*○● সে জ্যোতিতে থাকে, এবং তাহার অন্তরে বিঘ্নের কারণ ১১ নাই । কিন্তু ষে আপন ভ্রাতাকে ঘুণা করে, সে অন্ধকারে আছে, এবং অন্ধকারে চলে, আর কোথায় ষায় তাহ জানে না, কারণ অন্ধকার তাহার চক্ষু অন্ধ করিয়াছে । ঈশ্বরীয় সত্যে ও প্রেমে স্থির থাকিবার বিষয়ে উপদেশ । ১২ বৎসের, আমি তোমাদিগকে লিখিতেছি, কারণ র্তাহার নামের গুণে তোমাদের পাপসমূহের ক্ষম হইয়াছে । ১৩ পিতারা, তোমাদিগকে লিখিতেছি, কারণ যিনি আদি হইতে আছেন, তোমরা তহিকে জান । যুবকেরা, তোমাদিগকে লিখিতেছি, কারণ তোমরা সেই পাপা১৪ স্বাকে জয় করিয়াছ । শিশুগণ, তোমাদিগকে লিখিলাম, কারণ তোমরা পিতাকে জান । পিতারা, তোমাদিগকে লিখিলাম কারণ ধিনি আদি হইতে আছেন, তোমরা তাহাকে জান । যুবকেরা, তোমাদিগকে লিখিলাম, কারণ তোমরা বলবান, এবং ঈশ্বরের বাক্য তোমাদের -অস্তরে বাস করে, আর তোমরা সেই পাপাত্মাকে জয় ১৫ করিয়াছ । তোমরা জগৎকে প্ৰেম করিও না, জগতীস্থ বিষয় সকলও প্রেম করিও না । কেহ যদি জগৎকে প্রেম করে, তবে পিতার প্রেম তাগর অন্তরে নাই । ১৬ কেননা জগতে যে কিছু আছে, মাংসের অভিলাষ, চক্ষুর অভিলাষ, ও জীবিকার দৰ্প, এ সকল পিতা হহঁতে ১৭ নয়, কিন্তু জগৎ হইতে হইয়াছে । আর জগৎ ও তাহার অভিলাষ বহিয়া যাইতেছে ; কিন্তু যে ব্যক্তি ঈশ্বরের ইচ্ছ। পালন কর, সে অনন্তকালস্থায়ী । শিশুগণ, শেষকাল উপস্থিত, আর তোমরা যেমন শুনিয়াছ যে খ্রীষ্টাfর আসিতেছে, তেমনি এখনই অনেক খ্ৰীষ্টারি হইয়াছে : ইহাতে আমরা জানি যে, শেষকাল ১৯ উপস্থিত । তাহার। আমাদের হইতে বাহির হইয়াছে ; কিন্তু আমাদের ছিল না ; কেননা ষ দ আমাদর হইত, তবে আমাদের সঙ্গে থাকিত ; কিন্তু তাহারা বাfহর হইয়াছে, যেন প্রকাশ হইয় পড়ে যে, সকলে * আমাদের त्रश्नः । )bア পবিত্র অগত্ম হইতে প্রাপ্ত অভিষেক । ২• আর তোমরা সেই পবিত্রতম হইতে অভিষেক ২১ পাইয়াছ, ও সকলেই জ্ঞান পাইয়াছ + তোমরা সত্য জান না বলিয়। যে আমি তোমাদিগকে লিখিলাম, তাহা নয় ; বরং সত্য জান, এবং কোন মিথ্যা কথা ২২ সত্য হইতে হয় না বলিয়া লিখিলাম। যীশুই খ্ৰীষ্ট, ইহ। যে অস্বীকার করে, সে বই আর মিথ্যাবাদী কে ? সেই ব্যক্তি খ্ৰীষ্টারি, যে পিতাকে ও পুত্রকে অস্বীকার ২৩ করে । যে কেহ পুপ্রকে অস্বীকার করে, সে পিতাকেও পায় নাই ; যে বা।