পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৩৯৮

দারিদ্র্য-সমস্যা এবং “সংরক্ষণ’-নীতি আজ সারা দিন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র ছাত্রীরা আমোদ প্ৰমোদে কাটাইল। বিকালে অধ্যাপক কোহেনের গৃহে একটা ক্ষুদ্র সান্ধ্য-সম্মিলন ছিল। অধ্যাপক মহাশয় মাসে প্রায় দুইবার করিয়া ছাত্ৰগণের সঙ্গে কথাবাৰ্ত্তা বলিবার জন্য নিমন্ত্ৰণ করিয়া থাকেন। গ্রীষ্মাবকাশের জন্য এক্ষণে বিদ্যালয় তিনমাস কাল বন্ধ থাকিবে । সুতরাং আজিকার সান্ধ্যমিলন গত বর্ষের শেষ অনুষ্ঠান। সামান্য জলপান, নাচ-গান, গল্প গুজব নক্সা ইত্যাদি হইল। একটা ক্ষুদ্র নাটকের অভিনয়ও দেখিলাম। এই সকল আমোদ-প্ৰমোদ দেখিয়া মনে হইল, মানবসমাজ ভিন্ন ভিন্ন দেশে। প্ৰায় এক ধরণেই হাসি-ঠাট্টা, বিদ্রেপ-ব্যঙ্গোক্তি করিয়া থাকে। নানা বৈচিত্র্যের ভিতরে মানবাত্মার গভীরতম ঐক্য, বেশ স্পষ্টরূপে বুঝিতে পারা যায়। তবে এদেশে মানুষেরা সৰ্ব্বদা নিভীক নিশ্চিন্তভাবে জীবন কাটাইতেছে —আমরা ভারতবর্ষে যথার্থ স্বাভাবিক ক্ষত্তি ভুলিয়া যাইতেছি। ইহাদের আনন্দোৎসবে যতটা সরস জীবনবত্তা পাওয়া যায়, আমাদের ভিতর ততুটা সম্প্রতি পাওয়া কঠিন। আমাদের নিত্যনৈমিত্তিক জীবনের অন্তরালে একটা দারিদ্র্য ও বেদন সর্বদা অনুভব করিতে থাকি । সে জন্য গালভরা হাসি আমাদের পক্ষে বিরল। আমরা সাধারণতঃ মনে করি যে, এ দেশে সমাজসেবা, লোকহিত, পরোপকার ইত্যাদি কৰ্ম্ম জনসাধারণ স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়া করিয়া থাকে। এখানে আসিয়া দেখিতেছি, বাস্তবিক পক্ষে, গবৰ্ণমেণ্ট স্বয়ংই প্ৰধান। সমাজসেবক, এবং লোকহিতকর কৰ্ম্মের। প্ৰবৰ্ত্তক, উৎসাহদাতা ও অর্থBBBDDtSSBDD DDBDBD BDYYYKDS DDBS BBDS DgBS