পাতা:বহুবিবাহ রহিত হওয়া উচিত কি না এতদ্বিষয়ক বিচার - দ্বিতীয় পুস্তক.pdf/৫৬

दरुविवांझ् । &S অবলম্বনপূর্বক পাপক্ষয় করিয়া মেক্ষিপথ অবলম্বন করিৰেক । সাংসারিক বিষয়ে বৈরাগ্য জন্মিলে, মোক্ষার্থী ৰীক্ষণ সৰ্ব্বসঙ্গ পরুিত্যাগপূর্বক, প্রথম আশ্রম হইতেই সন্ন্যাস অবলম্বন করিবেক । যস্তৈতানি সুগুপ্তানি জিহোপস্থেদেরং শিরঃ , সন্ন্যসেদরুতোদ্বাহো ব্রাহ্মণো ব্রহ্মচৰ্য্যবান (২২)। যাহার জিহুর, উপস্থ, উদর ও মস্তক সুরক্ষিত অর্থাৎ বিষয়বাসনীয় বিচলিত না হয়, তাদৃশ রক্ষণ ব্রহ্মচর্য্য সমাধানাত্তে, বিবাহ না করিয়াই, সন্ন্যাস অবলম্বন করিবেক । ংসারমেব নিঃসরিং দৃষ্ট সারদিদৃক্ষয় । প্রত্ৰজেদ কতোদ্বাহঃ পরং বৈরাগ্যমাশ্রিতঃ ॥ প্ৰব্ৰজেদূত্রহ্মচর্ষ্যেণ প্রত্ৰজেচ্চ গৃহাদপি । বনাদ্ধা প্রত্ৰজেদ্বিদ্বানাতুরো বাথ দুঃখিতঃ (২৩) । সংসারকে নিঃসার দেখিয়া, সারদর্শন বাসনীয়, বৈরাগ্য অৰলম্বনপূৰ্ব্বক, বিবাহ না করিয়াই, সন্ন্যাস অবলম্বন করিবেক । ৰিদ্ধান, রোগীৰ্ত্ত অথবা দুঃসহ দুঃখার্জ ব্যক্তি ব্রহ্মচর্য্যাশ্রম হইতে, অথবা গৃহস্থাশ্রম হইতে, অথবা বানপ্রস্থাশ্রম হইতে সন্ন্যাস অবলম্বন করিবেক । এই সকল শাস্ত্রে স্পষ্ট দৃষ্ট হইতেছে, সাংসারিক সৰ্ব্ব বিষয়ে বৈরাগ্য জন্মিলে, গৃহস্থাশ্রমে প্রবেশ না করিয়াও, সন্ন্যাস অবলম্বন করিতে পারে ; তাদৃশ কারণ ব্যতিরেকে, গৃহস্থাশ্রমে বিমুখ হইয়া, সন্ন্যাস আশ্রয় করিলে পতিত হয় । ইহা দ্বারা নিঃসংশয়ে প্রতিপন্ন হইতেছে, যে ব্যক্তি সংসারে বিরক্ত হইবেক, সে গৃহস্থাশ্রম অবলম্বন না করিয়াই সন্ন্যাস অবলম্বন করিতে পরিবেক ; আর যে ব্যক্তি বিরক্ত না হইবেক, সে তাহা করিতে পরিবেক না, করিলে পতিত হইবেক । (২২) পরাশরভাষ্যধৃত নৃসিংহপুরাণ । (২৩) পরাশরভাষ্যস্কৃত অগ্নিপুরাণ । সংসার