা কিছু আছে সবষ্ট শিখান হয়। অধিকন্তু দর্শনের আলোচনায় মধ্যযুগ এবং বৰ্ত্তমান যুগের চিন্তা বীরগণের মতবাদ ও বুঝিতে হয় । বিশেষতঃ দর্শনের আলোচনাকারীরা ধনবিজ্ঞান এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞান ও অধ্যয়ন করিয়া থাকে । সুতরাং প্ৰাচীন সাহিত্যবিষয়ক শিক্ষায় ছাত্রের সর্বমুখিনা প্ৰতিভা বিকশিত হয়। কোন এক দিকে চিন্তার গতি প্রেরিত হয় না । যে সকল ছাত্র এই বিভাগে ভৰ্ত্তি হয় তাহদের সম্মানই বেশী । অক্সফোর্ড বাস্তবিক পক্ষে এইরূপ বিশ্ব গ্রাসী প্ৰাচীন সাহিত্যবিভাগের জন্যই বিখ্যাত। কিন্তু কেন্থি,জে এত বিস্তৃত ও গভীর বিভাগ একটি ও নাই। কেম্বিজে প্ৰাচীন সাহিত্য শিখান হয় বটে । কিন্তু আমরা এখানে যেমন দর্শন, ধনবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, ইত্যাদি সকল শাস্ত্ৰ গ্ৰীক সাহিত্যের সকল বিভাগের সঙ্গেই শিক্ষা দিয়া থাকি, কেম্বিজে তাহ করা হয় না। কেন্থিজের ঐ বিভাগ যথেষ্ট ক্ষুদ্র ; আমাদের বিবেচনায় চিন্তা রাজ্যের সকল শক্তির পরিচয় না পাইলে কেহ যথার্থ শিক্ষিত হয় না ! এজন্য অক্সফোর্ডের প্রাচীন বিভাগের ছাত্রের বিশেষ উৎকৰ্ষ লাভ করে । তাহদের চিন্তা প্ৰণালী বেশ সরল সরল ভাবে নানা ক্ষেত্রে ধাবিত হয়। বোধ হয় এই জন্যই ইংলেণ্ডের বড় বড় আন্দোলন অক্সফোর্ডে সৃষ্ট হইয়াছে। কেম্বিজে সেইগুলি সমালোচিত হইয়া শৃঙ্খলীকৃত হইয়াছে। অক্সফোর্ড নূতন আলোক আনয়ন করে, কেন্বিজ তাহা বিকিরণ করে । অক্সফোর্ড স্রষ্টা-কেন্বিজ সমালোচক।”