পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৪৩৭

8 ; ७- 6 ; २२ । ] ৩ যে ছিল না। আর প্রত্যেক প্রদেশের যে কোন স্থানে রাজার বাক্য ও আজ্ঞ উপস্থিত হইল, সেই স্থানে যিহুদিগণের মধ্যে মহাশোক, উপবাস,রোদন ও বিলাপ হইল, এবং অনেকে চটে ও ভস্মে শয্যা পাতিল । ৪ পরে ইষ্টেরের দাসীগণ ও নপুংসকের আসিয়া ঐ কথা তাহাকে জ্ঞাত করিল ; তাহীতে রাণী অতিশয় মনস্তাপিত হইয়৷ মর্দখয়কে চট পরিত্যাগ ও বস্ত্র পরিধান করাইবার জন্ত বস্ত্র প্রেরণ করিলেন, কিন্তু ৫ তিনি তাহ। গ্রহণ করিলেন না । তখন ইষ্ট্রের আপনার পরিচর্য্যায় নিযুক্ত রাজ-নপুংসক হথককে ডাকিয়, কি হইয়াছে ও কেন হইয়াছে, তাহ জানিবার জন্ত ৬ মর্দখয়ের কাছে যাইতে অজ্ঞ করিলেন। পবে ইথক রাজদ্বারের সন্মুখস্থ নগরের চকে মদখয়ের নিকটে ৭ গেলেন । তাহাতে মর্দখয় আপনার প্রতি যাহা যাহ। ঘটিয়াছে, এবং যিহুদীদিগকে বিনষ্ট করিবার জন্ত হামন যে পরিমাণের রৌপ্য রাজ-ভাণ্ডারে দিতে প্রতিজ্ঞ করিয়াছে, তাহ তাহাকে জানাইলেন । ৮ আর তাহদের বিনাশার্থে যে আজ্ঞাপত্ৰ শুশনে দত্ত হইয়াছে, তাহার একখানি অনুলিপি তহিকে দিয়া ইষ্টেরকে তাহ দেখাইতে ও আজ্ঞা করিতে বলিলেন, এবং তিনি যেন রাজার নিকটে প্রবেশ করিয়া তাহার কাছে বিনতি ও স্বজাতির জন্ত অনুরোধ করেন, এমন ৯ আদেশ করিতে বলিলেন। পরে ইথক আসিয়া মদ খয়ের কথা ইষ্টেরকে জ্ঞাত করিলেন। ১০ তখন ইষ্টের হথককে এই কথা বলিয়া মর্দখয়ের ১১ কাছে যাইতে আজ্ঞা করিলেন, রাজার দাসগণ ও রাজার অধীন প্রদেশসমূহের প্রজারী সকলেই জানে, পুরুষ কি স্ত্রী, যে কেহ আহূত না হুইয়৷ ভিতরের প্রাঙ্গণে রাজার নিকটে যায়, তাহার জন্ত একমাত্র ব্যবস্থ। এই যে, তাহার প্রাণদণ্ড হইবে ; কেবল যে ব্যক্তির প্রতি রাজা স্বর্ণময় রাজদণ্ড বিস্তার করেন, সেইমাত্র বঁাচে ; আর, ত্রিশ দিন অবধি আমি রাজার ১২ নিকটে যাইবার জন্ত আহূত হই নাই । ইষ্টেরের ১৩ এই কথা মর্দখয়কে জ্ঞাত করা হইল। তখন মর্দখয় ইষ্টেরকে এই উত্তর দিতে কহিলেন, সমস্ত যিহূদীর মধ্যে কেবল তুমি রাজবাটীতে থাকাতে রক্ষা পাইবে, ১৪ তাহ মনে করিও না। ফলে যদি তুমি এ সময়ে সৰ্ব্বতোভাবে নীরব হইয়া থাক, তবে অন্ত কোন স্থান হইতে বিহুদীদের উপকার ও নিস্তার ঘটবে, কিন্তু তুমি আপন পিতৃকুলের সহিত বিনষ্ট হইবে ; আর কে জানে যে, তুমি এই প্রকার সময়ের জন্তই রাজ্ঞীপদ পাও নাই ? ১৫ তখন ইষ্টের মর্দখয়কে এই উত্তর দিতে তাজ্ঞ ১৬ করিলেন, তুমি যাও, শুশনে উপস্থিত সমস্ত যিহুদীকে একত্র কর, এবং সকলে আমার নিমিত্তে উপবাস কর, তিন দিবস, দিনে কি রাত্রিতে কিছু তাহার করিও না, কিছু পানও করিও না, আর আমি ও আমার দাসীরাও তদ্রুপ উপবাস করিব ; এইরূপে আমি ইষ্টের। 