পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/২১৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* :8 বহুবিবাহ । दिब्रांछिद्र कबिग्न टेरभा शृङ्गरूना दि*ांश् छब्रिटदक न ; ठांशांद्र DDBB BBS BBBB BBB BBBB S BBBBS BBBB BBB DBB BBDD BDDS DDBBBBB B BDD BBDS DDD DDBB পাব্লিবেক । দেখ, এ স্থলে অগ্রে সবর্ণবিবাহবিধি ও অসবর্ণবিবাহনিষেধ স্পষ্ট ক্ষর প্রতিপাদিত হইয়াছে । আর, আলাভে কন্যায়ণঃ স্নাতক ব্ৰতং চরেং অপিব ক্ষত্ৰিয়ায়াং পুত্ৰমুৎপাদয়েৎ বৈশ্যায়াং বা শূদ্রায়াঞ্চেত্যেকে (৩) । नझांडीग्नां कनTांद्र श्र©ांशिं धरिल, प्रांउकख८७ द्र श्रमृष्ठेन अश्वत ক্ষত্ৰিয় বা বৈশ্যকন্যা বিবাহ করিবেক । কেহ কেহ শূদ্রকন্যাবিব|হেরও অনুমতি দিয়া থাকেন । এই শাস্ত্রে সজাতীয়া কন্যার অ প্রাপ্তিস্থলে ক্ষত্রিয়াদিকস্তাবিবাহ বিহিত হওয়াতে, সজাতীয়া কছার প্রাপ্তি সস্তুবিলে প্রথমে অসবর্ণ বিবাহনিষেধ নিঃসংশয়ে প্রতিপন্ন হইতেছে । এজন্তই নন্দপণ্ডিত, অথ ব্রাহ্মণস্য বর্ণানুক্রমেণ চতস্রো ভার্ষ্য ভবন্তি ২৪১। বর্ণানুক্রমে ব্রাহ্মণের চারি ভার্ষ্য হইয় থাকে । এই বিষ্ণুবচনের ব্যাখ্যাস্থলে লিখিয়াছেন, “তেন ব্রাহ্মণস্য ব্রাহ্মণীবিবাহঃ প্রথমং ততঃ ক্ষত্রিয়াদিবিবাহঃ অন্যথা রাজনাপূর্ব্যাদিনিমিত্তপ্রায়শ্চিত্তপ্রসঙ্গঃ” (৪) । অতএব, ব্রাহ্মণের ব্রাহ্মণীবিবাহ প্রথম কৰ্ত্তব্য ; তৎপরে ক্ষত্ৰিয়াদি . কন্যাবি বাহ ; নতুবা, রাজন্যfপূৰ্ব্বীপ্রভূতিনিমিত্ত প্রায়শ্চিত্ত ঘটে ।

(৩) পরাশরভাষ্য ও ধীরমিত্রোদয়স্কৃত পৈঠনসিবচন । (৪) কেশ বৈজয়ত্তী ! *