পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/২১৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা হয়েছে, কিন্তু বৈধকরণ করা হয়নি।
বহুবিবাহ।
২০৯

হয়, তাহা হইলে ঐ সবর্ণাপরিণয়, যথাসম্ভব, শাস্ত্রোক্ত নিমিত্ত বশতঃ ঘটিয়াছিল, তাহার সন্দেহ নাই। পূর্ব্বপরিণীতা সবর্ণা ভার্য্যার জীবদ্দশার, শাস্ত্রোক্ত নিমিত্ত ব্যতিরেকে, যদৃচ্ছাক্রমে সবর্ণাবিবাহই শাস্ত্রানুসারে নিষিদ্ধ কর্ম্ম। তর্কবাচস্পতিপ্রকরণের তৃতীয় পরিচ্ছেদে এই বিষয় সবিশেষ আলোচিত হইয়াছে[১]); এ স্কুলে আর আলোচনার প্রয়োজন নাই।

 পরিশেষে, সামশ্রমী মহাশয় স্বকৃত বিচারের

“বহুবিবাহ শাস্ত্রনিষিদ্ধ নহে! নহে! নহে!”

এই সারসংগ্রহ প্রচার করিয়াছেন। এ বিষয়ে বক্তব্য এই যে, তিনি নানা শাস্ত্রে অদ্বিতীয় পণ্ডিত হইতে পারেন। কিন্তু, বহুবিবাহুবিচারসমালোচনায় যত দূর পরিচয় পাওয়া গিয়াছে, তাহাতে এরূপ দৃঢ় বাক্যে এরূপ উদ্ধত নির্দ্দেশ করিতে পারেন, ধর্ম্মশাস্ত্রে তাঁহার তাদৃশ অধিকার নাই।


  1. এই পুস্তকের ৯৩ পৃষ্ঠা হইতে ১০০ পৃষ্ঠা পর্য্যন্ত দেখ।