পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/২২২

R e br दéशीन खॉं९ জন্মভূমি বলিয়া গ্ৰীকদিগের ধারণা ছিল । প্ৰাচীন গ্ৰীকেরা তাঁহাদের সকল দার্শনিক ও পণ্ডিতদিগের জীবনবৃত্তান্তে ভারতভ্ৰমণ ঘটনা উল্লেখ করিতেন। কতজন গ্ৰীক মণীষী হিন্দুস্থানের আবহাওয়ায় পরিপুষ্ট হইয়া স্বদেশে জ্ঞান বিজ্ঞান প্রচার করিয়াছেন তাহা সপ্রমাণ করা কঠিন। কিন্তু পরবত্তী গ্ৰীকেরা সকলেই বিশ্বাস করিত যে, ভারতবর্ষ হইতে বিদ্যা আহরণ করিয়া তাহদের মণীষিগণ জ্ঞানী হইয়াছেন । এইরূপ কিংবদন্তী, লোকমত এবং জনসাধারণের বিশ্বাসের অভ্যন্তরে কতটা ঐতিহাসিক ভিত্তি আছে বলা কঠিন । মোটের উপর এইটুকু বলা যায় যে, গ্রীকেরা ভারতবাসীকে সর্বদা সম্মান করিয়াই চলিত।” ܫܕܐ আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, “আলেকজাণ্ডিয়ার গ্রন্থশালা ও সংগ্ৰহালয়ে নানাদেশীয় তথ্যই সঞ্চিত হইয়াছিল শুনিতে পাই । সেই সমুদায়ের সাহায্যেই না কি তুলনামূলক আলোচনা-প্ৰণালী অবলম্বনের সুযোগ ঘটিয়াছিল। সেই কেন্দ্ৰে কি ভারততত্ত্ব প্ৰবিষ্ট হয় নাই ?” মারে বলিলেন, “বোধ হয় না। আলেকজাণ্ডিয়ায় প্ৰধানতঃ গ্ৰীক সভ্যতার নিদর্শন সমূহই সংগৃহীত হইয়াছিল।” ভারতবর্ষের ভাষা ও সাহিত্য সম্বন্ধে আলোচনা হইল। এক ভাষা ও এক লিপি বিষয়েই গল্প চলিতে লাগিল। পরে ইনি জিজ্ঞাসা করিলেন, “ঠাকুর কবি শুনিতে ‘ পাই বঙ্গদেশের সর্বপরিচিত। এরূপ প্রচার কিরূপে সাধিত হইল ?” আমি বলিলাম, “বাঙ্গালাদেশে এক ভাষা, এক লিপি ও এক সাহিত্য । এই সমুদ্ৰায়ের সাহায্যে বিগত একশত বৎসর হইতে জনগণের ভিতরে এক আদর্শ, এক চিন্তা, এক লক্ষ্য বিশেষরূপেই সংক্রামিত হইয়া আসিয়াছে। সমস্ত বাঙ্গালী জাতিই এক কথা ভাবিতে সমর্থ। সাধারণ কলেজ বিদ্যালয়ের সাহায্য ব্যতীত ও অন্যান্য । উপায়ে বঙ্গসাহিত্যের প্রসার বাড়িয়াছে। সংবাদপত্র আমাদের দেশে