পাতা:বাংলা শব্দতত্ত্ব - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর -দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/১০০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


やど。 শবদতত্ত্ব “এখনকার” । অথচ “লিখন” এবং “এখন” শব্দে উচ্চারণ-নিয়মের, কোনো প্রভেদ হইবার কথা নাই । বাংলায় কোন কোন স্থলে সম্বন্ধে “কার” শব্দের প্রয়োগ হয়। তাহার একটি তালিকা প্রকাশিত হইল । এখনকার, তখনকার, যখনকার, কখনকার । এখানকার, সেখানকার, যেখানকার, কোনখানকার । এবেলাকার, ওবেলাকার, এসময়কার ওসময়কার, সে বছরকার, ও বছরকার, যেদিনকার, সেদিনকার, এদিক্কার, ওদিককার, ( দক্ষিণ দিক্কার, উত্তর দিক্কার, সন্মুখ দিককার, পশ্চাৎ দিক্কার ) _ অাজকেকার, কালকেকার, পশুকার । এপারকার, ওপারকার, উপরকার, নিচেকার, তলাকার, কোথাকার । এ ধারকার, ও ধারকার, সামনেকার, পিছনকার । এ হস্তাকার, ও হগুণকার । আগেকার, পরেকার, কবেকার । একালকার, সেকালকার । প্রথমকার, শেষেকার, মাঝেকার । ভিতরকার, বাহিরকার । অগিাকার, গোড়াকার । সকালকার, বিকালকার । এই তালিকা হইতে দেখা যায় সময় এবং অবস্থান (position) সুচক বিশেষ্য ও বিশেষণের সহিত “কার” বিভক্তির যোগ ।