পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৫৩৪

eYe द€बन्म छ2९ আশার উল্লাস, গম্ভীর নির্ভয় বাণী ऎव्र ब्रूङ्ग्द्म ।” এই জীবনের আন্দোলন, আনন্দের আন্দোলন, মহাপ্ৰাণতার আন্দোলন এবং আশাবাদের আন্দোলনের তুলনায় রাষ্ট্ৰীয় “হোমরুল”- আন্দোলন আতি তুচ্ছ । কিন্তু এই সকল আন্দোলন আয়ল্যাণ্ডে আছে বলিয়াই আজ-আইরিশজাতির স্বরাজ-প্ৰচেষ্টা জগতের গৌরব-সামগ্ৰী । uS DDBBLBLB BDD DD DBBDDB BDDB BDBD S DDDBiiBBDB DBDB BDBD DBD DB DDBBBD SS BB BDDDBBD DBD DD BDBBDB বেশী হইতেছে। পূর্বে এত বাকবিতণ্ডা হইত না। অনেক সময়েই ইহার রাক্ষসীমূৰ্ত্তি দেখা যাইত। তথাপি স্বরাজ-আন্দোলনে আয়ল্যাণ্ডের প্ৰাণ ছিল না, তাহাতে আইরিশজাতির হৃদয় দেখিতে পাইতাম না। বিংশশতাব্দীতে যে রাষ্ট্ৰীয় আন্দোলন দেখিতেছি তাহা আইরিশ জাতীয়তার “স্বপ্ন দিয়ে তৈরী সে যে স্মৃতি দিয়ে ঘেরা।” ইহাই বৰ্ত্তমান হোমরুল-আন্দোলনের বিশেষত্ব। . য়ীষ্টুসের (Yeats) ভাব রাজ্য নিম্নে বর্ণিত হইতেছে :- “All would be well Could we give us wholly to the dreams, And get into their world that to the sense Is shadow, and not linger wretchedly Among substantial things; for it is dreams That lift us to the flowing changing world That the heart longs for. What is love itself, Even though it be the highest of light love, But dreams that hurry from beyond the world,