পাতা:বর্ত্তমান বাঙ্গালা সাহিত্যের প্রকৃতি.pdf/২২

[ ১৮ ] কথার শ্লীলতা, সৌষ্ঠব, সৌন্দর্য্যের দিকে কেহই অধিক দৃষ্টি রাখে না। কথা ভাঙ্গিয হউক, মুচড়াইয হউক; যেমন করিয হউক, শীঘ্র ও সংক্ষেপে কহিতে পারাই সকলে আবশ্বক মনে করে। কিন্তু পুস্তকাদি লিখিযা বাহিরের লোকেব সহিত,সমাজেব সহিত কথা কহিতে হইলে, লোকে ভিন্ন প্রণালীতে কথা কহে, শব্দেব সৌষ্ঠব, সৌন্দর্য্য, শ্লীলতা, সম্পূর্ণতার দিকে দৃষ্টি বাখে। অনেক বিষযে মানুষেব আচাব, ঘবে এক প্রকবি, বাহিবে ভিন্ন প্রকবি । মানুষেব পরি‘চ্ছদ, ঘবে আপনাব লোকের কাছে এক প্রকার, বাহিবে অপর লোকেব কাছে অর্থাৎ সমাজে ভিন্ন প্রকাব গৃহে আমবা ক্ষুদ্র হউক, মলিন হউক, এক থানা বস্ত্র পবিধান ববিয থাকি , গৃহের বাহিবে যাইতে হইলে, এক খানি ভাল বস্ত্র পবিধান কবি, গাযে একটা জামা দিই, এক খানি উড়াণী বা চাদবও গ্রহণ কবি । পবিচছদেব সহিত ব্রাহ্মণপণ্ডিতদিগের পরিচয বড়ই অল্প, অপ্রণযটাই কিছু বেশী। কিন্তু গৃহেব বাহির হইতে হইলে, তাহারাও একখানা উত্তবীয স্কন্ধে ফেলিযা থাকেন। মলিন বা ক্ষুদ্র বস্ত্র পরিধান করিযা অপরের কিট গমন করিল, অপরের অম