পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৪১১

లి(; ; పిరి – లిమి ; ని | ] যেমন লেখা আছে, তদনুসারে সদাপ্রভুর উদ্দেশে বিলি] উপস্থিত করণার্থে তাহার লোকদের পিতৃকুলের বিভাগ অনুসারে সকলকে দিবার জন্ত হোমবলি উঠাইয়া লইল, এবং বৃষদিগের বিষয়েও তাহাই ১৩ করিল। পরে তাহার। বিধিমতে নিস্তারপর্বের্বর বলি অগ্নিতে পাক করিল ; আর পবিত্র বলি সকল স্থলীতে, হাড়ীতে ও কটাহে পাক করিল, এবং সকল ১৪ লোককে শীঘ্র শীঘ্র পরিবেষণ করিল। তৎপরে আপনাদের ও যাজকদের জন্ত আয়োজন করিল, কেনন। হীরোণ-সন্তান ষাজকের হোম ও মেদ দগ্ধ করিতে রাত্রি পর্য্যন্ত ব্যস্ত ছিল ; তাতএব লেবীয়েরা আপনাদের ও হারোণ-সন্তান যাজকদের জন্ত আয়োজন ১৫ করিল। আর দায়ুদের, আসফের, হেমনের ও রাজদর্শক যিদূথুনের আজ্ঞানুসারে আসফ-সন্তান গায়কের আপন আপন স্থানে ছিল, ও দ্বারপালের প্রতিদ্বারে ছিল ; তাহদের তাপন আপন সেবাক ছাড়িয় যাইবার প্রয়োজন হইল না, যেহেতুক তাহদের লেবায় ১৬ ভ্রাতার তাহদের জন্ত আয়োজন করিয়ছিল । এইরূপে যেtiশয় রাজার আজ্ঞানুসারে নিস্তারপর্কব পালনার্থে ও সদাপ্রভুর যজ্ঞবেদির উপরে হোম করণার্থে সেই দিন সদাপ্রভুর সমস্ত সেবাকৰ্ম্মের আয়োজন ১৭ হইল। ঐ সময়ে উপস্থিত ইস্রায়েল-সন্তানগণ নিস্তারপৰ্ব্ব, এবং সাত দিন তাড়াশুন্ত রুটীর উৎসব পালন ১৮ করিল। শমুয়েল ভাববাদীর সময়াবধি ইস্রায়েলে এতাদৃশ নিস্তারপর্ব পালিত হয় নাই ; যেtাশয়, যাজকেরা, লেবীয়ের এবং সমস্ত যিহ্রদ ও ইস্রায়েলের উপস্থিত লোকের ও যিরশালেম-নিবাসীরা যাদৃশ নিস্তারপর্ব পালন করিল, ইস্রায়েলের কোন রাজা ১৯ তাদৃশ পৰ্ব্ব পালন করেন নাই। যোশিয়ের রাজত্বের অষ্টাদশ বৎসরে এই নিস্তারপর্ব পালিত হইল । এই সকলের পরে, যোশিয় মন্দির ঠিক করিলে পর, মিসর-রাজ নখে ফরৎ নদীর নিকটস্থ কর্কমীশের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিবার জন্ত আসিতেছিলেন, আর ২১ যোশিয় তাহার বিরুদ্ধে যাত্রা করিলেন। তখন তিনি দূত দ্বারা এই কথা বলিয়া পাঠাইলেন, হে যিহুদীরাজ, তোমার সঙ্গে আমার বিষয় কি ? আমি তাদ্য তোমার বিরুদ্ধে আসি নাই, কিন্তু যে কুলের সহিত আমার যুদ্ধ বধিয়াছে, তাহার বিরুদ্ধে যাইতেছি ; আর ঈশ্বর আমাকে ত্বর করিতে বলিয়াছেন ; অতএব তুমি আমার সহবৰ্ত্তী ঈশ্বরের বিরুদ্ধাচরণ হইতে ক্ষান্ত হও, নচেৎ তিনি তোমাকে বিনষ্ট করিবেন। ২২ তথাপি যোশিয় তাহ হইতে বিমুখ হন নাই, বরং তাহার সহিত যুদ্ধ করিবার জন্ত ছদ্মবেশ ধারণ করিলেন ; তিনি ঈশ্বরের মুখনিৰ্গত নখের বাক্যে কর্ণপাত না করিয়া মগিদে উপত্যকায় যুদ্ধ করিতে ২৩ গেলেন। পরে ধনুৰ্দ্ধরেরা যেশিয় রাজীকে বাণ মারিল ; তখন রাজ। আপন দাসদিগকে কহিলেন, আমাকে লইয়া যাও, কেননা আমি অত্যন্ত আহত о. т. 26 ) షా రి ২ বংশাবলি । 