পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/২৫৫

ऊJ° शJठं & नभस्त्रिक ऊ९y१ॐछ् R 3Nd ছড়াইয়া যাইতেছে। কাজেই নৃতত্ত্ব-ব্যবসায়ীদিগের আলোচনার ক্ষেত্র BkeB BB DBBB DDBD DDBDDLDYSS BD DB DDD DBBDBBBB BDBDS DD BDBBDB DSS gDDB DD DBB SLBBBLSD DBB O KLLD SDDDDSK হইলে অসভ্য অশিক্ষিত বর্বর জাতির বৃত্তান্ত আর পাইব না । অনতি দূর ভবিষ্যতে খাটি বর্বর-সমাজ একটাও থাকিবে কিনা সন্দেহ। অসভ্যোরা যে পরিমাণে সভ্য হইতেছে নৃতত্ত্ব ও সমাজতত্ত্বের আলোচনাকারী পণ্ডিতগণের কৰ্ম্মক্ষেত্র ততই অসুবিধাজনক এবং কঠিন হইয়া উঠিতেছে। এই কারণে আমরা যে, যেখানে আছি সকলেই বনজঙ্গলে থুরিয়া বেড়াইবার সুযোগ খুজিয়া লইতেছি । আজকালকার সুযোগগুলি ব্যবহার না করিলে সমাজ-বিজ্ঞানের যথেষ্ট অসম্পূর্ণতা থাকিয়া ধাইবে ।” নৃতত্ত্ববিষয়ক তথ্য-সংগ্রহ সম্বন্ধে কথা বাৰ্ত্ত হইল। হ্যাডন বলিলেন, “পূর্ববৰ্ত্তী যুগের সংগ্ৰাহকেরা এবিষয়ে বিশেষ সতর্ক ছিলেন না। যে যাহা শুনিতেন তাহাই লিপিবদ্ধ করিতেন। কোন এক জাতির মধ্যে বেশীদিন বাস করিতে তাহারা চেষ্টিত হইতেন না। অল্প সময়ের ভিতর DBB BDB DDBDBD BDS DDBB BD DDBBD SLBLBBB DDBD DBD iD কোন একটা সাধারণ সিদ্ধান্তে পৌছিতে (ಸ್ಥಿಕೆ! করিতেন । আমরা এক্ষণে এই আলোচনা-প্ৰণালীর বিরোধী। আধ্যাপক রি ভাস1 এবং আমি নিজে তথ্যসংগ্ৰহ বিষয়ে বিশেষ সাবধান । এমন কি, বৰ্ত্তমান অবস্থায় কোন সাধারণ সূত্র বা নিয়ম আবিষ্কার করিতে অগ্রসর হইবার প্রয়োজন নাই, এইরূপ আমাদের মত। আমরা বিস্তীর্ণক্ষেত্রের আলোচনা ইচ্ছা করি না। কোন এক সঙ্কীর্ণ গণ্ডীর মধ্যে আমাদের পর্য্যবেক্ষণ আবদ্ধ রাখিয়া থাকি । সেই গণ্ডীর ভিতরকার এবং সকল প্ৰকার চিন্ত। ও কৰ্ম্ম এবং তাহদের ক্রমবিকাশ বুঝি বার জন্য যত্ন লইয়া থাকি । সেই