পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৮৭

ইউরোপীয় “নবাভু্যদয়ে”র চিত্ৰকলা ዓ ዓ দুই প্রদেশের লোকেরাই ইউরোপে ব্যবসায়, বাণিজ্য, রাষ্ট্রশক্তি, ধনসম্পদ, নৌশিল্প ইত্যাদি সম্বন্ধে অগ্ৰণী । তখনও ফ্রান্স এবং ইংলণ্ড 22 जुलिशं ‘फ्रैष्ठश्टङ পারেন নাই। অনতিদূর ভবিষ্যতেই ফ্রান্স ইউরোপের হৰ্ত্ত কৰ্ত্তা বিধাতা হইবার পথে অগ্রসর হইতেছিলেনইংলেণ্ডের কাল তখনও বহু ভবিষ্যতে | কনষ্টান্টিনোপল মুসলমানদিগের হস্তগত হইলে ইতালীর গৌরব নষ্ট হয়। ভূমধ্যসাগরের পথ ত্যাগ করিয়া ইউরোপীয়েরা নূতন পথ আবিস্কারে প্রবৃত্ত হন। ফলতঃ, আমেরিকায় এবং ভারতে আসিবার নূতন পন্থার আবিষ্কার। এই নবযুগের নূতন উদ্যমে স্পেন এবং হল্যাগুই পথপ্রদর্শক । এইজন্য মধ্যযুগের অবসানে এই দুই জাতির প্রাধান্য ইউরোপে দেখিতে পাই । ইতিমধ্যে ইউরোপে ধৰ্ম্ম-বিপ্লব হইয়া গিয়াছে। ধৰ্ম্মসংগ্রামে BSBY gBD DBDLDB SS DuDuBBBB BDDDD DDBDB DDBDB BDBS সম্প্রদায়ে বিভক্ত হইয়াছে। তাহার ভিতর স্পেন রহিয়া গেলেন প্রাচীন ক্যাথলিক মতাবলম্বী, হল্যাও নূতন সংস্কারবাদীদিগের মত অবলম্বন করিলেন। এই নূতন মতে দেবদেবী, মূৰ্ত্তি, উপাসনা, ভক্তি, সাধু ইত্যাদি সকল বিষয়েই ধারণার পরিবর্তন হইয়া গেল। কাজেই DBLL0DD tOBBDB DBD DtDBDS S BD DBDuDSDD BBD BDS তাহারা নাগরিক আঁকিয়াছেন, নাবিক আঁকিয়াছেন, প্রেমিক অ্যাকিয়াছেন, কৃষক আঁকিয়াছেন। আমরা ওলন্দাজশিল্প দেখিয়া ষোড়শ ও সপ্তদশ শতাব্দীর ওলন্দাজদিগের আর্থিক ও বৈষয়িক অবস্থা বেশী বুঝিলাম। তাঁহাদের ধৰ্ম্মতত্ত্ব, দেবতত্ত্ব, উপাসনাতত্ত্ব বুঝিতে পারিলাম না। প্রকৃত প্ৰস্তাবে তাহারা যে নূতন ধৰ্ম্মতত্ত্ব ও উপাসনাতত্ত্ব গ্ৰহণ করিয়াছেন তাহার জন্য রোমাণ-ক্যাথলিক-রীতির মূৰ্ত্তিপূজা আবশ্যক