হিতোপদেশ। আভাষ । ও পলালের হিতোপদেশ ; তিনি দায়ুদের পুত্র, ইস্রায়েল-রাজ । ২ এতদ্বারা প্রজ্ঞা ও উপদেশ পাওয়া যায়, বুদ্ধির কথা বুঝা যায় ; ৩ উপদেশ পাওয়া যায় বিজ্ঞতার আচরণ সম্বন্ধে, ধাৰ্ম্মিকতা, বিচার ও স্থায় সম্বন্ধে ; ৪ অবোধদিগকে চতুরত। প্রদান করা যায়, যুবক জ্ঞান ও পরিণামদৰ্শিত প্রাপ্ত হয়। ৫ জ্ঞানবান শুনিবে ও পাণ্ডিত্যে বৃদ্ধি পাইবে, বুদ্ধিমান স্থমন্ত্রণ লাভ করিবে ; ৬ এতদ্বার। দৃষ্টান্ত কথা ও রূপক বুঝা যায়, জ্ঞানবানদের বাক্য ও তাহীদের সমস্ত বুঝা যায়। ৭ সদাপ্রভুর ভয় জ্ঞানের আরম্ভ ;* অজ্ঞানের প্রজ্ঞ ও উপদেশ তুচ্ছ করে। চেতন-বাক্য । ৮ বৎস, তুমি তোমার পিতার উপদেশ শুন, তোমার মাতার ব্যবস্থ ছাড়িও না । ৯ কারণ সেই উভয় তোমার মস্তকের লাবণ্যভূষণ, ও তোমার কণ্ঠদেশের হারস্বরূপ হইবে । ১০ বৎস, যদি পাপীরা তোমাকে প্রলোভন দেথায়, তুমি সন্মত হইও না। ১১ তাহার। যদি বলে, “ আমাদের সঙ্গে আইস, আমরা রক্তপাত করিবার জন্ত লুকাইয়া থাকি, র্দেষদিগকে অকারণে ধরিবার জন্ত গুপ্ত থাকি, ১২ পাতালের হ্যায় তাহাদিগকে জীবন্ত গ্রাস করি, গৰ্ত্তগামীদের হায় সর্ববঙ্গীন গ্রাস করি, ১৩ আমরা সৰ্ব্বপ্রকার বহুমূল্য ধন পাইব, লুটিত দ্রব্যে স্ব স্ব গৃহ পরিপূর্ণ করিব, ১৪ তুমি আমাদের মধ্যে এক জন অংশী হইবে, আমাদের সকলেরই এক তোড়া হইবে ; ১৫ বৎস, তাহীদের সঙ্গে সেই পথে চলিও না, তাহাদের মার্গ হইতে তোমার চরণ নিবৃত্ত কর ; ১ও কারণ তাহদের চরণ আনিষ্টের দিকে দৌড়ে, তাহার রক্তপাত করিতে বেগে ধাবমান হয় । ১৭ জাল পাত হয় অনর্থক, কোন পক্ষীর দৃষ্টিগোচরে। [থাকে, ১৮ আর উহারা আপনাদেরই রক্তপাত করিতে লুকাইয়৷
- ( বা ) প্রধান অঙ্গ । о. т. 34 ]
আপনাদেরই প্রাণ ধরিতে গুপ্ত থাকে। ১৯ পরধন-অপহীরক সকলেরই এই গতি, সেই ধন তৎ-গ্রাহকদেরই প্রাণ নষ্ট করে। প্রজ্ঞর আহবান । ২০ প্রজ্ঞা বাহিরে উচ্চৈঃস্বরে ডাকে, চকে চকে নিজ রব ছাড়ে ; ২১ সে জনাকীর্ণ পথের মস্তকে আহবান করে, নগর-দ্বার সকলের প্রবেশ-স্থানে, নগরে, সে এই কথা বলে ; ২২ অবোধের, কত দিন নিবুদ্ধিত ভাল বাসিবে ? নিন্দকের কত দিন নিন্দায় রত থাকিবে ? হীনবুদ্ধিরা, কত দিন জ্ঞানকে ঘৃণা করিবে ? ২৩ তোমরা আমার অনুযোগে ফির ; দেখ, আমি তোমাদের উপরে আমার আত্মী সেচন কারব, আমার কথা তোমাদিগকে জ্ঞাত করিব।” ২৪ আমি ডাকিলে তোমরা অসন্মত হইলে, আমি হস্ত বিস্তার করলে কেহ মনোযোগ করিলে না; ২৫ কিন্তু তোমরা আমার সমস্ত পরামর্শ অগ্রাহ করলে, আমার অনুযোগ শুনিতে চাহিলে না । ২৬ এজন্য তোমাদের বিপদে আমিও হাসিব, তোমাদের ভয় উপস্থিত হইলে পরিহাস করিব : ২৭ যখন ঝটিকার হায় তোমাদের ভয় উপস্থিত হইবে, ঘুর্ণবায়ুর ন্যায় তোমাদের বিপদ আসিবে, যখন সঙ্কট ও সঙ্কোচ তোমাদের কাছে আসিবে। ২৮ তখন সকলে আমাকে ডাকিবে, কিন্তু আমি উত্তর দিব না, তাহার সযত্নে আমার অন্বেষণ করিবে, কিন্তু আমাকে পাইবে না : ২৯ কারণ তাহার জ্ঞানকে ঘৃণা করিত, সদাপ্রভুর ভয় মনোনীত করিত না ; ৩০ আমার পরামর্শে সন্মত হইত না, আমার সমস্ত অনুযোগ তুচ্ছ করিত ; ৩১ তাই তাহার স্ব স্ব আচরণের ফল ভোগ করিবে, স্ব স্ব কুপরামর্শে উদর পূর্ণ করিবে । ৩২ ফলে, অবোধদের বিপথগমন তাহাদিগকে বধ করিবে, হীনবুদ্ধিদের নিশ্চিন্তত তাহাদিগকে বিনষ্ট করিবে ; ৩৩ কিন্তু যে জন আমার কথা শুনে, সে নির্ভয়ে বাস করিবে, শান্ত থাকিবে, অমঙ্গলের আশঙ্কা করিবে না। 529
