পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/২৫৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অধ্যাপক হাডন ও সামাজিক তথ্যসংগ্ৰহ R 8 VS9 MT BBBDOD DDBD DDD Bg BD S S DBKB BDBBSDDDS S S DLDS কথিত অসভ্য জাতিকে নীতিহীন বিবেচনা করা বিজ্ঞানসম্মত নয়এই প্ৰবন্ধের ইহাই প্ৰতিপাদ্য বিষয়। তাহাদিগকে খ্ৰীষ্টানগণের পরিচিত মাপকাঠিতে বিচার করা অন্যায়। হ্যাডন বলেন, “In attempting to understand the laws which govern the conduct of primitive peoples, western standard of morality must be entirely set aside, lest one fall into error of past generation who proclaimed the Savage to be an immoral or even unmoral being.' DBDBDDB BBDBSqBB DBD LiLiDD DBBDB YKDL DBDDS DBBBDS BD অমানুষিকতার পরিচয় নয়। আমাদের পরিচিত ইউরোপীয় বা অন্যান্য প্ৰসিদ্ধ সমাজে হয়ত ইহা নিতান্তই ঘূণ্য। তাহা আমি বেশ বুঝিতেছি। কিন্তু জগতের বহুস্থান পড়িয়া রহিয়াছে যেগুলি এখনও এখানকার মত রাষ্টাধীন হইতে পারে নাই। সে সকল স্থানে খাদ্যাভাব যথেষ্টলোকেরাও জীবনসংগ্রামে অস্থির। সেই সমাজে শিশুহত্যা প্ৰথা কি নিতান্তই অন্যায় ? বরং তাহাদের বিচারে উহাই দয়া দাক্ষিণ্যের সাক্ষী । BDBB BBBBD BDSDS SBB DDDBDBD SS DDDS DD DDD BBDD বীভৎস ? মনে করুন, কোন জাতির মধ্যে ভাষাজ্ঞান ও সাহিত্য সৃষ্ট হয় নাই। তাহারা ইঙ্গিতে আকারে মনোভাব প্ৰকাশ করে। অথবা বর্ণমালার পরিবর্তে চিত্ৰাদির সাহায্যে কথাবাৰ্ত্ত কহে । তাহারা সৃষ্টিকৰ্ত্তা সৃষ্টিশক্তি ইত্যাদি বুৰাইবার জন্য যে চিত্র আঁকিবে তাহাকে নীতিহীনতার বা অশ্লীলতার পরিচয়স্বরূপ গ্ৰহণ করিব কেন ? আমরা সাহিত্যে যাহাকে ‘সৃষ্টিশক্তি’ বলি তাহার চিত্র অ্যাকিয় তাহাঁই বুঝাইতেছে মাত্র । আজ আমরা সাহিত্যের অধিকারী হইয়া চিত্র