পাতা:বহুদর্শন.djvu/১০২

( ఫిరి ) হইয়াও মুখ যেরূপ চতুঙ্গদের পৃষ্ঠে পুস্তকের ভার থাকিলে চতু ম্পদ কথন তত্ত্বজ্ঞ ও বিচক্ষণ হইতে পারে না। Philosophy is then only valuable, when it serves for the law of life, and not for the ostentation of science. বিদ্যাব্যবসায় যদ্যপি জীবনেতে মনুষ্যের ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম ব্যবস্থার নিমিত্তে হয় তবেই পুশ-সিত বটে নতুবা বিদ্যাভিমানের জন্য বিদ্যা ব্যবসায় নহে ] ডেনাধীত- সৰ্ব শস্ত্রণ যেন ধৰ্ম্মমনুষ্ঠিত অধাৰ্ম্মিকস্য বি দ্বেষ্য। বিদ্যা সা বিফলা যতঃ { সেই ব্যক্তিই সত্ব শাস্ত্র অধ্যয়ন করিয়াছে যে ৰ্যক্তি ধৰ্ম্মানু স্থান করিয়াছে নতুবা অধাৰ্ম্মিক ব্যক্তির বিদ্যা নিন্দনীয়া যেহে তুক সে বিদ্যা বিফলা । އ} تل نر وار بر اسب ޢަސޫށް T 4 ހންޖ نامو ابت যে ব্যক্তি বিচার না করিয়া কথোপকথন করে তাহার মুখহই তে অনেক অসঙ্গত কথা সুপিত। হয় । The thoughtless man bridleth not his tongue; he speaketh at random, and is entangled in the foolishness of his own words. নির্রোধ ব্যক্তি আপন জিহ্বাকে বশতপন্ন না করিয়া অকস্মাৎ