পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/২২৩

গ্ৰীক-অধ্যাপক গিলবার্ট মারে R«o 9 লোকশিক্ষার প্রধান উপায় । বিশ্ববিদ্যালয় এবং শিক্ষাবিজ্ঞান আমাদের মাতৃভাষার জন্য যাহা করিয়াছেন, সংবাদপত্র তাহা অপেক্ষা শতগুণ বেশী কাৰ্য্য করিয়াছে বলিতে পারে। তাহা ছাড়া গ্ৰন্থশালা, পাঠাগার, প্ৰীতিসম্মিলন, উৎসব-সঙ্গীত, যাত্রা, কথকতা, সঙ্কীৰ্ত্তন ইত্যাদির সাহায্যেও বঙ্গভাষা এক সাহিত্যের সঙ্গে জনগণের ঘনিষ্ঠত বৰ্দ্ধিত হইয়াছে। কেবল DDDDB uBDYSSiDBS BBBB BDBBtLt KD DBDD DBDB BDBD KumDBD লইয়া গিয়াছে এবং পল্লীর কথা সহরকে শুনাইয়াছে। এইরূপে বৈষ্ণব পদাবলী, প্ৰসাদী সঙ্গীত সবই সমগ্র বঙ্গের সকল শ্রেণীর লোকের সাহিত্যে পরিণত হইয়াছে। এইরূপ আবেষ্টনে রবীন্দ্ৰনাথ বঙ্গের সর্বত্র সুপরিচিত হইবেন তাহার আশ্চৰ্য্য কি ? কেবল রবীন্দ্ৰনাথ কেন, গত শতাব্দীতে আমাদের যে কয়জন প্ৰসিদ্ধ সাহিত্য-ধুরন্ধর জন্মিয়াছেন। তঁহাদের রচনা বঙ্গদেশের কোন অঞ্চলেই অনাদৃত নয়। কাজেই বিদ্যালয়ের ছাত্র, পাঠশালার গুরু মহাশয়, নৌকার মাঝি, রাস্তার ভিক্ষুক সকলেই বঙ্গসাহিত্যের gBBBDBDB DD DBD KB SS SDDBB DBDB DT DDBBB DBDDt শুনে নাই। কিন্তু মুখে মুখে গানগুলি প্রচারিত হইয়া পড়িয়াছে।” মারে বলিলেন, “দেখিতেছি আপনাদের দেশে উৎসব আমোদ নৃত্য গীত শোভাযাত্ৰা কথকতা ইত্যাদির প্রভাব কম নয় ?” আমি বলিলাম, "বোধ হয় মধ্যযুগে, এমন কি দেড়শত দুইশত বৎসর পূর্বে যত ছিল তাহা অপেক্ষা কম । কিন্তু মোটের উপর কম বলা যায় না । এখনও সারিগান, ভাটিয়ালগান, গাজন, পদ্মাপূজা, ব্ৰতকথা, ভাসান, বাহিচ-সাহিত্য ইত্যাদির দ্বারা আমাদের জনগণের মত স্বাক্ট হয় এবং চরিত্র গঠিত হয়।” মারে জিজ্ঞাসা করিলেন, “প্রদেশে প্রদেশে ভাষা বিভিন্ন। ধৰ্ম্ম SDBBBDDD DDD DDBBDBD DD BDDBDB DDD S DBDB DBBEBB BBDD ভাষায় কথা কহে ও গান গাহে ?” আমি বলিলাম, “একটা দৃষ্টাস্তেই