পাতা:বর্ত্তমান জগৎ - প্রথম ভাগ.pdf/৪৪

\©tጋ► दéभन्म छ2ाS ইহঁর নিকট রচনা হিসাবে নূতন নয়। মুসলমানী শিল্প প্রচারের পূর্বে ইনি অন্যান্য স্বদেশীয় চিত্রকরগণের ন্যায় ওলন্দাজদিগের সুপরিচিত জাতীয় দৃশ্য ও ঘটনাসমূহই চিত্রে অঙ্কিত করিয়াছেন। এতদ্ব্যতীত, ইতালীর দৃশ্যাদি৷ ত বাল্যকাল হইতেই দেখিয়াছেন ও আঁকিয়াছেন । এইরূপ্টেম্তিনি আজ বিশ বৎসর কালে শিল্পচর্চা করিতেছেন । ইনি কোন বিদ্যালয়ে চিত্রবিদ্যা শিখেন নাই । বাল্যকাল হইতে ২০ বৎসর বয়স পৰ্য্যন্ত সাধারণ বিদ্যালয়ে ভাষা, সাহিত্য, বিজ্ঞানাদি শিখিয়াছিলেন । ল্যাটিন, ফ্রেঞ্চ, জাৰ্ম্মাণ ও ইংরাজী এই চারি ভাষাই শিখিতে হইয়াছে । তারপর ঘরে বসিয়া স্বাধীন চর্চার ফলে চিত্রাঙ্কনে ऊिनि ॐथमिक्ष श्रुँध्नाgछन । ভারতবর্ষের প্রাচীন ভাস্কৰ্য্য সম্বন্ধে ইনি বেশ উচ্চ ধারণাই পোষণ করেন—দেখিতেছি। মাদুরা মন্দিরের গাত্রস্থিত একটি রমণীমূৰ্ত্তি সম্বন্ধে DB DBDBDBBD SMBBBBD DBBBDDBDDD DBDBBDS DBDBDSDS DBDBD iS নৈপুণ্য নাই। সমস্ত মূৰ্ত্তিটির মধ্যে সৌসাদৃশ্য এবং গঠন-লাবণ্য অতি দক্ষতার সহিতই পুষ্ট করা হইয়াছে।” মাদুরা কিম্বা কলম্বোর কোন চিত্রশালায় তিনি নটরাজ শিবের কাংস্যময় মূৰ্ত্তি দেখিয়াছেন। ইহার প্ৰশংসাও তঁহার নিকট শুনিলাম। শিবের চরণবিন্যাস এবং গোলাকারআবেষ্টনের মধ্যে মূৰ্ত্তির অবস্থিতি শিল্পীর সামঞ্জস্যজ্ঞান এবং cनोन्नश्चJ ८द८६द्र श्फJ ८िड८छ् । ইনি ভারতের আধুনিক চিত্রকরগণের কোন সংবাদ রাখেন না। রবিবৰ্ম্মা, কুমার স্বামী বা আবণীন্দ্ৰনাথ ইত্যাদির নাম এখনও শুনেন নাই । আমার নিকট একখানা মডার্ণ রিভিউ” ছিল। তাহাতে শৈলেন্দ্রনাথ দেবের “জগদ্ধাত্রী” প্ৰথম পৃষ্ঠাই দেখিতে পাইলাম। এইটা ওলন্দাজ শিল্পীকে দেখান গেল। তিনি বলিলেন, “ধৰ্ম্ম হিসাবে, দেবতা হিসাবে