পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৪০১

২৫ ; ২৫ – ২ ৩ ; ২৩ ৷ ] গিয়াছিল, সে সমস্ত এবং রাজবাটীর ধন সম্পত্তি ও বন্ধকরূপে কতকগুলি মনুষ্যকে লইয়া শমরিয়াতে ফিরিয়া গেলেন । ইস্রায়েল-রাজ যিহেীয়াহুসের পুত্ৰ যোয়ীশের মৃত্যুর পরে যিছুদা-রাজ যোয়াশের পুত্র অমৎসিয় তার পনের ২৬ বৎসর জীবিত থাকিলেন । অমৎসিয়ের অবশিষ্ট কৰ্ম্মের বৃত্তান্ত আদ্যোপান্ত, দেখ, যিহুদার ও ইস্রায়েলের রাজগণের ইতিহাস-পুস্তকে কি লিখিত নাই ? অমৎসিয় সদাপ্রভুর অনুগমন হইতে বিমুখ হইলে পর লোকের যিরশালেমে তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্ত করিল, তাহাতে তিনি লাখীশে পলায়ন করিলেন । কিন্তু তাহারা তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ লার্থীশে লোক ২৮ পঠাইয়। সেখানে তাহাকে বধ করাইল । পরে অশ্বপৃষ্ঠে করিয় তাহকে আনিয়া যিহুদার নগরে তাহার পিতৃলোকদের সহিত তাহার কবর দিল । ર ઉઃ উষিয় রাজার বিবরণ। ९७ অীর মিহদীর সমস্ত লোক ষোড়শ বৎসর বয়স্ক উধিয়কে লহয় তাহার পিত। অসৎসিয়ের পদে ২ রাজা করিল। রাজ অমৃৎসিয়] আপন পিতৃলোকদের সহিত নিদ্রাগত হইলে পর তিনি এলৎ [নগর] গাখিলেন, এবং তাহ পুনর্ববার যিহুদার অধীন করি ৩ লেন । উষিয় ষোড়শ বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করেন, এবং যিরশালেমে বাওয়ান্ন বৎসর কাল রাজত্ব করেন ; তাহার মাতার নাম যিগলিয়া, তিনি ৪ যিরশালেম-নিবাসিনী । উiষয় আপন পিত। অমৎ দিয়ের সমস্ত কাৰ্য্যানুসারে সদাপ্রভুর সাক্ষাতে যাহ। ৫ ন্যায্য তাই করিতেন। আর ঈশ্বরীয় দর্শন বুদ্ধিমান যে সখরিয়, তাহার জীবনকালে তিনি ঈশ্বরের অন্বেষণ করিতে থাকলেন ; আর যত কাল সদাপ্রভুর অন্বেষণ করিলেন, তত কাল ঈশ্বর তাহকে কৃতকাৰ্য্য কার৬ লেন । আর তিনি যাত্র করিয়া পলেষ্টয়দের সহিত যুদ্ধ করিলেন, এবং গাতের প্রচার, যবনির প্রাচীর ও অস্দেীদের প্রাচীর ভt ঈয় ফেললেন, এবং অসদোদ অঞ্চলে ও পলেষ্টীয়দের মধ্যে কতকগুলি নগর নিৰ্ম্মাণ ৭ করিলেন। আর ঈশ্বর পলেষ্টীয়দের গুরবাল-নিবাসী আরবীয়দের ও মিথুনীয়দের বিরুদ্ধে তাঁহার সাহায্য ৮ করিলেন। তার অন্মোনীয়ের উiষয়কে উপঢৌকন দিল, এবং তাহার নাম মিসরের সীমা পর্য্যন্ত ব্যাপ্ত হইল ; কারণ তিনি অতিশয় শক্তিমান হইলেন। ৯ আর উষিয় যিরশালেমের কোণের দ্বারে, উপত্যকার দ্বারে ও প্রাচীরের কোণে উচ্চ গৃহ গাঁথিয় দৃঢ় ১• করিলেন। আর তিনি প্রান্তরে কতকগুলি উচ্চ গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলেন ও অনেক কুপ খুদিলেন, কেনন। তাহার যথেষ্ট পশু-ধন ছিল, নিম্ন-দশে ও সমভূমিতেও তাহাই করিলেন ; এবং পর্ববতে ও উর্বর ক্ষেত্রসমূহে তাহার কৃষকগণ ও দ্রীক্ষাকৃষকগণ ছিল ; কারণ তিনি ২ বংশাবলি । SON À ১১ কৃষিকৰ্ম্ম ভাল বাসিতেন। আবার উষিয়ের যুদ্ধকারী সৈন্তসামন্ত ছিল ; রাজার হন।