* > : sー*、*、; s I ] পুরুষদিগকে ষে দেশ দিয়াছি, সেই দেশ হইতে ইস্রা য়েলের চরণ তার চালিত হইতে দিব না ; কেবল যদি তাহারা, আমি তাহাদিগকে যে সকল আজ্ঞা দিয়াছি, এবং আমার দাস মোশি তাহাদিগকে যে সমস্ত ব্যবস্থ৷ ৯ দিয়াছে, তদনুসারে যত্বপূর্বক চলে। কিন্তু তাহার শুনিল না, আর সদাপ্রভু ইস্রায়েল-সন্তানদের সম্মুখ হইতে যে জাতিদিগকে বিনষ্ট করিয়াছিলেন, তাহীদের অপেক্ষা অধিক কদাচরণ করিতে মনঃশি তাহাদিগকে কুপ্রবৃত্তি দিতেন । ১০ আর সদাপ্রভু আপন দাস ভাববাদিগণের দ্বারা এই ১১ কথা কহিলন, যিহুদা-রাজ মনঃশি এই সকল ঘুণিত কাৰ্য্য করিয়াছে তাহার পূবেব যে ইমোরায়ের ছিল, তাহাদের কৃত সমস্ত কাৰ্য্য হইতেও সে অধিক দুষ্ণায্য করিয়াছে, এবং আপন পুত্তলিগণ দ্বারা যিহদাকেও ১২ পাপ করাইয়াছে। অতএব ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্ৰভু এই কথা কহেন, দেখ, আমি যিরশালেমের ও যিইদীর উপরে এমন অমঙ্গল আনিব যে, তাহ যে কেহ ১৩ শুনিলে, তাহার কর্ণযুগল শিহরিয়া উঠিবে। আর আমি যিরশালেমের উপরে শমরিয়ার স্বত্র ও অাহাবকুলের ওলন বিস্তার করিব ; যেমন কেহ থালা মুছিয়া ফেলে, এবং মুছিলে পর তাহ উণ্টইয়। উবুড় করে, ১৪ তদ্রুপ আমি যিরশালেমকে মুছিয়া ফেলিব। আর আমি আপন অধিকারের অবশিষ্টাংশ ত্যাগ করিব, ও তাঁহাদের শক্রগণের হস্তে তাহাদিগকে সমর্পণ করিব ; তাহারা আপনাদের সমস্ত শক্রর মৃগয়ার ১৫ দ্রব্য ও লুটবস্তুস্বরূপ হুইবে । ইহার কারণ এই, আমার দৃষ্টিতে যাহা মন্দ, তাহাই তাহার করিয়াছে; এবং যে দিন তাহদের পিতৃপুরুষের মিসর হইতে বাহির হইয়। আসিয়াছিল, সেই দিন অবধি অদ্য পৰ্য্যন্ত আমাকে অসন্তুষ্ট করিয়া আসিতেছে । সদাপ্রভুর দৃষ্টিতে যাহা মন্দ, তাহা করিয়৷ মনঃশি যিহুদাকে পাপ করাইয়াছিলেন, আপনার এই পাপ ভিন্ন তিনি আবার অনেক নির্দোষের রক্তপাতও করিয়াছিলেন, এমন কি, যিরশালেমকে এক সীমা অবধি অন্ত সীমা পৰ্য্যন্ত রক্তে পরিপূর্ণ করিয়াছিলেন । ১৭ মনঃশির অবশিষ্ট কৰ্ম্মের বৃত্তান্ত, সমস্ত কায্যের বিবরণ ও তাহার কৃত পাপ কি যিহ্রদ।-রাজগণের ইতিহাস১৮ পুস্তকে লিখিত নাই ? পরে মনঃশি আপন পিতৃলোকদের সহিত নিদ্রাগত হইলেন, এবং আপন বাটীর উদ্যানে, উষের উদ্যানে কবরপ্রাপ্ত হইলেন : আর তাহার পুত্র অt-মন তাহার পদে রাজ৷ হইলেন । আমোন বাইশ বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করেন ; এবং iযরশালেমে দুই বৎসরকাল রাজত্ব করেন ; তাহার মাতার নাম ম শুল্লেমৎ, তিনি যটবাস্থ ২• হারুষের কছা । তাহার পিত। মনঃশি যেরূপ ক। রয়াছিলেন, তিনিও তদ্রুপ সদাও ভুর দৃষ্টিতে যাহা মন্দ, ২১ তাহাই করিতেন । তাহার পিতা যে পথে চলিয়া 3.