পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৩৩৮

○ *、* ২৯ অহসিয় আহাবের পুত্ৰ যিহোরামের একাদশ বৎসরে যিইদার উপরে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করিয়াছিলেন। পরে যে যি যুয়েলে উপস্থিত হইলেন ; ঈষেবল তাহ শুনিল ; আর সে চক্ষে তাঞ্জন দিয়া, মাথায় ৩১ কেশবেশ করিয়া বাতায়ন দিয়া দেখিতেছিল, এবং যেহু দ্বারে প্রবেশ করিলে সে তাঁহাকে কহিল, রে ৩২ সিাম্র। রে ও ভুঘাতক । মঙ্গল ত ? যেই বাতায়নের দিকে মুখ তুলিয়। কহিলেন, কে আমার পক্ষে ? কে ? তখন দুই তিন জন নপুংসক তাহার দিকে চাহিল। ৩৩ আর তিনি আজ্ঞা করিলেন, উহাকে নীচে ফেলিয়৷ দেও । তাহার। তাহাকে নীচে ফেলিয়া দিল, তার তাহার কতকট রক্ত ভিত্তিতে ও অশ্বদের গায়ে ছিটকিয় পড়ল ; আর তিনি তাহাকে পদতলে দলিত ৩৪ করিলেন। পরে ভিতরে গিয়া যেহু ভোজন পান করিলেন ; তার কহিলেন, তোমরা গিয়। ঐ শাপগ্রস্তার তত্ত্ব করিয়। তাহাকে কবর দেও, কেননা সে ৩৫ রাজপুত্র । তাহাতে লোকের তাহাকে কবর দিতে গেল, কিন্তু তাহার মাথার খুল, পা ও করতল ব্যতি৩৬ রেকে আর কিছুই পাইল না । অতএব তাহার ফিরিয়া আসিয় তাহাকে সংবাদ দিল । তিনি কহিলেন, ইহ সদাপ্রভুর বাক্য অনুসারে হইল, তিনি আপন দাস তিশবায় এলিয়ের দ্বারা এই কথ। বলিয়াছিলেন, যিন্ত্রিয়েলের ভূ মতে কুকুরের ঈষেবলের মাংস ৩৭ খাইবে ; এবং যি ষয়লের ভূমিতে ঈষেবলের শব সারের মত ক্ষেত্রে পতিত হইবে ; তাহতে কেই বলিতে পারবে না যে, "এই ঈষেবল’ । S రి শমরিয়ায় আহাবের সত্তর জন পুত্র ছিল । যেহু শমরিয়ায় যি মুয়েলের অধ্যক্ষদের অর্থাৎ প্রাচীনদের কাছে ও আহাবের । সন্তানদিগের ] অভিভাবকদের কাছে কয়েকখানি পত্র লিথিয় পাঠাই২ লেন । তিনি লিখিলেন, তোমাদের প্রভুর পুত্রগণ তোমাদের কাছে আছে, এবং কতকগুলি রথ, অশ্ব ও স্বধৃঢ় এক নগর এবং অস্ত্রশস্ত্ৰও তোমাদের কাছে ৩ আছে। অতএব তোমাদের নিকটে এই পত্র উপস্থিত হইবামাত্র তোমাদের প্রভুর পুত্রদের মধ্যে কোন ব্যক্তি সৎ ও উপযুক্ত, তাহ নিশ্চয় করিয়া তাহার পিতার সিংহাসনে তাহকে বসাও, এবং আপন প্রভুর ৪ কুলের নি মত্তে যুদ্ধ কর। কিন্তু তাহার। যার পর নাই ভাত হইয়। কহিল, দেখ, যাহার সম্মুখে দুই জন রাজা দাড়াইতে পারি লন না, তাহার সম্মুখে আমরা কি ও প্রকারে দাড়াইব । অতএব গুহাধ্যক্ষ ও নগরাধ্যক্ষ এবং প্রাচীনবগ ও অভিভাবকের যেgর নিকটে এই কথা বলিয়। পাঠাইল, আমরা আপনকার দাস, আপনি আমাদিগকে যাহ। যাহ। বলবেন, সে সমস্তই করিব, কাহাকেও রাজ করব না ; আপনকার দৃষ্টিতে যাহা ৬ ভাল, আপনি তাঁহাই করুন। পরে তিনি তাহদের কাছে দ্বিতীয় বার এক পত্র লিথিলেন, যথা, তোমরা যদি