९ ० ; ७४– ९ > ; २० । ] ৩৮ কে আঘাত করিল। ইস্রায়েল-লোকদের ও লুক্কায়িত লোকদের মধ্যে এই চিহ্ন স্থির করা হইয়াছিল, লুকা৩৯ য়িতের নগর হইতে ধূমের মেঘ উঠাইবে। অতএব ইস্রায়েল-লোকের সংগ্রাম করিতে করিতে মুখ ফিরাইল । তখন বিদ্যামীন তাহাদের অনুমান ত্রিশ জনকে আঘাত ও বধ করিয়াছিল, কেননা তাহারা বলিয়াছিল, প্রথম যুদ্ধের ন্তায় এবারেও উহার। আমাদের সম্মুখে ৪• আহত হইল। কিন্তু যখন নগর হইতে স্তস্তাকারে ধূম্ময় মেঘ উঠিতে লাগিল, তখন বিস্তামীন পশ্চাতে চাহিয়া দেখিল, আর দেখ, সমস্ত নগর ধূমময় হইয়৷ ৪১ আকাশে উড়িয়া যাইতেছে। আর ইস্রায়েল-লোকেরাও মুখ ফিরাইল ; তাহাতে অমঙ্গল আমাদের উপরে আসিয়া পড়িল দেখিয়া বিদ্যামীনের লোকেরা বিহ্বল ৪২ হইল। অতএব তাহার। ইস্রায়েল-লোকদের সম্মুখে প্রান্তরের পথের দিকে ফিরিল ; কিন্তু সেই স্থানেও যুদ্ধ তাহাদের অনুবত্তী হইল ; এবং নগর সকল হইতে আগত লোকের তথায় তাহাদিগকে সংহার করিল। ৪৩ তাহার চারিদিকে বিদ্যামীনকে ঘেরিয়া তাড়াইতে লাগিল, এবং সূর্য্যোদয়-দিকে গিবিয়ার সম্মুখস্থ স্থান পৰ্য্যন্ত তাহাদের বিশ্রামস্থানে তাহাদিগকে দলিত ৪৪ করিতে লাগিল। তাহীতে বিদ্যামীলের আঠার সহস্ৰ ৪৫ লোক হত হইল, তাহার। সকলেই যোদ্ধা ছিল। পরে অবশিষ্টের প্রান্তরের দিকে ফিরিয়া রিন্মোণ শৈলে পলায়ন করিতে লাগিল, আর উহার রাজপথে তাহাদের অন্ত পাচ সহস্ৰ লোককে বধ করিল ; পরে বেগে তাহদের পশ্চাৎ পশ্চাৎ তাড়না করিয়া গিদোম পর্য্যন্ত গিয়া তাহদের দুই সহস্ৰ লোককে আঘাত ৪৬ করিল। অতএব সেই দিন বিদ্যামীনের মধ্যে খড়গধারী পাঁচশ সহস্ৰ লোক হত হইল ; তাহারা সকলেই ৪৭ বলবান লোক ছিল। কিন্তু ছয় শত লোক প্রাস্তুরের দিকে ফিরিয়া রিন্মোণ শৈলে পলায়ন করিয়া সেই ৪৮ রিন্মোণ শৈলে চারি মাস বাস করিল। পরে ইস্রায়েললোকের বিস্তামীন-সন্তানগণের প্রতিকুলে ফিরিয়া নগরস্থ মনুষ্য ও পশু প্রভৃতি যাহা যাহা পাওয়া গেল, সে সকলকে খড়গধারে আঘাত করিল , তাহারা যত নগর পাইল, সে সকল আগুনে পোড়াইয়া দিল । २ ऽ মিস্পাতে ইস্রায়েল-লোকেরা এই দিব্য করিয়াছিল, আমরা কেহ বিন্যামীনের মধ্যে কাহারও ২ সহিত অাপন কন্যার বিবাহ দিব না। পরে লোকেরা বৈথেলে আসিয়া সন্ধ্য পর্য্যন্ত সেই স্থানে ঈশ্বরের সম্মুখে ৩ বসিয়৷ উচ্চৈঃস্বরে অতিশয় রোদন করিল। তাহার কহিল, হে সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, অদ্য ইস্রায়েলের মধ্যে এক বংশের লোপ হইল, ইস্রায়েলের মধ্যে কেন এমন ঘটিল । পরদিবসে লোকের প্রত্যুষে উঠিয়৷ সেই স্থানে যজ্ঞবেদি নিৰ্ম্মাণ করিল, এবং হোম৫ বলি ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসর্গ করিল। পরে ইস্রায়েলসন্তানগণ কহিল, সমাজে সদাপ্রভুর নিকটে আইসে নাই, ইস্রায়েলের সমস্ত বংশের মধ্যে এমন কে আছে ? বিচারকত্ত্বগণের বিবরণ। 