8之、哈 রাজার নিকটে যাইব, তাহ ব্যবস্থাবিরুদ্ধ হইলেও ১৭ যাইব, আর যদি বিনষ্ট হইতে হয়, হইব। পরে মর্দখয় গিয়া ইষ্টেরের সমস্ত আজ্ঞানুসারে কার্য্য করিলেন । 0. আর তৃতীয় দিনে ইষ্টের রাজকীয় পরিচ্ছদ পরিধান করিয়া রাজার গৃহের ভিতর প্রাঙ্গণে রাজার গৃহের সম্মুখে দাড়াইলেন ; তৎকালে রাজ রাজবাটীতে গৃহদ্বারের সম্মুখে রাজসিংহাসনে উপবিষ্ট ২ ছিলেন। আর তাই রাজা যখন দেখিলেন, ইষ্টের রাণী প্রাঙ্গণে দাড়াইয়া আছেন, তখন রাজার দৃষ্টিতে ইষ্টের অনুগ্রহ পাইলেন, রাজ ইষ্টেরের প্রতি আপন হস্তস্থিত স্বর্ণময় রাজদণ্ড বিস্তার করিলেন : তাহাতে ইষ্টের নিকটে আসিয়ী রাজদণ্ডের অগ্রভাগ স্পর্শ করিলেন । ৩ পরে রাজা তাহাকে জিজ্ঞাসিলেন, ইষ্ট্রের রাণি, তুমি কি চাও ? তোমার অনুরোধ কি ? রাজ্যের অৰ্দ্ধেক ৪ পৰ্য্যন্ত হইলেও তাঁহা তোমাকে দেওয়া যাইবে । ইষ্টের উত্তর করিলেন, যদি মহারাজের ভাল বোধ হয়, তবে আমি আপনকার জন্ত যে ভোজ প্রস্তুত করিয়াছি, মহারাজ ও হামন সেই ভোজে অদ্য আগমন করুন । ৫ তখন রাজা কহিলেন, ইষ্টেরের কথামতে যেন কাৰ্য্য হয়, সেই জন্ত হামনকে ত্বর করিতে বল। পরে রাজ ও হামন ইষ্টেরের প্রস্তুত ভোজে গেলেন । ৬ পরে দ্রাক্ষারস সহযুক্ত ভোজের সময়ে রাজ ইষ্টেরকে কহিলেন, তোমার নিবেদন কি ? তাহ তোমাকে দেওয়া যাইবে ; তোমার অনুরোধ কি ? রাজ্যের ৭ অৰ্দ্ধেক পৰ্য্যন্ত হইলেও তাহ সিদ্ধ হইবে । তাঁহাতে ইষ্ট্রের উত্তর করিয়া কহিলেন, আমার নিবেদন ও ৮ অনুরোধ এই, আমি যদি মহারাজের দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাইয়৷ থাকি, এবং আমার নিবেদন গ্রাহ করিতে ও আমার অনুরোধ সিদ্ধ করিতে যদি মহারাজের ভাল বোধ হয়, তবে আমি আপনাদের জন্ত যাহ। প্রস্তুত করিব, মহারাজ ও হামন সেই ভোজে আগমন করুন : এবং আমি কল্য মহারাজের আজ্ঞানুসারে | উত্তর করিব । মদৰ্থয়ের মর্য্যাদা প্রাপ্তি । ৯ সেই দিন হামন আহ্নাদিত ও হৃষ্টচিত্ত হইয়া বাহিরে গেল, কিন্তু যখন রাজদ্বারে মর্দখয়ের দেখা গাইল, এবং তিনি তাহার সম্মুখে উঠিয় দাড়াইলেন না ও সরিলেন না, তখন হুমন মর্দখয়ের প্রতি ক্রোধে ১• পরিপূর্ণ হইল। তথাপি হাসন ক্ৰোধ সম্বরণ করিল, এবং নিজ গৃহে আসিয় আপন বন্ধুদিগকে ও আপন ১১ স্ট্রী সেরশকে ডাকিয় আনাইল । আর হামন তাহদের কাছে তাপন ঐশ্বর্ষ্যের প্রতাপ ও সন্তান-বাহুল্যের কথা, এবং রাজা কিরূপে সকল বিষয়ে তাহকে উচ্চ পদ দিয়াছেন ও কিরূপে তাহাকে অধ্যক্ষগণ ও রাজার দ{সগণ অপেক্ষী শ্রেষ্ঠ আসন দিয়াছেন, এই সমস্ত ১২ তাহদের কাছে বর্ণনা করিল। হাসন আরও কহিল, 427