আমার সপক্ষ হও, ও আমার রবে কর্ণপাত কর, Se ২ রাজাবলি । [ ৯ ; ২৯ – ১০ : ১৭ ৷ তবে আপন প্রভুর পুত্রদিগের মুণ্ডগুলি লইয়া কল্য এমন সময়ে যিখিয়েলে আমার নিকটে আসিও। সেই রাজকুমারের সত্তর জন, তাহার। আপনাদের প্রতি৭ পালনকারী নগরবাসী বড় লোকদের সঙ্গে ছিল। আর পত্ৰখানি তাহদের নিকট উপস্থিত হইলে তাহার সেই সত্তর জন রাজকুমারকে লইয়। বধ করিল, এবং কতকগুলি ডালাতে কারয় তাহাদের মুণ্ড যিষিয়েলে ৮ তাহার নিকটে পাঠাইয়। দিল । পরে এক জন দূত আসিয়া তাঁহাকে সংবাদ দিয়া কহিল, রাজকুমারদের মুণ্ড সকল আনা হইয়াছে । তিনি কহিলেন, দ্বারপ্রবেশের স্থানে দুই রাশি করিয়া সেগুলা প্রাতঃকাল ৯ পর্য্যন্ত রাখ। পরে প্রাতঃকালে তিনি বাহিরে গিয়া দাড়াইলেন, ও সমস্ত লোককে কহিলেন, তোমরা ত ধাৰ্ম্মিক ; দেখ, আমি আপন প্রভুর বিরুদ্ধে চক্রান্ত করিয়া তাহীকে মারিয়া ফেলিয়াছি ; কিন্তু এই সক১০ লকে কে বধ করিল ? এখন তোমরা জানিও, সদাপ্রভু আহাব-কুলের বিপরীতে যাহা বলিয়াছেন, সদাপ্রভুর সেই বাক্যের মধ্যে কিছুই ভূমিতে পতিত হহবার নয় ; কারণ সদাপ্রভু আপন দাস এলিয়ের ১১ দ্বারা যাহা বলিয়াছেন, তাহা করিলেন। পরে যিন্ত্রিয়েলে আহাব-কুলের যত লোক অবশিষ্ট ছিল, যেহু তাহাদিগকে, তাহার সমস্ত মহল্লোককে, তাহার বন্ধুবান্ধবাদগকে ও র্তাহার যাজকদিগকে বধ করিলেন, তাহার সম্বন্ধীয় কাহাকেও অবশিষ্ট রাখিলেন না। পরে তিনি উঠিয়া প্রস্থান করিলেন, শমরিয়ায় গেলেন । পথিমধ্যে মেষপালকদের মেষলোমচেছদন ১৩ গৃহে উপস্থিত হইলে, যিহুদা-রাজ অহসিয়ের ভ্রাতাদের সহিত যেভুর সাক্ষাৎ হইল ; তিনি জিজ্ঞাসিলেন, তোমরা কে ? তাহার কহিল, আমরা অহসিয়ের ভ্রাতা : রাজার ও মহিষীর সন্তানদিগকে মঙ্গলবাদ ১৪ করিতে যাইতেছি । তিনি কহিলেন, উহাদিগকে জীবন্ত ধর। তাহাতে লোকের তাহাদিগকে জীবন্ত ধরিয়া মেষ-লোমচ্ছেদন গুহের কুপের নিকটে বধ করিল, বেয়াল্লিশ জনের মধ্যে এক জনকেও অবশিষ্ট রাখিল না । যেহু তথা হইতে প্রস্থান করিলে রেখবের পুত্র যিহোনাদবের সহিত তাহার দেখা হইল ; তিনি তাহীরই কাছে আসিতেছিলেন। যেহু তাহাকে মঙ্গলবাদ করিয়া কহিলেন, তোমার প্রতি আমার মন যেমন, তেমনি কি তোমার মন সরল ? যি হানাদব কহিলেন, সরল। যদি তাহ হয়, তবে আমাকে হস্ত দেও। পরে তিনি তাহাকে হস্ত দিলে যেহু তাহাকে আপ১৬ নার কাছে রথ চড়াইলেন । আর তিনি কহিলেন, আমার সঙ্গে চল, সদাপ্রভুর নিমিত্তে আমার যে উদুযোগ, তাহ দেখ ; এই রূপে তাহাকে তাহার রথে ১৭ চড়াহয়। লওয়া হইল । পরে শমরিয়ায় উপস্থিত হইলে যেই শমরিয়ায় অবশিষ্ট আহাবের সমস্ত লোককে বধ কারলেন, যে পয্যন্ত না আহাব-কুলকে একেবারে 》 3 (r 328