১ ৪ ; ৩০ – ১৫ ; ১১ ৷ ] ব্যক্তির নিমিত্তে সদাপ্রভুর সম্মুখে প্রায়শ্চিত্ত করিবার জন্ত আপন হস্তস্থিত অবশিষ্ট তৈল তাহার মস্তকে ৩০ দিবে। পরে সে সঙ্গতি অনুসারে [ দত্ত দুইটী ঘুঘুর কিম্বা দুইটী কপোতশাবকের মধ্যে একটা উৎসর্গ ৩১ করিবে ; অর্থাৎ তাহার সঙ্গতি অনুসারে ভক্ষ্য-নৈবেদ্যের সহিত একটী পাপার্থক বলি, অন্তটা হোমবলিরূপে উৎসর্গ করবে, এবং যাজক শোধ্যমান ব্যক্তির ৩২ নিমিত্তে সদাপ্রভুর সম্মুখে প্রায়শ্চিত্ত করিবে। কুণ্ঠরোগের ঘা বিশিষ্ট ষে ব্যক্তি আপন শুদ্ধির সম্বন্ধে সঙ্গতিহীন, তাহার জন্য এই ব্যবস্থা । ৩৩ পরে সদাপ্রভু মোশি ও হারোপকে কহিলেন, ৩৪ আমি যে দেশ অধিকারার্থে তোমাদিগকে দিব, সেই কনান দেশে তোমাদের প্রবেশের পর যদি আমি তোমাদের অধিকৃত দেশের কোন গৃহে কুণ্ঠরোগের কলঙ্ক ৩৫ উৎপন্ন করি, তবে সে গৃহের স্বামী আসিয়া যাজককে এই সংবাদ দিবে, আমার দৃষ্টিতে গৃহে কলঙ্কের মত ৩৬ দেখা দিতেছে। তৎপরে গৃহের সকল বস্তু যেন অশুচি না হয়, এই নিমিত্তে ঐ কলঙ্ক দেখিবার জন্ত যাজকের প্রবেশের পূর্বে গৃহ শূন্ত করিতে যাজক আজ্ঞ করিবে ; পরে যাজক গৃহ দেখিতে প্রবেশ করিবে। ৩৭ আর সে সেই কলঙ্ক দেখিবে ; আর দেখ, যদি ভিত্তিতে কলঙ্ক নিম্ন ও ঈষৎ হরিৎ কিম্বা লোহিতবর্ণ হয়, এবং তাহার দৃষ্টিতে ভিত্তি অপেক্ষ নিম্ন বোধ হয়, ৩৮ তবে যাজক গৃহ হইতে বাহির হইয় গৃহদ্বারে গিয়া ৩৯ সাত দিন ঐ গৃহ রুদ্ধ করিয়া রাখিবে । সপ্তম দিনে যাজক পুনর্বার আসিয়া দৃষ্টি করিবে ; আর দেখ, ৪• গৃহের ভিত্তিতে সেই কলঙ্ক যদি বাড়িয়া থাকে, তবে যাজক আজ্ঞা করিবে, যেন কলঙ্কবিশিষ্ট প্রস্তর সকল উৎপাটন করিয়া লোকের নগরের বাহিরে অশুচি ৪১ স্থানে নিক্ষেপ করে। পরে সে গৃহের ভিতরের চারি দিক্ ঘর্ষণ করাইবে, ও তাহার। সেই ঘর্ষণের ধূলা ৪২ নগরের বাহিরে অশুচি স্থানে ফেলিয়া দিবে। আর তাহারা অন্ত প্রস্তর লইয়া সেই প্রস্তরের স্থানে বসাইবে, ৪৩ ও অন্ত প্রলেপ লইয়া গৃহ লেপন করিবে। এইরূপে প্রস্তর উৎপাটন এবং গৃহ ঘর্ষণ ও লেপন করিলে পর যদি পুনর্বার কলঙ্ক জন্মিয় গৃহে বিস্তৃত হয়, তবে যাজক ৪৪ আসিয়া দেখিবে ; আর দেখ, যদি ঐ গৃহে কলঙ্ক বাড়িয়া থাকে, তবে সেই গৃহে সংহারক কুষ্ঠ আছে, ৪৫ সেই গৃহ অশুচি। লোকের ঐ গৃহ ভাঙ্গিয়া ফেলিবে, এবং গৃহের প্রস্তর, কাঠ ও প্রলেপ সকল নগরের বাহিরে ৪৬ অশুচি স্থানে লইয়। যাইবে । আর ঐ গৃহ যাবৎ রুদ্ধ থাকে, তাবৎ যে কেহ তাহার ভিতরে যায়, সে সন্ধ্যা ৪৭ পর্য্যন্ত অশুচি থাকিবে। আর যে কেহ সেই গৃহে শয়ন করে, সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে ; এবং যে কেহ সেই গৃহে আহার করে, সেও আপন বস্ত্র ধৌত করিবে । আর যদি যাজক প্রবেশ করিয়া দেখে, আর দেখ, সেই গৃহ লেপনের পর কলঙ্ক আর বাড়ে নাই, তবে о. т. 7 ) 8* লেবীয় পুস্তক । -> * যাজক সেই গৃহকে শুচি বলিবে; কেনন। কলঙ্কের ৪৯ উপশম হইয়াছে। পরে সে ঐ গৃহ মুক্তপাপ করণার্থে দুইটী পক্ষী, এরসকাষ্ঠ, লোহিতবর্ণ লোম ও এসোব ৫০ লইবে ; এবং মাটীর পাত্রে স্রোতোজলেরই উপরে একটা ৫১ পক্ষী হনন করিবে। পরে সে ঐ এরসকাঠ, এসোব, লোহিতবর্ণ লোম ও জীবিত পক্ষী, এই সকল লইয়৷ হত পক্ষীর রক্তে ও স্রোতোজলে ডুবাইয়। সাত বার ৫২ গৃহে ছিটাইয়া দিবে। এইরূপে পক্ষীর রক্ত, স্রোতোজল, জীবিত পক্ষী, এরসকাষ্ঠ, এসোব ও লোহিতবর্ণ লোম, এই সকলের দ্বারা সেই গৃহ মুক্তপাপ করিবে । ৫৩ পরে ঐ জীবিত পক্ষীকে নগরের বাহিরে মাঠের দিকে ছাড়িয়া দিবে, এবং গৃহের জন্ত প্রায়শ্চিত্ত করিবে ; তাহাতে তাহ শুচি হইবে। e৪ এই ব্যবস্থা সৰ্ব্বপ্রকার কুণ্ঠরোগের, শ্বিত্ররোগের, ৫৫,৪৬ বস্ত্রস্থিত কুষ্ঠের, ও গৃহের, এবং শোখ, পাম ও ৫৭ চিন্ধণ চিহ্নের ; এই সকল কোন দিনে অশুচি ও কোন দিনে শুচি, তাহ জানাইৰার জন্ত ; কুণ্ঠরোগের এই ব্যবস্থা । শৌচাশৌচ বিষয়ক নানা বিধি । ২৫ _ার দাপ্ৰভু মোশি ও হারাণকে কহিলন তোমরা ইস্রায়েল-সন্তানগণকে কহ, তাহাদিগকে এই কথা বল, পুরুষের শরীরে প্রমেহ হইলে সেই ৩ প্রমেহে সে অশুচি হইবে । তাহার প্রমেহ জন্য অশৌচের বিধি এই ; তাহার শরীর হইতে প্রমেহ ক্ষরুক, ৪ কিম্বা শরীরে বদ্ধ হউক, এ তাহার অশৌচ । প্রমেই লোক যে কোন শয্যায় শয়ন করে, তাহ অশুচি ; ও যাহা কিছুর উপরে বসে, তাহ অশুচি হুইবে । ৫ আর যে কেহ তাহার শয্যা স্পর্শ করে, সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, জলে স্নান করিবে, এবং সন্ধ্যা পর্য্যন্ত ৬ অশুচি থাকিবে । আর যে কোন বস্তুর উপরে প্রমেই বসে, তাহার উপরে যদি কেহ বসে, তবে সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, জলে স্নান করিবে, এবং সন্ধ্যা ৭ পর্য্যন্ত অশুচি থাকিবে । আর যে কেহ প্রমেহীর গাত্র স্পর্শ করে, সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, জলে স্নান ৮ করিবে, এবং সন্ধ্য পৰ্য্যন্ত অশুচি থাকিবে । আর প্রমেহী যদি শুচি ব্যক্তির গাত্রে থুথু ফেলে, তবে সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, জলে স্নান করিবে, ৯ এবং সন্ধ্যা পর্য্যন্ত অশুচি থাকিবে । আর প্রমেহী যে কোন যানের উপরে আরোহণ করে, তাহ অশুচি ১• হইবে। আর যে কেহ তাহার নীচস্থ কোন বস্তু স্পশ করে, সে সন্ধ্য পৰ্য্যন্ত অশুচি থাকিবে ; এবং যে কেহ তাহা তুলে, সে আপন বস্ত্র ধৌত করিবে, জলে স্নান করিবে, এবং সন্ধ্য পৰ্য্যন্ত অশুচি থাকিবে । ১১ আর প্রমেই আপন হস্ত জলে ধৌত না করিয়া যাহাকে
- (ইব্র) জীবিত জলের ৷ + (ইত্ৰ) জীবিত জলে ।
- (ইব্র) জীবিত জল ।
97
