পাতা:বাংলার গীতি কবিতা - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/১৪৮

N 8 Ve বাঙ্গালার গীতি কবিতা রামপ্ৰসাদের গীতিধারা হইতে এইরূপে আপনাদিগকে বিচ্ছিন্ন করিলেন । বলা বাহুল্য, বৈষ্ণব ও শাক্তের সাধনধারা হইতে ও র্তাহারা আত্মরক্ষা (?) করিলেন । বাঙ্গালা সাহিত্যের ইতিহাস লেখক যাহাকে নব্য সমাজ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন, সেই নব্য রামমোহনী সমাজের জন্য, রামমোহন যেমন প্ৰচলিত শাক্ত ও বৈষ্ণবের সাধন ছাড়িয়া নাম রূপবিহীন, নিরাকার, tt DBK BBBD DBBBDSS BBDDBD DBDDD SHuDtS সমাজের জন্য তিনি এক শ্রেণীর ব্ৰহ্মসঙ্গীত ও রচনা করিলেন । এই ব্ৰহ্মসঙ্গীতের উদ্দেশ্য ধৰ্ম্মসংস্কার । কলাবিৎ বা কবির কাব্য সৃষ্টি নহে। রামমোহন মূৰ্ত্তি-বিদ্বেষী ধৰ্ম্মসংস্কারক। তিনি ব্ৰহ্মের কোন বিশেষ পক্ষপাতী নহেন। তঁহার প্রচলিত ব্ৰহ্মসঙ্গীতও। ভগবানের নাম রূপকে পরিত্যাগ করিল। নামরূপ লইয়া রামপ্ৰসাদ যে সাধনা ও কাব্য আরম্ভ করিয়াছিলেন-ইহা সে সাধনাও নহে, সে কাব্যসৃষ্টিও নহে। রামপ্ৰসাদের সিদ্ধ অবস্থায় যখন রামপ্ৰসাদ রটনা করিতেছেন, প্ৰত্যক্ষ করিতেছেন, যে “মা বিরাজে সর্বঘটে”, যখন “যত শুনি কর্ণপুটে সবই মায়ের মন্ত্র বটে’-যখন আহার করিতে করিতে মনে হয় ‘আহুতি দেই শ্যামা মারে,” যখন নিদ্রা ভাঙ্গিয়া গিয়াছেজীব মরিয়া শিব হইয়াছে,-যখন ভূত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান এক অনির্বচনীয় অনন্ত মুহূৰ্ত্তে (২) আসিয়া এক সঙ্গে দেখা DDSSDDDSS DB BBD BuD DBBB DBBDD DBDBDS DD BBDBDB