পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৩০৪

ミ切* 6भॉन ख*९ (f(\efs, it (SC33 wife, Kita Back to the Land, Back to Nature, Back to Village, Back to Cottage, Back to Family ইত্যাদি মন্ত্র জপিতে জপিতে ক্ৰমশঃ ভারতীয় আদর্শেরই সম্মুখীন হইতেছে । ইহারা এতদিনকার কৃত্রিমজীবনের দৈন্য কষ্ট দুর্দশ বুঝিতে পারিয়া যথার্থ স্বাভাবিক মানব জীবনের দিকে ফিরিতেছে । সেই স্বাভাবিক স্বাধীন সরল প্ৰেমময় মানবজীবনের সমাজ ভারতবর্ষেই প্ৰথম vectfy's 3rift at fift (fac- (3R “Have I not reason to lament what man has made of man" fest st3C's Ciê পল্লীসভ্যতা এবং কুটিরজীবনকেই আদর করিতে বাধ্য। ভারতবর্ষের চিত্ত সম্মোহিত হইয়া গিয়াছিল। পাশ্চাত্যের সাময়িক বিজয় ও গৌরব দেখিয়া ভারতবাসী মত্ত হস্তীর ন্যায় “পাষণ কায়া”র দিকে ছুটিয়াছিল। এখন আবার মায়ের কোলে ছুটিতেছে-কারণ ইউরোপ নিজেই সেই পাষাণ কায়ার “বিরাট ਣ।" 5° °ङ्घ्रिशू; নিষ্পেষিত হইতেছে। এই জন্যই এক্ষণে ভারতবাসী “সদাই মনে হয় আধার ছায়াময় দীঘির সেই জল শীতল কালো তাঙ্গারই কোলে গিয়ে মরণ ভাল।”— এই তত্ত্ব মনে রাখিয়া জগতের নবযুগ প্ৰবৰ্ত্তনে পথপ্রদর্শক হইয়াছে { কেবল এডিনবারা কেন, ইংলেণ্ডের যত সহর দেখিলাম সৰ্ব্বত্রই এই ব্যারাক জীবন এবং প্রায়ই “নাইক ভালবাসা, নাইক খেলা ।” তাহার উপর, দুঃখ দারিদ্র্য ও কষ্টই কি এখানে কম ? পয়সাওয়ালা লোক যে কয়জন আছেন। তঁহাদের কথা না ধরিলাম। কিন্তু মধ্যবিত্ত শ্রেণীর দুরবস্থার এখানে সীমা নাই । সামান্য ধরণের স্বাস্থ্যরক্ষার জন্য এখানে যৎপরোনাস্তি অর্থব্যয় করিতে হয়। অত অর্থব্যয় করা ফয়জন ইংরাজের