পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৪০৩

দারিদ্র-সমস্যা এবং “সংরক্ষণ”-নীতি xobሙ\9 তয় । এইরূপ কো-অপারেটিভ ভাবে লীড়ন্সের শ্রমজীবীরা জুতা তৈয়ারী, বাড়ী তৈয়ারী এবং কাপড় তৈয়ারী করিয়া থাকে। এই সকলের ক্রেতাও ইহারাই। ইহার ফলে ক্রেতা ও বিক্রেতার পরস্পর প্রতিযোগিতা লুপ্ত হইয়া যায়। প্ৰতিযোগিতা নিবারণ করিয়া তাহার স্থানে সাম্য, সামঞ্জস্য ও সহানুভূতির প্রবর্তনই কো-অপারেটিভ আন্দোলনের মুখ্য উদ্দেশ্য। ইহার ফলে প্ৰভুত্ব এবং দাসত্ব দুইই এক ব্যক্তিতে বৰ্ত্তমান থাকে, সুতরাং পরের গঞ্জনা সহ্যু করিতে হয় না । ইহার নামই স্বায়ওশাসন। এইরূপে ক্ৰয়-বিক্রয়ের ন্যায় ঋণ-দান, ঋণ-গ্ৰহণ ইত্যাদি অন্যবিধ কাৰ্য্যও হইয়া থাকে । শ্রমজীবীরা সামান্যহারে কোন স্থানে টাকা জমা রাখে, পরে সেই স্থান হইতেই আবশ্যকমত ধার লয়। অতএব ঋণদাতা এবং ঋণ-গ্ৰহীতা একই ব্যক্তি হইতে পারে। তাহার ফলে সুদের কঠোবত ভোগ করিতে হয় না। লীডসের মিলহিল চ্যাপেলে আজ সন্ধ্যাকালে ধৰ্ম্মবক্তৃতা শুনা গেল। এই গির্জায় বিখ্যাত রাসায়নিক প্ৰিষ্টলী পুরোহিত ছিলেন। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মের ইউনিটেরিয়ান মতাবলম্বী ব্যক্তিরা সাধারণত: এই মন্দিরের উপাসনায় যোগদান করিয়া থাকেন । ইহাদের মত :- ( ১ ) জগদীশ্বর মানুষমাত্রের পিতাস্বরূপ। (২) মানবগণ সকলই ভাই । (৩) যীশু মানবজাতির নেতা । ( 8 ) भानदखांडिब्र एकभिक ठभूडि अदशुष्ठांदी। (৫) চরিত্রগঠনের দ্বারা মুক্তিলাভ করা যায়। এই মন্দিরের উপাসক হইতে হইলে খৃষ্টানদিগকে তাহদের ধৰ্ম্মমত জিজ্ঞাসা করা হয় না। বিশ্বাস সম্বন্ধে কোন বাধা বঁধি নাই। জনগণের মত স্বাতন্ত্র্য রক্ষিত হয়। ]