之文° কেননা মিসৃপাতে সদাপ্রভুর নিকটে যে না আসিবে, সে অবশু হত হইবে, এই মহাদিব্য তাহার করিয়া৬ ছিল। আর ইস্রায়েল-সন্তানগণ আপনাদের ভ্রাতা বিদ্যামানের জন্য অনুতাপ করিয়া কহিল, ইস্রায়েলের মধ্য ৭ হইতে অদ্য এক বংশ উচ্ছিন্ন হইল। এখন তাহার অবশিষ্ট লোকদের বিবাহের বিষয়ে কি কৰ্ত্তব্য ? আমরাত সদাপ্রভুর নামে এই দিব্য করিয়াছি যে, আমরা তাহাদের সহিত আমাদের কন্যাদের বিবাহ দিব না । ৮ অতএব তাহার কহিল, মিসৃপাতে সদাপ্রভুর নিকটে আইসে নাই, ইস্রায়েলের এমন কোন বংশ কি আছে? আর দেখ, যাবেশ-গিলিয়দ হইতে কেহ শিবিরস্থ ঐ ৯ সমাজে আইসে নাই। লোক সকল গণিত হইল, কিন্তু দেখ, যাবেশ-গিলিয়দ নিবাসীদের এক জনও সে স্থানে ১• নাই। তাহাতে মণ্ডলী বলবানদের মধ্য হইতে বার সহস্ৰ লোককে সেই স্থানে পাঠাইল, আর তাহাদিগকে এই আজ্ঞা করিল, তোমরা যাও, যাবেশ-গিলিয়দনিবাসীদিগকে স্ত্রীলোক ও বালকবালিকাশুদ্ধ খড়গ১১ ধারে আঘাত কর। আর এই কৰ্ম্ম করিবে ; প্রত্যেক পুরুষকে এবং পুরুষের সহিত শয়নজাত প্রত্যেক স্ত্রীকে ১২ নিঃশেষে বিনষ্ট করিবে। আর তাহারা যাবেশ-গিলিয়দনিবাসীদের মধ্যে এমন চারি শত কুমারী পাইল, যাহার। পুরুষের সহিত শয়ন করিয়া তাহার পরিচয় প্রাপ্ত হয় নাই। তাহার কনান দেশস্থ শীলোর শিবিরে ১৩ তাহাদিগকে আনিল। পরে সমস্ত মণ্ডলী লোক পাঠাইয়। রিন্মোণ শৈলে অবস্থিত বিদ্যমীন-সন্তানদের সহিত আলাপ করিল ও তাহদের কাছে সন্ধি ঘোষণা ১৪ করিল। সেই সময়ে বিস্তামীনের লোকেরা ফিরিয়া আসিল, আর তাহারা যাবেশ-গিলিয়দস্থ যে কছাদিগকে জীবিত রাথিয়াছিল, উহাদের সহিত তাহদের ১৫ বিবাহ দিল ; তথাপি উহাদের অকুলান হইল। আর সদাপ্রভু ইস্রায়েল-বংশসমূহের মধ্যে ছিদ্র করিয়াছিলেন ; এই কারণ লোকের বিন্যামীনের জন্ত অনুতাপ করিল। ১৬ পরে মণ্ডলীর প্রাচীনবর্গ কহিলেন, বিষ্ঠামীন হইতে স্ত্রীজাতি উচ্ছিন্ন হইয়াছে, অতএব অবশিষ্টদের বিবাহ ১৭ দিবার জন্য আমাদের কি কৰ্ত্তব্য ? আরও কহিলেন ইস্রায়েলের মধ্যে এক বংশের লোপ যেন না হয়, তজন্ত বিদ্যামীনের ঐ রক্ষাপ্রাপ্ত লোকদের একটী ১৮ অধিকার থাকা আবণ্ঠক । কিন্তু আমরা উহাদের সহিত আমাদের কন্যাদের বিবাহ দিতে পারি না : কেননা ইস্রায়েল-সন্তানগণ এই দিব্য করিয়াছে, যে কেহ বিদ্যামীনকে কন্যা দিবে, সে শাপগ্ৰস্ত হইবে । ১৯ শেষে তাহার কহিলেন, দেখ, শীলোতে প্রতিবৎসর সদাপ্রভুর উদ্দেশে এক উৎসব হইয় থাকে। উহ। বৈথেলের উত্তরদিকে, বৈথেল হইতে যে রাজপথ শিথিমের দিকে গিয়াছে, তাহার পূর্বদিকে, এবং ২০ লবোনার দক্ষিণদিকে অবস্থিত। তাহাতে তাহার। বিস্তামীন-সন্তানগণকে আজ্ঞা করিলেন, তোমরা 227
পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/২৩৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।