পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৫৪২

tsb. বর্তমান জগৎ এরূপ অধ্যাত্মতত্ত্ব এবং প্রকৃতির সঙ্গে সহবাসের আকাঙ্ক্ষা প্ৰাচীৰ । কেন্টের মজাগত। খৃষ্টান-সাহিত্যে ইহার তুলনা নাই। রাসেলের মতে থষ্টানেরা ইহার উপর বন্ধনের বর্শ্ব পরাইয়াছেন মাত্র। ইনি বলেন, “এমন । DDDSDDDB BK BuBDuB DBDDDBSDBBLBDDB BBD DBDBD BDS DBDB YBDS বীরযুগে সকল স্থানেই চারণগণ বীরসুলভ চরিত্রদৃঢ়তা এবং সরলতা ও ২ নৈসর্গিক উচ্ছাসপ্রবণতা দেখাইয়াছেন। স্কাণ্ডিনাভীয়, হোমারীয়, কেন্টিক, ভারতীয় সকল প্রাচীন বীরগাথায়ই তাহা লক্ষ্য করা যায়। কিন্তু ধৰ্ম্মপ্রাণ কেন্টের আধ্যাত্মবাদ এবং মুক্তিতত্ত্ব গ্রীসে পাই না। গ্ৰীকসাহিত্যে প্ৰত্যেক আত্মার চরম পরিণতি দেখি না। অথচ 55例i画t 码1硕零1阿কার ইউরোপীয় পণ্ডিতেরা দুনিয়ার সকল পদার্থই গ্রীস হইতে টানিয়া আনেন ! ইহঁরা বলিতে আরম্ভ করিয়াছেন যে, হোমারীয় সাহিত্যের একিলিসই কেন্টিক সাহিত্যের কুহিলান-দুই সাহিত্যের ঘটনা এক প্রকার। আমার বিবেচনায় ইহা সম্পূর্ণ ভ্ৰমাত্মক। কেন্টিক সাহিত্যের সঙ্গে প্ৰাচীন কোন চিন্তারাশির তুলনা করিতে হইলে ভারতবর্ষের দিকে । দৃষ্টিপাত করিতে হইবে। Mysticism, ভাবুকতা, প্ৰকৃতিপূজা ও অধ্যাত্মDBB BLBLB DBBD BDuDB BKDDK DDBBDBEg LBBDBD DDD DDD SSBeTt হিন্দু বােধ হয় এক অধ্যাত্মশক্তির সন্তান ।” গ্রীকেরা এবং তঁহাদের উত্তরাধিকারী রোমানেরা তাঁহাদের পার্শ্ববৰ্ত্তী সকল জাতিকেই অশিক্ষিত বর্বর মেচ্ছ বিবেচনা করিতেন। গ কেন্টেরাও ইহঁদের সম্মান পাইতেন না। অথচ সেই যুগে ইউরোপের , অধিকাংশই কেন্টিক সাম্রাজ্যের অন্তৰ্গত ছিল। কেন্টিক ভাষা ও ২ সাহিত্য, কেণ্টিক শিল্পকলা ও সমাজবন্ধন ইউরোপের মধ্যে ও গ পশ্চিম অঞ্চলে প্রচলিত ছিল। আজ যেখানে ফ্রান্স, বেলজিয়াম, উত্তর +, ইতালী, জাৰ্ম্মাণির কিয়দংশ, স্পেন, সুইজলও এবং ইংল্যণ্ড, স্কটল্যাণ্ড ।