8 o 3 ২৪ হইয়াছি। তাঁহাতে র্তাহার দাসগণ সেই রথ হইতে তাহাকে বাহির করিল, এবং তাহার দ্বিতীয় রথে আরোহণ করাইয়। যিরশালেমে আনিল, আর তিনি মারা পড়িলেন, এবং আপন পিতৃলোকদের কবরে কবরপ্রাপ্ত হইলেন। পরে সমস্ত যিহ্রদ ও ফিরশালেম ২৫ যোশিয়ের নিমিত্তে শোক করিল। তার ফিরমিয় যোশিয়ের জন্ত বিলাপ-গীত রচনা করিলেন, এবং সকল গায়ক ও গায়িক। তাপন আপন বিলাপ-গীতে যোশিয়ের বিষয়ে গান করিল . অদ্যপি করে : ফলতঃ তাহার। তাহ ইস্রায়েলের পালনীয় বিধি করিল ; আর দেখ, তাহ। বিলাপ-সংহিতায় লিখিত ২৬ আছে। যোশিয়ের অবশিষ্ট করে বৃত্তান্ত ও সদাপ্রভুর ব্যবস্থায় লিখিত বাক্যানুযায়ী তাহার সাধুকাৰ্য্য সকল, ২৭ এবং তাহার বৃত্তান্ত আদ্যোপান্ত, দেগ, সে সকল ইস্ত্রীয়েলের ও যিহূদার রাজগণের ইতিহাস-পুস্তকে লিখিত আছে । যিহেীয়াহস প্রভৃতি চারি জন রাজার বিবরণ। যিরূশালেমের বিনাশ । Ֆ\Ն, পরে দেশের লোকেরা যোশিয়ের পুত্ৰ যিহেtয়াহসকে লইয়। তাহার পিতার পদে যিরশালেমে ২ তাহীকে রাজা করিল। যোয়tহস তেইশ বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করেন, এবং যিরশালেমে তিন ৩ মাসকাল রাজত্ব করেন। পরে মিসর-রাজ যিরশালেমে তাহাকে পদচু্যত করিয়৷ দেশের এক শত তলন্ত রৌপ্য ও এক তলন্ত স্বর্ণ অর্থদণ্ড নিৰ্দ্ধারণ করিলেন । ৪ আর মিসর-রাজ তাহার ভ্রাতা ইলীয়াকীমকে যিহুদ। ও যিরশালেমের উপরে রাজা করিলেন, এবং তাহার নাম পরিবর্তন করিয়া যিহেtয়াকীম রাখিলেন ; আর নখে তাহীর ভ্রাত। যোয়াহসকে ধরিয়া মিসরে লইয়৷ গেলেন । ৫ যিহেীয়াকীম পচিশ বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করেন, এবং ফিরূশালেমে এগার বৎসরকাল রাজত্ব করেন ; আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুর দৃষ্টিতে যাহ। ৬ মন্দ, তাহাই তিনি করিতেন । তাহারই বিরুদ্ধে বাবিল-রাজ নবুখদনিৎসর আসিয়া বাবিলে লইয়। যাইবার জন্য তাহাকে পিত্তলশুস্থলে বদ্ধ করিলেন । ৭ নবুর্থদ্বনিৎসর সদাপ্রভুর গৃহের পত্রিগুলিও বাবিলে লইয়া গিয়া বাবিলস্থ আপন মন্দিরে রাখিলেন। ৮ যিহোয়কীমের অবশিষ্ট কৰ্ম্মের বৃত্তান্ত. তাহার কৃত ঘৃণাৰ্হ ক্রিয় সকল ও তাহীর মধ্যে যাহা পাওয়া গিয়াছিল, দেখ, সে সকল ইস্রায়েলের ও যিহুদার রাজগণের ইতিহাস-পুস্তকে লিখিত তাছে। পরে তাহার পুত্র যিহেয়ার্থীন তাহর পদে রাজা হইলেন । ৯ যিহোয়ার্থীন আট বৎসর বয়সে রাজত্ব করিতে আরম্ভ করেন, এবং যিরশালেমে তিন মাস দশ দিন রাজত্ব করেন ; সদাপ্রভুর দৃষ্টিতে যাহা মন্দ, তাহাই 401