* No c য়েলকেও পলেষ্টীয়দের হস্তে সমর্পণ করিবেন । কল্য তুমি ও তোমার পুত্ৰগণ আমার সঙ্গী হুইবে ; আর সদাপ্রভু ইস্রায়েলের সৈন্যদলকেও পলেষ্টয়দের হস্তে ২• সমর্পণ করিবেন। তখন শৌল অমনি ভূমিতে লম্বমান হইয়া পড়িলেন ; শমুয়েলের বাক্যে তিনি বড় ভীত হইলেন, এবং সমস্ত দিন ও সমস্ত রাত্রি অনাহারে ২১ থাকাতে তিনি নিঃশক্তি হইয়া পড়িয়ছিলেন। পরে সেই স্ত্রীলোক শৌলের নিকটে আসিয়া তাহকে অতিশয় বিহ্বল দেখিয়া কহিলেন, দেখুন, আপনকার দাস আমি তাপনকার কথা রাখিয়াছি, আপনি আমাকে যাহা বলিয়াছিলেন, প্রাণ হাতে করিয়া আপনকার ২২ সেই কথা রাখিয়াছি । অতএব বিনয় করি, এখন আপনিও এই দাসীর কথা রাখুন ; আমি আপনকার সম্মুখে কিঞ্চিৎ খাদ্য রাখি, আপনি ভোজন করুন তাহা হইলে পথে চলিবার সময়ে শক্তি পাইবেন । ২৩ কিন্তু তিনি অসন্মত হইয়া কহিলেন, আমি ভোজন করিব না ; তথাচ তাহার দাসগণ ও সেই স্ত্রীলোকটা আগ্রহপূর্বক বিনয় করিলে তিনি তাহদের কথা ২৪ শুনিয়া ভূমি হইতে উঠিয়া খড়ায় বসলেন। তখন সে স্ত্রীলোকের গৃহে একটা পুষ্ট গেীবৎস ছিল, আর সে তাড়াতাড়ি সেইটী মারিল, এবং স্বজী লইয়া খাসিয়া ২৫ তাড়াশুন্ত রুট প্রস্তুত করল । পরে শেলের ও তাহার দাসগণের সম্মুখে তাই আনিল, আর তাহার ভোজন করিলেন ; পরে সেই রাত্রিতে উঠিয়৷ চলিয়া গেলেন। অমালেকীয়দের উপরে দায়ুদের জয়লাভ ৷ RS পরে পলেষ্টয়ের আপনাদের সমস্ত সৈন্তদল ২ য়েলস্থ উলুইর নিকটে শিবির স্থাপন করিল। পলেষ্টীয়দের ভুপালের শতসংখ্যক ও সহস্ৰসংখ্যক সৈন্ত লইয়া অগ্রসর হইতে লাগিলেন, আর সকলের শেষে আর্থীশের সহিত দায়ুদ ও তাহার লোকের অগ্রসর হইলেন। তখন পলেষ্ঠায়দের অধ্যক্ষগণ জিজ্ঞাসা করিলেন, এই ইত্ৰীয়ের এখানে কি করে ? আখীশ পলেষ্টীয়দের অধ্যক্ষদিগকে উত্তর করিলেন, এই ব্যক্তি কি ইস্রায়েলের রাজ শোলের দাস দায়ুদ নয় ? সে এত দিন ও এত বৎসর আমার সঙ্গে বাস করিতেছে : এবং যে দিন আমার পক্ষ হুইয়াছে, তদবধি অদ্য পৰ্য্যন্ত ইহার কোন ক্রটি দেখি নাই । তাহতে পলেষ্টীয়দের অধ্যক্ষগণ তাহার উপরে ক্রুদ্ধ হইলেন ; আর পলেষ্টীয়দের অধ্যক্ষগণ তাহকে কহিলেন, তুমি তাহাকে ফিরাইয়া পঠাইয়া দেও ; সে তোমার নিরূপিত আপন স্থানে ফিরিয়া যাউক, আমাদের সহিত যুদ্ধে না আইমুক, পাছে সে যুদ্ধে আমাদের বিপক্ষ ১ শমুয়েল । অফেকে একত্র করিল, এবং ইস্রায়েলীয়ের বিবি [ 、レ; マeー○○ ; ? 