*○や আশিয়াস্থ সপ্ত মণ্ডলীর প্রতি স্বর্গ-নিবাসী যীশুর আদেশ । R ইফিষস্থ মণ্ডলীর দূতকে লিথ — যিনি নিজ দক্ষিণ হস্তে সেই সপ্ত তার ধারণ করেন, যিনি সেই সপ্ত সুবর্ণ দীপবৃক্ষের মধ্যে গমনাগমন ২ করেন, তিনি এই কথা কহেন ; আমি জানি তোমার ক্রিয়া সকল এবং তোমার পরিশ্রম ও ধৈর্য্য ; আর আমি জানি যে, তুমি দুষ্টদিগকে সহ করিতে পার না, এবং আপনাদিগকে প্রেরিত বলিলেও যাহার প্রেরিত নয়, তাহাদিগকে পরীক্ষা করিয়াছ ও মিথ্যাবাদী নিশ্চয় ৩ করিয়াছ ; এবং তোমার ধৈর্য্য আছে, আর তুমি আমার নামের জন্য ভার বহন করিয়াছ, ক্লান্ত হও নাই । ৪ তথাচ তোমার বিরুদ্ধে আমার কথা আছে, তুমি ৫ আপন প্রথম প্রেম পরিত্যাগ করিয়াছ । অতএব স্মরণ কর, কোথা হইতে পতিত হইয়াছ, এবং মন ফিরাও ও প্রথম কৰ্ম্ম সকল কর ; নতুব। আমি তোমার নিকটে আসিব ও তোমার দীপবৃক্ষ স্বস্থান হইতে দূর করিব, ৬ যদি মন না ফিরাও । কিন্তু এইটী তোমার আছে : তুমি নীকলায়তীয়দের কার্য্য ঘৃণা করিতেছ, যাহা আমিও ৭ ঘৃণা করি । যাহার কর্ণ আছে সে শুনুক, আত্মা মণ্ডলীগণকে কি কহিতেছেন। যে জয় করে, তাহাকে আমি ঈশ্বরের “ পরমদেশস্থ জীবন-বৃক্ষের” * ফল ভোজন করিতে দিব । ৮ আর মুর্ণাস্থ মণ্ডলীর দুতকে লিথ – যিনি প্রথম ও শেষ, যিনি মরিয়াছিলেন, আর জীবিত ৯ হইলেন, তিনি এই কথা কহেন। আমি জানি তোমার ক্লেশ ও দীনতা, তথাপি তুমি ধনবান্ ; এবং আপনাদিগকে যিহুদী বলিলেও যাহারা যিহুদী নয়, কিন্তু শয়তানের সমাজ, তাহদের ধৰ্ম্ম-নিন্দাও আমি ১ - জানি। তোমাকে যে সকল দুঃখ ভোগ করিতে হইবে, তাহাতে ভয় করিও না । দেখ, তোমাদের পরীক্ষার জন্য দিয়াবল তোমাদের কাহাকেও কাহাকেও কারাগারে নিক্ষেপ করিতে উদ্যত আছে, তাহাতে দশ দিন পৰ্য্যন্ত তোমাদের ক্লেশ হইবে । তুমি মরণ পৰ্য্যন্ত বিশ্বস্ত থাক, তাহাতে আমি তোমাকে জীবন-মুকুট ১১ দিব । যাহার কর্ণ আছে, সে শুনুক, আত্মা মণ্ডলীগণকে কি কহিতেছেন। যে জয় করে, সে দ্বিতীয় মৃত্যু দ্বারা হিংসিত হইবে না । আর পর্গামস্থ মণ্ডলীর দূতকে লিখ :যিনি তীক্ষ দ্বিধার খড়গ ধারণ করেন, তিনি এই ১৩ কথা কহেন ; আমি জানি, তুমি কোথায় বাস করিতেছ, সেখানে শয়তানের সিংহাসন রহিয়াছে। আর তুমি আমার নাম দৃঢ়রপে ধারণ করিতেছ, আমার বিশ্বাস অস্বীকার কর নাই ; আমার সেই সাক্ষী, আমার সেই বিশ্বস্ত লোক আন্তিপার সময়েও কর নাই,
- ७पॉमेिं २ ; > ॥ ७ १ २२-३४ ॥