ক্ত পুত্রকে স্বীকার করে, সে ২৪ পিতাকেও পাইয়াছে তোমরা আদি হইতে যাহ। ১ যোহন । هة ة (ت-س-لا لاة ة ] শুনিয়াছ, তাহা তোমাদের অন্তরে থাকুক ; আদি হইতে যাহা শুনিয়াছ, তাহা যদি তোমাদের অন্তরে থাকে, তবে তোমরাও পুত্রে ও পিতাতে থাকিবে। ২৫ আর ইহা তাহারই সেই প্রতিজ্ঞ, যাহা তিনি আপনি আমাদের কাছে প্রতিজ্ঞ করিয়াছেন, তাহ অনন্ত জীবন । ২৬ যাহার তোমাদিগকে ভ্রান্ত করিতে চায়, তাহাদের ২৭ বিষয়ে এই সকল তোমাদিগকে লিখিলাম। আর তোমরা তাহা হইতে যে অভিষেক পাইয়াছ, তাহ। তোমাদের অন্তরে রহিয়াছে, এবং কেহ যে তোমাদিগকে শিক্ষা দেয়, ইহাতে তোমাদের প্রয়োজন নাই ; কিন্তু তাহার সেই অভিষেক যেমন সকল বিষয়ে তোম দিগকে শিক্ষা দিতেছে, এবং তাহ যেমন সত্য, মধ্য নয়, এমন কি, তাহ যেমন তোমাদিগকে শিক্ষা দিয়াছে, তেমনি তোমরা তাহাতে থাক * । ২৮ আর এখন, হে বৎসেরা, তাহাতে থাক, যেন তিনি যখন প্রকাশিত হন, তখন আমরা সাহসযুক্ত হই, ২৯ তাহার আগমনে তাহা হইতে লজ্জিত ন হই । যদি জান যে তিনি ধাৰ্ম্মিক, তবে ইহাও জানিতে পার, যে কেহ ধৰ্ম্মাচরণ করে, সে র্তাহ হইতে জাত । ঈশ্বরের প্রেম । ঈশ্বরের প্রতি প্রেম। ঈশ্বরের সন্তানগণ । So) দেখ, পিতা আমাদিগকে কেমন প্রেম প্রদান করিয়াছেন যে, আমরা ঈশ্বরের সন্তান বলিয়া আখ্যাত হই । আর আমরা তাহাই বটে । এই জন্ত জগৎ আমাদিগকে জানে না, কারণ সে র্তাহাকে জানে ২ নাই । প্রিয়তমেরা, এখন আমরা ঈশ্বরের সন্তান : এবং কি হইব, তাহী এ পর্যান্ত প্রকাশিত হয় নাই। আমরা জানি, তিনি যখন প্রকাশিত হইবেন, + তখন আমরা তাঙ্গর সমরূপ হইব ; কারণ তিনি যেমন ৩ আছেন, তাহাকে তেমনি দেখিতে পাইব । আর র্তাহার উপরে এই প্রতাশা যে কাহারও আছে, সে আপনাকে বিশুদ্ধ করে, যেমন তিনি বিশুদ্ধ । ৪ যে কেহ পাপাচরণ করে, সে বাবস্থালভবনও করে, ৫ আর ব্যবস্থালজম্বনই পাপ । আর তোমরা জান, পাপভার লইয়। যাইবার নিমিত্ত তিনি প্রকাশিত ৬ হইলেন, এবং তাহাত পাপ নাই । যে কেহ র্তাহাতে থাকে, সে পাপ করে না : যে কেহ পাপ করে, সে তাহাকে দেখে নাই এবং জানেও নাই । ৭ বৎসের, কেহ যেন তোমাদিগকে ভ্রান্ত না করে ; ষে ৮ ধৰ্ম্মাচরণ করে, সে ধাৰ্ম্মিক, যেমন তিনি ধাৰ্ম্মিক । ষে পাপাচরণ করে, সে দিয়াবলের ; কেননা দিয়াবল আদি হইতে পাপ করিতেছে ঈশ্বরের পুত্র এই জগুষ্ট প্রকাশিত হইলেন, যেন দিয়াবলের কাযা সকল লোপ করেন । ৯ যে কেহ ঈশ্বর হইতে জাত, সে পাপাচরণ করে না,
- ( বা ) তাহার কেহই । + ( পাঠাম্ভৱ ) মকলই জান ।
- ( বা ) তাহাতে রহিয়াছ । + ( বা ) তাছা যখন প্রকাশিত হইবে।
230