」 নয়, যাহার বিষয়ে লোকের নীচিয়া নাচিয় পরস্পর গাইত, “শোল বধিলেন সহস্ৰ সহস্ৰ, আর দায়ুদ বধিলেন অযুত অযুত” ? তখন আখীশ দায়ুদকে ডাকাইয়া কহিলেন, জীবন্ত সদাপ্রভুর দিব্য, তুমি সরল লোক, এবং সৈন্তের মধ্যে আমার সহিত তোমার গমনাগমন আমার দৃষ্টিতে ভাল, ما কেননা তোমার তাসিবার দিন অবধি অদ্য পর্য্যন্ত আমি তোমার কোন দোষ পাই নাই, তথাচ ভূপাল৭ গণ তোমার উপরে তুষ্ট নন। অতএব এখন কুশলে ফিরিয়া যাও, পলেষ্টয়দের ভূপালগণের দৃষ্টিতে যাহ ৮ মন্দ তাহা করিও না। তখন দায়ুদ আখীশকে কহিলেন, কিন্তু আমি কি করিয়াছি ? অদ্য পৰ্য্যন্ত যত দিন আপনকার সমক্ষে আছি, আপনি এই দাসের কি দোষ পাইয়াছেন যে, আমি আপন প্রভু মহারাজের শক্রদের সহিত যুদ্ধ করিতে ঘাইতে পারিব ৯ না ? তাহাতে আর্থীশ উত্তর করিয়া দায়ুদ্ধকে কহিলেন, আমি জানি, ঈশ্বরের দূতের ন্তায় তুমি আমার দৃষ্টিতে উত্তম, কিন্তু পলেষ্টযুদের অধ্যক্ষগণ বলিয়া ছেন, সেই ব্যক্তি আমাদের সহিত যুদ্ধে যাইতে পাইবে ন ন । অতএব তোমার সঙ্গে তোমার প্রভুর যে দাসগণ আসিয়াছে, তাহাদিগকে লইয়। প্রত্যুষে উঠিও ; আর প্রত্যুষে উঠিবামাত্র আলো হইলে প্রস্থান করিও । ১১ তাহাতে দায়ুদ ও তাহার লোকের প্রত্যুষে উঠিয় প্রাতঃকালে যাত্রা করিয়া পলেষ্টীয়দের দেশে ফিরিয় গেলেন । আর পলেষ্টয়ের বিষয়েলে গমন করিল। পরে দায়ুদ ও তাহার লোকের তৃতীয় দিবসে সিক্লগে উপস্থিত হইলেন । ইতিমধ্যে আমালেকীয়ের দক্ষিণ অঞ্চলে ও সিক্লগে চড়াউ হইয়াছিল, সিক্লগে আঘাত করিয়া তাহ আগুনে পোড়াইয়া দিয়াছিল । ২ তাহারা তথাকার স্ত্রীলোক প্রভৃতি ছোট বড় সকলকে বন্দি করিয়া লইয়া গিয়াছিল ; তাহার কাহাকেও বধ করে নাই, কিন্তু সকলকে লইয়া আপনাদের পথে ৩ চলিয়া গিয়াছিল। পরে দায়ুদ ও তাহার লোকেরা যখন সেই নগরে উপস্থিত হইলেন, দেখ, নগর আগুনে পুড়িয়া গিয়াছে, ও তাহদের স্ত্রী পুত্র কণ্ঠ বন্দিরূপে ৪ নীত হইয়াছে। তথন দায়ুদ ও তাহার সঙ্গী লোকের উচ্চৈঃস্বরে রোদন করিতে লাগিলেন, শেষ রোদন ৫ করিতে তাহদের আর শক্তি রহিল না। ঐ সময়ে দায়ুদের দুই স্ত্রী, যিখ্রিয়েলীয় অইনোয়ুম ও কম্মিলীয় ৬ নীবলের বিধব। অবগল বন্দি হইয়াছিলেন। তখন দায়ুদ আতিশয় ব্যাকুল হইলেন, কারণ প্রত্যেক জনের মন আপন আপন পুত্ৰ কষ্টর জন্ত শোকাকুল হওয়াতে লোকের দায়ুনকে প্রস্তরাঘাত করিবার কথা কহিতে লাগিল ; তথাপি দায়ুদ আপন ঈশ্বর সদఆల్హెల్ আপনাকে সবল করি লন । இடி হয় ; কেননা এই সব লোকের মুণ্ড ছাড়া আর কিসে ৭ ৪ সে আপন কৰ্ত্তকে প্রসন্ন করবে ? এ কি সেই দায়ুদ | 260 পরে দামুদ আহমেলকের পুত্ৰ তবিয়াথর যাজককে কহিলেন, বিনয় করি, এখানে আমার কাছে এফোদ
পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/২৭০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।