ানীয় নামক এক জন সেনাপতির অধীনে যিয়ুয়েল লেখকের ও মাসেয় অধ্যক্ষের হস্তলিখিত সংখ্যানুসারে তাহারা দলে দলে যুদ্ধ১২ যাত্রা করিত । পিতৃকুলপতি, বলবান বীর সব্বশুদ্ধ ১৩ জুই সহস্র ছয় শত জন ছিল । আর তাহীদের অধীনে সৈন্ত বল, শক্রর বিরুদ্ধে রাজার সাহায্য করণর্থে বীরপরাক্রমে যুদ্ধকারী তিন লক্ষ সাত সহস্ৰ পাচ শত ১৪ লোক ছিল । উষিয় সেই সকল সৈন্তের নিমিত্তে ঢাল, বড়শা, শিরস্ত্রাণ, বৰ্ম্ম ও ধনুক এবং ফিঙ্গার প্রস্তর ১৫ প্রস্তুত করিলেন। আর যিরশালেমে তিনি শিল্পীদের কল্পনাকৃত যন্ত্র প্রস্তুত করা হয়। তদ্বারা বাণ ও বড় বড় প্রস্তর নিক্ষেপ করণার্থে দুর্গ সকলের পৃষ্ঠে ও প্রাচীরের চুড়াতে তাহ স্থাপন করিলেন। আর তাহার নাম দুরদেশে ব্যাপ্ত হইল, কারণ তিনি আশ্চৰ্য্য সাহায্য প্রাপ্ত হইয়। অতীব শক্তিমান হইয়। উঠিলেন । ১৬ কিন্তু শক্তিমান হইলে পর তাহার মন উদ্ধত হইল, তিনি দুরাচরণ করলেন, তার তিনি আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর বিরুদ্ধে সত্যলঙ্ঘন করিলেন ; কেননা তিনি ধূপবেদির উপরে ধুপ জ্বালাইতে সদাপ্রভুর ১৭ মন্দিরে প্রবেশ করিলেন। তাহতে অসরিয় যাজক ও তাহার সহিত সদাপ্রভুর আশী জন বীৰ্য্যবান্থ যাজক ১৮ তাহার পশ্চাৎ প্রবেশ করিলেন । র্তাহার। উষয় রাজার সম্মুখে দাড়াহয় তাহকে কহিলেন, হে উষিয়, সদাপ্রভুর উদেশে ধূপ জ্বালাইতে আপনকার অধিকার নাই, কিন্তু হারোণ-সন্তান যে যাজকের ধুপ জ্বালাইবার জন্ত পবিত্রীকৃত হইয়াছে, তাহদেরই অধিকার আছে ; আপনি ধৰ্ম্মধাম হইতে বাহির হউন, কেননা আপনি সত্যলঙ্ঘন করিয়াছেন, এ বিষয়ে সদাপ্ৰভু ১৯ ঈশ্বর হইতে আপনকার গৌরব হইবে না। তখন উষয় কোপাস্বত হইলেন, আর ধূপ জ্বালাইবার জন্ত তাহার হস্তে এক ধুনাচি ছিল ; কিন্তু তিনি যাজকদের প্রতি কোপাবিষ্ট থাকিতেই সদাপ্রভুর গৃহে যাজকদের সাক্ষাতে ধুপবেদির সমীপে তাহার কপালে কুণ্ঠরোগ ২০ উদয় হইল । তখন প্রধান যাজক অসরিয় এবং অন্ত সকল যাজক তাহার প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন, আর দেখ, তাহার কপালে কুণ্ঠ হইয়াছে ; তখন তাহার। তাহাকে বেগে তথা হইতে দুর করিয়া দিলেন, এমন কি, তিনি আপনিও বাহিরে যাইতে ত্বরান্বিত হইলেন, কেনন। ২১ সদাপ্ৰভু তাহাকে আঘাত করিয়াছিলেন । আর উiষয় রাজ। মরণ দিন পৰ্য্যন্ত কুণ্ঠরোগী হইয়া রহিলেন ; কুষ্ঠা হওয়াতে তিনি স্বতন্ত্র গৃহে বাস করলেন, কেনন। তিনি সদাপ্রভুর গৃহ হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়াছিলেন ; তাহাতে তাহার পুত্ৰ যোথম রাজবাটীর কৰ্ত্ত হইয়৷ দেশের লোকদের শাসন করিতে লাগিলেন। ২২ উfষয়ের অবশিষ্ট কৰ্ম্মের বৃত্তান্ত আদ্যোপান্ত ২৩ তামোসের পুত্র যিশাইয় ভাববাদী লিখিয়াছেন। পরে উfষয় আপন পিতৃলোকদের সহিত নিদ্রাগত হইলে 391