পাতা:বর্ত্তমান জগৎ দ্বিতীয় ভাগ.pdf/৮৮

ዓbም दéन ख?|९ হয় না। এজন্য তঁহাদের শিল্পে মেরী, শিশু, সাধুসন্ত মহাপুরুষ, ক্ৰাশ, दानितीन शेडJातिव्र १ब्रिष्ट्र नाशें । কিন্তু ঐ যুগের স্পেনীয় চিত্রে কি দেখিলাম ? সেই ইতালীর ধৰ্ম্মশিল্পই স্পেনে তখনও বর্তমান । তঁহাদের চিত্রকলার প্রধানতঃ মেরিতত্ত্ব এবং যীশুতত্ত্বই বুঝিতে পারা যায়। মেরি-তত্ত্ব, যীশুতত্ত্ব, সাধুতত্ত্ব ইত্যাদি সম্বন্ধে ইতালীয় ও স্পেনীয় অনেক চিত্ৰই দেখিলাম। এই সকলের মধ্যে অবশ্য একটা সাধারণ ঐক্য ও সমতা নিশ্চয়ই আছে। সকল জাতির শিল্পী এক বাইবেলBLO S DBDBDBD S S TuODBDS DBBBD DDD DDSDBBDB DBBBD DBDBBD BDB BDBBDD BBD DDzDB DDDDB BD DDDBD BBS DBBS ওস্তাদের পরস্পর নকল করিতেন না । স্পেনীয় ওস্তাদ ভেলাস্কোয়েজের BBD DBB ttu DDD S DBDBDBBDBD DBS DBBDB KBDDDBDS আকৃতির সৌষ্ঠববিধানে, মুখশ্ৰীর ভাববিকাশে এক একজন এক একপ্রকার পথ অবলম্বন করিয়াছেন। সুতরাং মেরী-মূৰ্ত্তি অনেক প্রকার, ষীশু মূৰ্ত্তি অনেক প্রকার, মহাত্মাগণের মূৰ্ত্তিও অনেক প্রকার। আমাদের হিন্দুস্থানেও শিবমূৰ্ত্তি, কালীমূৰ্ত্তি, বুদ্ধমূৰ্ত্তি, কৃষ্ণমূৰ্ত্তি এবং রামমূৰ্ত্তি সকল প্রদেশেই কি কোন এক আদর্শ অনুসারে অঙ্কিত বা গঠিত। BDS DD DDD0DD S uDD DD DBBLDBD DBBD DDB0 BgBDDS দেবদেবীগণ কথঞ্চিৎ ভিন্ন ভিন্ন আকার পাইয়াছেন। অবশ্য মোটের উপর এই বিভিন্নতার মধ্যে একটা শাস্ত্রীয় ঐক্য লক্ষ্য করা কঠিন श्य न }