२ ९ ७ • যথেষ্ট । এ বিষয়ে তোমরা উহাদের সঙ্গে একই নষ্টামির বস্তায় ধাবমান হইভেচ্ছ না দেখিয় তাহারা আশ্চৰ্য্য ও জ্ঞান করিয়া নিন্দ করে । কিন্তু তাহারই কাছে উহাদিগকে নিকাশ দিতে হইবে, যিনি জীবিত ও মৃত ৬ সকলের বিচার কfরতে উদ্যত। কারণ এই অভিপ্রায়ে মৃতগণের কাছেও স্বসমাচার প্রচারিত হইয়াছিল, যেন তাহারা মনুষ্যদের অনুরূপে মাংসে বিচারিত হয়, কিন্তু ঈশ্বরের অনুরূপে আস্থায় জীবিত থাকে । ৭ কিন্তু সকল বিষয়ের পরিণাম সন্নিকট , অতএব সংযমশীল হও, এবং প্রার্থনার নিমিত্ত প্রবুদ্ধ থাক । ৮ সর্ববাপেক্ষা পরস্পর একাগ্র ভালে প্রেম কর ; কেননা ৯ “ প্রেম পাপরাশি আচ্ছাদন করে” * । বিনা বচসাতে ১• পরস্পর আতিথেয় হও । তোমরা যে যেমন অনুগ্রহদান পাইয়াছ, তদনুসারে ঈশ্বরের বহুবিধ অনুগ্রহ-ধনের ১১ উত্তম অধ্যক্ষের মত পরস্পর পরিচয্য কর । যদি কেহ কথা বলে, সে এমন বলুক, যেন ঈশ্বরের বাণী বলিতেছে ; যদি পরিচয্য করে, সে ঈশ্বর-দত্ত শক্তি অনুসারে কক্লক ; যেন সৰ্ব্ববিষয়ে যীশু খ্রষ্টের দ্বারা ঈশ্বর গৌরবান্বিত হন । মহিমা ও পরাক্রম যুগপয্যায়ের যুগে যুগে তাহারই । আমেন । প্রিয়ের, তোমাদের পরীক্ষার্থে যে আগুন তোমাদের মধ্যে জ্বলতেছে, ইহা বিজাতীয় ঘটন। বলিয়া আশ্চৰ্যা ১৩ জ্ঞান করিও না ; বরং ষে পরিমাপে খ্রীষ্ট্রের দুঃখভোগের সহভাগী হইতেছ, সেই পরিমাণে আনন্দ কর, যেন র্তাহার প্রতাপের প্রকাশকালে উল্লাস সহকারে আনন্দ ১৪ কারতে পার । তোমরা যদি খ্রষ্টের নাম প্রযুক্ত তিরস্তুত হও, তবে তোমরা ধন্ত ; কেননা প্রতাপের আত্মা, এমন কি, ঈশ্বরের আত্মা তোমাদের উপরে অবস্থিতি করিতে১৫ ছেন । তোমাদের মধ্যে কেহ যেন নরঘাতক কি চোর কি দুষ্কৰ্ম্মকারী কি পরাধিকারচর্চক বলিয়া দুঃখভোগ ন৷ ১৬ করে। কিন্তু যদি কেহ খ্ৰীষ্টয়ান বলিয়। দুঃখভোগ করে, তবে সে লজ্জিত না হউক ; কিন্তু এই নামে ১৭ ঈশ্বরের গৌরব করুক। কেননা ঈশ্বরের গৃহে বিচার আরস্ত হইবার সময় হইল ; আর যদি তাহ প্রথমে আমাদিগেতে আরম্ভ হয়, তবে যাহারা ঈশ্বরের সুসমা১৮ চারের অবাধ্য, তাহীদের পরিণাম কি হইবে ? + আর ধাৰ্ম্মিয়কর পরিত্রাণ যদি কষ্টে হয়, তবে ভক্তিহীন ও ১৯ পাপী কোথায় মুগ দেখাইবে । অতএব যাহার ঈশ্বরের ইচ্ছাক্রমে দুঃখভোগ করে, তাহার। সদাচরণ করিতে করিতে আপন আপন প্রাণকে বিশ্বস্ত স্বষ্টিকৰ্ত্তার হন্তে গচ্ছিত