Sశి প্রকাশিত বাক্য । [ १ ; >-२७ ।। যে তোমাদের মধ্যে নিহত হইয়াছিল, যেখানে শয়তান ১৪ বাস করে । তথাচ তোমার বিরুদ্ধে আমার কএকটা কথা আছে, কেননা তুমি সেই স্থানে বিলিয়মের শিক্ষাবলম্বী কএক জনকে রাখিতেছ ; সেই ব্যক্তি ইস্রায়েল-সন্তানদের সম্মুখে বিঘ্ন ফেলিয়া রাখিতে বালাককে শিক্ষা দিয়াছিল, যেন তাহার প্রতিমার কাছে ১৫ উৎকৃষ্ট বলি ভক্ষণ ও বেষ্ঠাগমন করে * । তদ্রুপ তুমিও সেই ভাবে নীকলায়তীয়দের শিক্ষাবলম্বী কএক জনকে ১৬ রাখিতেছ। অতএব মন ফিরাও, নতুবা আমি শীঘ্রই তোমার নিকটে আসিব, এবং আমার মুখের তরবারি ১৭ দ্বারা তাহাদের সহিত যুদ্ধ করিব । যাহার কর্ণ আছে, সে শুনুক, আত্মা মণ্ডলীগণকে কি কহিতেছেন। যে জয় করে,তাহাকে আমি গুপ্ত “মান্না” দিব ; এবং একখানি শ্বেত প্রস্তর তাহাকে দিব, সেই প্রস্তরের উপরে “ নুতন এক নাম” + লেখা আছে ; আর কেহই সেই নাম জানে না, কেবল যে তাহ গ্রহণ করে, সেই জানে। আর খুয়াতৗরাস্থ মণ্ডলীর দূতকে লিখ — যিনি ঈশ্বরের পুত্র, যাহার চক্ষু অগ্নিশিখার তুল্য, ও যাহার চরণ স্বপিত্তলের সদৃশ, তিনি এই কথা ১৯ কহেন ; আমি জানি তোমার ক্রিয়া সকল ও তোমার প্রেম ও বিশ্বাস ও পরিচর্য্যা ও ধৈর্য্য, আর তোমার ২• প্রথম ক্রিয়া অপেক্ষা শেষ ক্রিয়া অধিক । তথাচ তোমার বিরুদ্ধে আমার কথা আছে : ঈষেবল : নাম্নী যে নারী আপনাকে ভাববাদিনী বলে, তুমি তাহাকে থাকিতে দিতেছ, এবং সে আমারই দাসগণকে বেশ্যাগমন ও প্রতিমার কাছে উৎকৃষ্ট বলি ভক্ষণ ২১ করিতে শিক্ষা দিয়া ভুলাইতেছে। আমি তাহাকে মন ফিরাইবার জন্য ময় দিয়াছিলাম, কিন্তু সে নিজ - ২২ ব্যভিচার হইতে মন ফিরাইতে চায় না। দেখ, আমি তাহাকে শয্যাগত করিব, এবং যাহারা তাহার সহিত ব্যভিচার করে, তাহারা যদি তাহার ক্রিয়া হইতে মন না ফিরায়, তবে তাহাদিগকে মহা২৩ ক্লেশে ফেলিয়া দিব ; আর আমি মারি দ্বারা তাহার সন্তানগণকে বধ করিব ; তাহাতে সমস্ত মণ্ডলী জানিতে পারিবে, “আমি মৰ্ম্মের ও হৃদয়ের অনুসন্ধানকারী, আর আমি তোমাদের প্রত্যেক জনকে আপন ২৪ আপন ক্রিয়ানুযায়ী ফল দিব” $ । কিন্তু খুয়াতৗরাতে অবশিষ্ট তোমাদের যত জন সেই শিক্ষা গ্রহণ করে নাই,—লোকে যাহাকে গভীরতত্ত্ব বলে, শয়তানের সেই গভীরতত্ত্ব সকল যাহারা জ্ঞাত হয় নাই—তাহাদিগকে বলিতেছি, তোমাদের উপরে আমি অন্য কোন ২৫ ভার অর্পণ করি না ; কেবল যাহা তোমাদের আছে, ২৬ তাহ আমার আগমন পৰ্য্যন্ত দৃঢ়রপে ধারণ কর। আর যে জয় করে, ও শেষ পৰ্য্যন্ত আমার ক্রিয়া সকল পালন করে, তাহাকে আমি “ জাতিগণের উপরে او د: قلات RI و د; k tial s d | ه ; ه ن l f T-t د دی ,ه د ,8 د ; وي د Tram + २ बांख्ञों न्> ; २२ । $ शिब्रिपिग्र * १ ? ४० ॥ 3bア 236
