* ९ ९. ১৭ থাকে। কিন্তু যে জ্ঞান উপর হইতে আইসে, তাহা প্রথমে শুচি, পরে শাস্তিপ্রিয়, ক্ষান্ত, সহজে অনুনীত, দয়া ও উত্তম উত্তম ফলে পরিপূর্ণ ভেদাভেদ১৮ বিহীন * ও নিষ্কপট । আর যাহার শান্তি-আচরণ করে, তাহদের জন্ত শান্তিতে ধাৰ্ম্মিকতা-ফলের বীজ বপন করা যায় । বিবাদ, অহঙ্কার ও দুঃসাহস সম্বন্ধে চেতন । 8 হইতে বিবাদ উৎপন্ন হয় ? তোমাদের অঙ্গ প্রত্যেঙ্গে যে সকল মুখাভিলাষ যুদ্ধ করে, সে সকল ২ হইতে কি নয় ? তোমরা অভিলাষ করিতেছ, কিন্তু প্রাপ্ত হও না ; তোমরা নরহত্য ও ঈর্ষা করিতেছ, কিন্তু পাহতে পার না ; তোমরা বিবাদ ও যুদ্ধ করিয়া থাক, কিছু প্রাপ্ত হও না, কারণ তোমরা যাদ্ধা ৩ কর না। যাজ্ঞা করিতেছ, তথাপি ফল পাইতেছ না . কারণ মন্দ ভাবে যাক্রো করিতেছ, যেন আপন আপন মুখাভিলাষে ব্যয় করিতে পার । হে ব্যভিচারিণীগণ, তোমরা কি জান না যে, জগতের মিত্রতা ঈশ্বরের সহিত শক্রতা ? সুতরাং যে কেহ জগতের মিত্র হইতে বাসন করে, সে আপনাকে ৫ ঈশ্বরের শক্র করিয়া তুলে । তোমরা কি মনে কর যে, শাস্ত্রের বচন ফলহীন ? যে আত্মা তিনি আমাদের অন্তরে বাস করাইয়াছেন, সেই আত্মা কি মাৎসর্য্যের ৬ নিমিত্ত স্নেহ করেন ? : বরং তিনি আরও অনুগ্রহ প্রদান করেন ; এই কারণ শাস্ত্র বলে, “ ঈশ্বর অহঙ্কারীদের প্রতিরোধ করেন, কিন্তু নম্রদিগকে অনুগ্রহ প্রদান করেন।” 8 ৭ অতএব তোমরা ঈশ্বরের বশীভূত হও ; কিন্তু দিয়াবলের প্রতিরোধ কর, তাহাতে সে তোমাদের হইতে পলায়ন ৮ করিবে । ঈশ্বরের নিকটবৰ্ত্তী হও, তাহাতে তিনিও তোমাদের নিকটবৰ্ত্তী হইবেন । হে পাপিগণ, হস্ত শুচি কর ; হে দ্বিমন লোক সকল, হৃদয় বিশুদ্ধ ৯ কর । তাপিত ও শোকীৰ্ত্ত হও, এবং রোদন কর ; তোমাদের হাস্য শোকে, এবং আনন্দ বিষাদে পরিণত ১• হউক। প্রভুর সাক্ষাতে নত হও, তাহাতে তিনি তোমাদিগকে উন্নত করিবেন। হে ভ্রাতৃগণ, পরস্পর পরীবাদ করিও না ; যে ব্যক্তি ভ্রাতার পরীবাদ করে, কিম্বা ভ্রাতার বিচার করে, সে ব্যবস্থার পরীবাদ করে ও ব্যবস্থার বিচার করে। কিন্তু তুমি যদি ব্যবস্থার বিচার কর, তবে ব্যবস্থার পালনকারী না হইয়া বিচারকর্তী হইয়াছ । ১২ একমাত্র ব্যবস্থাপক ও বিচারকর্তা আছেন, তিনিই পরিত্রাণ করিতে ও বিনষ্ট করিতে পারেন । কিন্তু তুমি কে যে, প্রতিবাসীর বিচার কর । এখন দেখ, তোমাদের কেহ কেহ বলে, আদ্য কিম্বা * ( বা ) সন্দেহবিহীন ৷ + (ব।) তাহণদের দ্বার।
- ( বা ) সেই আত্মা অন্তর্জাল পর্য্যন্ত স্নেহ করেন। $ হিতোপদেশ ৩ ; ৩৪ ৷