త్రి ) సె ২ রাজাবলি । ○8 > ছিলেন, তিনিও সেই সমস্ত পথে চলিতেন, এবং তাহার পিতা যে সকল পুত্তলির সেলা করিয়াছিলেন, তিনিও সেই সকলের সেব করতেন ও তাহদের কাছে ২২ প্ৰণিপাত করিতেন । তিনি তাপন পিতৃপুরুষদের ঈশ্বর সদাপ্রভুকে ত্যাগ করিয়ছিলেন ; সদাপ্রভুর পথে চলিতেন না । পরে আমোনের দাসগণ তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্ত করিল, আর তাহার রাজাকে তাহার বাটীতে বধ ২৪ করিল। কিন্তু দেশের লোকের অামান রাজার বিরুদ্ধে চক্রান্তকারী সকলকে বধ করিল : পরে দেশের লোকের তাহার পুত্ৰ যোশিয়কে তাহার পদে ২৫ রাজ করিল। আমোনের কৃত অবশিষ্ট কন্মের বৃত্তান্ত যি হুদা-রাজগণের ইতিহাস পুস্তকে কি লিখিত নাই ? ২৬ তিনি উcষর উদ্যানস্থিত নিজ কবরে কবরপ্রাপ্ত হইলেন ; এবং তাহার পুত্র যোশিয় তাহার পদে রাজ৷ হইলেন । రి যোশিয় রাজার বিবরণ । ধৰ্ম্মসংশোধন । যোশিয় আট বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে མ་མ་། আরম্ভ করেন, এবং একত্রিশ বৎসর কাল যিরূশালেমে রাজত্ব করেন ; তাহার মাতার নাম যিদীদl, ২ তিনি বস্বতীয় আদায়ার কন্ত। যোশয় সদাপ্রভুর সাক্ষাতে যাহা দ্যায্য, তাহাই করিতেন, ও আপন পিতৃপুরুষ দাযুদের সমস্ত পথে চলিতেন,তাহার দক্ষিণে কি বামে ফিরিতেন না । ৩ পরে যোশিয় রাজার অষ্টাদশ বৎসরে রাজা মশুল্লমের পৌত্র অৎসলিয়ের পুত্র শাফন লেখককে এই ৪ কথা বলিয়। সদাপ্রভুর গৃহে পঠাইয়া দিলেন ; তুমি হিন্ধিয় মহাযাজকের নিকটে গিয়া, সদাপ্রভুর গৃহে যে টাক। আনীত হইয়াছে, দ্বারপালের লোকদের কাছে যাহ। সংগ্ৰহ করিয়াছে, তাহ প্রস্তুত রাখিতে ৫ বল। আর তাহারা সদাপ্রভুর গৃহর তত্ত্বাবধায়ক কায্যকারীদের হস্তে তাহ সমৰ্পণ করুক, এবং তাহার গৃহের ভগ্ন স্থান সারিবার জন্য সদাপ্রভুর গৃহের কার্য্য৬ কারীদের হস্তে তাহ দিউক ; অথাৎ স্বত্রধর, গাথক ও রাজদিগকে, এবং গৃহ সারিবার জন্য কঠ ও ৭ ক্ষোদিত প্রস্তর ক্রয় করণ।াথে তাহ দিউক । কিন্তু তাহদের হস্ত যে টাক। সমপিত হইল, তাহার বিষয়ে তাহাদের সহিত হিসাব করা হইল না, কেনন। তাহারা বিশ্বস্তরূপে কৰ্ম্ম করিল। ৮ তপন হিন্ধিয় মহাযাজক শাফন লেখককে কহিলেন, আমি সদাপ্রভুর গৃহে ব্যবস্থাপুস্তকপানি পাইয়াছি । পরে হিন্ধয় শাফনকে সেচ পুস্তক দিলে তিনি ৯ তাহ পাঠ করিলেন । আর শাফন লেখক রজার নিকটে গিয় তাহাকে এই সমাচার দিলেন, আপনকার দাসগণ সেচ গৃহে প্রাপ্ত সমস্ত টাকা একত্র করিয়৷ সদাপ্রভুর গৃহের তত্ত্বাবধায়ক কায্যকারীদের 341
পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৩৫১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।