পাতা:বর্ত্তমান জগৎ - প্রথম ভাগ.pdf/২৫৩

কবরের দেশে দিন পনরা-মিশর-তত্ত্ব Y GAVO আবশ্যক । এদিকে অনুসন্ধান চালিত করিলে ভারতবর্ষের চিন্তা কোনপথে কতদূর পর্য্যন্ত বিস্তৃত হইয়াছিল জানিতে পারা যাইবে। আবার অন্য কোন কোন দেশের প্রভাবে ভারতের মধ্যযুগে হিন্দু-মুসলমানের শিল্প, সমাজ, ধৰ্ম্ম ও শিক্ষা নিয়ন্ত্রিত হইয়াছে তাহা ও জানিতে পাইব । ভারতীয় ঐতিহাসিকগণের পক্ষে এই একটা নূতন আলোচ্যক্ষেত্র * f७श्ना द्रश्ध्रिाgछ । ৪০ ০! ৫ ০০ বৎসর পূর্বে ভারতবর্ষের সঙ্গে মিশরের ব্যবসায়ীদ্বন্ধ-চিৰণ ঘনিষ্ঠই ছিল। মিশরে যাহাকে প্ৰদৰ্শকস্বরূপ নিযুক্ত করিয়াছি তঁাহারু পূৰ্বপুরুষগণ ষোড়শ শতাব্দীতে দাক্ষিণাত্যের হায়দ্রাবাদ প্রদেশ এইখানে আসেন। তঁহাদের নীলের ব্যবসায় ছিল । মিশরের লোকসাহিত্যেও ভারতবর্ষের উল্লেখ দেখিতে পাই । মিশরীরা ভারত বর্ষকে “হিন্দি” বলে। ভারতের হিন্দুই হউক, মুসলমানই হউক, তাহারা “হিন্দি’ নামে পরিচিত । “হিন্দির শাল আলোয়ান’, ‘কাশ্মীরের শাল’ ইত্যাদি শব্দ কৃষকগণের সরলগীতের মধ্যে শুনিতে পাওয়া যায় । ৫০ বৎসর পূর্বে ও ভারতের হিন্দু মুসলমান নিউবিয়া সুডান ও মিশরের নানাস্থানে প্ৰতাপশালী ব্যবসায়ী জাতিরূপে বিবেচিত হইতেন । ইহঁাদের ব্যবসায় এক্ষণে ধ্বংসপ্ৰাপ্ত হইয়াছে। ইউরোপীয় বণিকগণ তঁহাদের স্থান অধিকার করিয়াছেন । আজকাল ও মিশরে বোম্বাই, গুজরাত, সিন্ধু প্ৰভৃতি দেশের হিন্দু ও মুসলমান ব্যবসায়রা বিশেষ প্ৰতিষ্ঠিত । আমাদের এখানকার গুজরাতী বন্ধুগণের কারবার মিশুরের নানা কেন্দ্ৰে বেশ চলিতৃেছে। এতদ্ব্যতীত ইহঁরা জিব্ৰণ্টর, মন্টা, জাপান, যবদ্বীপ প্রভৃতি জগতের নুনািস্থানে একসঙ্গে ব্যবসায় চালাইতেছেন । ফরাস্ট”ষিা জানা থাকিলে মিশরে চলাফেরায় বিশেষ সুবিধা হয়। -খুন্দিবাসীর মাতৃভাষা আরবী । জনসাধারণ আরবীতে কথা বলে ।