3 > y >ー যাকোব । তোমাদের মধ্যে কোথা হইতে যুদ্ধ ও কোথা | [○ ; >१-6 ; ०२ ॥ কল্য আমরা অমুক নগরে যাইব, এবং সেখানে এক বৎসর যাপন করিব, বাণিজ্য করিব ও লাভ করিব। ১৪ তোমরা ত কল্যকার তত্ত্ব জান না ; তোমাদের জীবন কি প্রকার ? তোমরা ত বাষ্পস্বরূপ, যাহা ক্ষণেক ১৫ দৃপ্ত থাকে, পরে অন্তৰ্হিত হয়। উহার পরিবর্তে বরং ইহা বল, প্রভুর ইচ্ছা হইলেই আমরা বাচিয়া থাকিব, ১৬ এবং এ কাজটা বা ও কাজটা করিব ’ । কিন্তু এখন তোমরা আপন আপন দৰ্পে শ্লাঘা করিতেছ ; এই ১ ৭ প্রকারের সমস্ত শ্লাঘ মন্দ । বস্তুতঃ যে কেহ সৎকৰ্ম্ম করিতে জানে, অথচ না করে, তাহার পাপ হয়। উপদ্রব সম্বন্ধে চেতন । (K এখন দেখ, হে ধনবানেরা, তোমাদের উপরে যে সকল দুর্দশা আসিতেছে, সে সকলের জন্ত ২ রোদন ও হাহাকার কর । তোমাদের ধন পচিয়া গিয়াছে, ও তোমাদের বস্ত্র সকল কীট-ভক্ষিত ৩ হইয়াছে ; তোমাদের স্বর্ণ ও রৌপ্য কলঙ্কিত হইয়াছে : আর তাহার কলঙ্ক তোমাদের বিপক্ষে সাক্ষ্য দিবে, এবং অগ্নির হ্যায় তোমাদের মাংস খাইবে । তোমরা ৪ শেষকালে ধন-সঞ্চয় করিয়াছ। দেখ, যে মজুরেরা তোমাদের ক্ষেত্রের শস্য কাটিয়াছে, তাহারা তোমাদের দ্বারা যে বেতনে বঞ্চিত হইয়াছে, তাহাই চীৎকার করিতেছে, এবং সেই শস্যচ্ছেদকদের আর্তনাদ বাহিনী৫ গণের প্রভুর কর্ণে প্রবিষ্ট হইয়াছে। ক্ষু তোমরা পৃথিবীতে সুখভোগ ও বিলাস করিয়াছ, তোমরা হত্যার দিনে ৬ আপন আপন হৃদয় তৃপ্ত করিয়াছ। তোমরা ধাৰ্ম্মিককে দোষী করিয়াছ, বধ করিয়াছ ; তিনি তোমাদের প্রতিরোধ করেন না । দীর্ঘসহিষ্ণুতা ও প্রার্থনা সম্বন্ধে আশ্বাস । * অতএব, হে ভ্রাতৃগণ, তোমরা প্রভুর আগমন পৰ্য্যন্ত দীর্ঘসহিষ্ণু থাক। দেখ, কৃষক ভূমির বহুমূল্য ফলের অপেক্ষ করে এবং যত দিন তাহ প্রথম ও শেষ বর্ষ। ন পায়, তত দিন তাহার বিষয়ে দীর্ঘসহিষ্ণু থাকে। ৮ তোমরাও দীর্ঘসহিষ্ণু থাক, আপন আপন হৃদয় স্বস্থির ৯ কর, কেননা প্রভুর আগমন সন্নিকট । হে ভ্রাতৃগণ, তোমরা এক জন অন্ত জনের বিরুদ্ধে আৰ্ত্তস্বর করিও না, যেন বিচারিত না হও ; দেখ, বিচারকর্তা দ্বারের ১• সম্মুখে দাড়াইয়া আছেন। হে ভ্রাতৃগণ, যে ভাববাদীরা প্রভুর নামে কথা বলিয়াছিলেন, তাহাদিগকে দুঃখ১১ ভোগের ও দীঘসহিষ্ণুতার দৃষ্টান্ত বলিয়া মান। দেখ, যাহার। স্থির রহিয়াছে, তাহাদিগকে আমরা ধষ্ঠ বলি । তোমরা ইয়োবের ধৈৰ্য্যের কথা শুনিয়াছ ; প্রভুর পরিণামও দেখিয়াছ, ফলতঃ প্ৰভু স্নেহপূর্ণ ও দয়াময়। আবার, হে আমার ভ্রাতৃগণ, আমার সর্বপ্রধান কথা এই তোমরা দিব্য করিও না ; স্বর্গের কি পৃথিবীর কি অন্ত কিছুরই দিব্য করিও না । বরং তোমাদের স্থ। ই এবং নানা হউক, পাছে বিচারে পতিত হও _f
- झि हि २ 8 ; s8, s G । पiष्टा ७ ३ १ ।। + মথি ৫ ; ৩৪-৩৭ ৷ --
>ペ 222