রাখুক । * দ্বিতোপদেশ ১e , ১২ i + ছিতোপদেশ ১১ ; ৩১ । ১২ ১ পিতর । [ 8 ; 8–3 s >8 নম্র ও জাগ্রৎ থাকিবার আবশ্যকত।। (C অতএব তোমাদের মধ্যে যে প্রাচীনবর্গ আছেন, র্তাহাদিগকে আমি=সহপ্রাচীন, খ্রষ্টের দুঃখভোগের সাক্ষী, এবং প্রকাশিতব্য ভাবী প্রতাপের ২ সহভাগ আমি—fবনতি করিতেছি ; তোমাদের মধ্যে ঈশ্বরের যে পাল আছে, তাহ পালন কর ; আধাক্ষের কায্য কর, অা শুকতা প্রযুক্ত নয়, কিন্তু ইচ্ছাপূর্বক, ঈশ্বরের অভিমতে কুৎসিত লাভার্থে নয় কিন্তু উৎস্নক ও ভাবে কর; নিরূপিত অধিকারের উপরে কর্তৃত্বকারীরূপে ৪ নয়, কত্ত্ব পালের আদশ হইয়াই কর তাহাতে প্রধান পালক প্রকাশিত হইলে তোমরা অম্লান প্রতাপমুকুট ৫ পাইবে । তদ্রুপ, হে যুবকেরা, তোমরা প্রাচীনদের বশীভুত হও । আর তোমরা সকলেই এক জন অস্তের সেবার্থে নম্রতায় কটিবন্ধন কর, কননা “ ঈশ্বর অহঙ্কারীদের প্রতিরোধ করেন, কিন্তু নম্ৰfদগকে অনুগ্রহ প্রদান করেন।” * ৬ অতএব তোমরা ঈশ্বরের পরাক্রান্ত হস্তের নীচে নত হও, যেন তিনি উপযুক্ত সময়ে তোমাদিগকে উন্নত ৭ করেন ; তোমাদের সমস্ত ভাবনার ভার তাহার উপরে ফেলিয়৷ uদও ; কেনন। তিনি তোমাদের জন্ত চিন্তা ৮ করেন । তোমরা প্রবুদ্ধ হও, জাগিয়া থাক ; তোমাদের বিপক্ষ দিয়াবল গৰ্জ্জনকারী সিংহের ছায়, কাহাকে গ্রাস করিবে. তাহার অন্বেষণ করিয়া ন বেড়াইতেছে । তোমরা বিশ্বাসে অটল থাকিয় তাহার প্রতিরোধ কর ; তোমরা জান, জগতে অবস্থিত তোমাদের ভ্রাতৃবর্গেও সেই প্রকার নান দুঃখভোগ ১• সম্পন্ন হইতেছে। আর সমস্ত স্তমুগ্রহের ঈশ্বর, যিনি তোমাদিগকে খ্রীষ্ট আপনার অ-স্ত প্রতাপ ও জানার্থে আহবান করিয়াছেন, তিনি আপনি তোমাদের ক্ষণিক দুঃখভোগের পর তোমাদিগকে পরিপক্ক, স্বস্থির, সবল, ১১ বদ্ধমূল করিবেন। যুগপৰ্য্যায়ের যুগে যুগে তাহারই পরাক্রম হউক । অর্ণমেন । বিশ্বস্ত ভ্রাতা সীলের দ্বারা—র্তাহাকে আমি সেইরূপই জ্ঞান করি—সংক্ষেপে তোমাদিগকে লিখিয়া প্রবোধ দিলাম, এবং ইহা যে ঈশ্বরের সত্য অনুগ্রহ, এমন সক্ষ্যও দিলাম ; তোমরা ইহাতে স্থির থাক । তোমাদের সহমনোনীত বাবিলস্থা | মণ্ডলী 11 এবং আমার পুত্র মার্ক তোমাদিগকে মঙ্গলবাদ করিতেছেন। ১৪ তোমরা প্রেমচুম্বনে পরস্পর মঙ্গলবাদ কর । তোমরা যত লোক থ্রাষ্টে আছ, তোমাদের সকলের প্রতি শান্তি বর্তৃক ।
- ছিতোপদেশ ৩ ; ৩৪ ৷
> R Awɔ + ( ৰ ) [ ভগিনী ] । 226
