○ シ○ কার কুলীনের রাজত্ব ঘোষণা করিতে কেহই থাকিবে না ; তথাকার অধ্যক্ষবর্গ সৰ্ব্বতোভাবে লুপ্ত ১৩ হইলে । তাহার তাট্টালিকা সকল কণ্টকে, তাহার দুর্গ সকল বিছুটতে ও শেয়ালকাটাতে ব্যাপ্ত হইবে, এবং সেই দেশ শৃগালের বাসস্থান, উgপক্ষীর মাঠ হইবে। ১৪ আর বহুপশুগণ বুকগণের সহিত মিলিবে, এবং ছাগের আপন আপন মিত্রকে আহবান করিয়া আনিবে ; আর সেখানে নিশাচর বাস করিয়া বিশ্রামের স্থান পাইবে। ১৫ সে স্থানে বেতাছড়া সৰ্প বাস করিয়া ডিম্ব প্রসব করিবে, তাহ ফুটাইয়া শাবকদিগকে তাপন ছায়াতে একত্র করিবে ; এবং সেখানে চিলের প্রত্যেকে আপন ১৬ তাপন সঙ্গিনীর সহিত একত্র হইবে । তোমরা সদtপ্রভুর পুস্তকে অনুসন্ধান কর, তাহ পাঠ কর, ইহার একেরও অভাব হইবে না, তাহার কেহ সঙ্গিনবিহীন থাকিবে না : কেননা আমার মুখ দ্বিার] তিনিই ইহা তাজ্ঞা করিয়াছেন, এবং তিনিই আপন আত্মা দ্বারা ১৭ তাহাদিগকে সংগ্ৰহ করিয়াছেন। আর তিনি গুলিবাটপূর্বক তাহাদিগকে সেই অধিকার দিয়াছেন, তাহার হস্ত মানরজজু দ্বারা প্রত্যেকের অংশ নিরূপণ করিয়াছে ; তাহার। চিরকাল তাহ অধিকার করবে, তাহার। পুরুষানুক্রমে সে স্থানে বাস করিবে । Ψ)(ζ প্রান্তর ও জলশূন্ত স্থান আমোদ করিবে, মরুভূমি উল্লাসিত হইবে, গোলাপের ন্যায় উৎফুল্ল ২ সে পুষ্পবাহুল্যে উৎফুল্ল হইবে, হইবে । আর আনন্দ ও গান সহকারে উল্লাস করিবে: তাহীকে দত্ত হইবে লিবানোনের প্রতাপ, কমিলের ও শারোণের শোভা ; তাহার দেখিতে পাইবে সদাপ্রভুর প্রতাপ, আমাদের ঈশ্বরের শোভা । ৩ দুৰ্ব্বল হস্ত সবল কর, কম্পিত জানু সুস্থির কর । ৪ চপলচিত্তদিগকে বল, সাহস কর, ভয় করিও না ; দেখ, তোমাদের ঈশ্বর প্রতিশোধসহ, ঈশ্বরীয় প্রতী কারসহ আসিতেছেন, তিনিই আসিয়া তোমাদিগের পরিত্রাণ করিবেন । ৫ তৎকালে অন্ধদের চক্ষু খোলী যাইবে, আর বধিরদের কর্ণ মুক্ত হইবে । ৬ তৎকালে খঞ্জ হরিণের ন্যায় লম্ফ দিবে, ও গোঙ্গাদের জিহব। আনন্দগান করিবে: কেননা প্রান্তরে জল উৎসারিত হইবে, ও মরুভূমির নান স্থানে প্রবাহ হইবে। ৭ আর মরীচিকষ্ট জলাশয় হইয়। যাইবে, ও শুষ্ক ভূমি জলের উনুইত পরিপূর্ণ হইবে ; শৃগালদিগের নিবাসে, সেগুলি যেখানে শুইত, তথায় নল খাগড়ার বন হইবে। ৮ আর সেই স্থানে এক জtঙ্গাল ও রাজপথ হইবে ;
- (ব।) তপ্ত বালুক ।
যিশাইয়। [○8; సిరి – రిJు; నా ! তাহা পবিত্রতার পথ বলিয়া আখ্যাত হইবে ; তাহা দিয়া কোন অশুচি লোক যাতায়াত করিবে না, কিন্তু তাহ উহাদের জন্ত হইবে ; সে পথে পথিকগণ, অজ্ঞানেরাও, পরিভ্রমণ করিবে না।* ৯ সেখানে সিংহ থাকিবে না, কোন হিংস্ৰক জন্তু তাহাতে উঠিবে না, সেখানে তাহ দেখা যাইবেই ন ; কিন্তু মুক্তিপ্রাপ্তের। সেই পথে চলিবে : ১০ আর সদাপ্রভুর নিস্তারিত লোকের ফিরিয়া আসিবে, আনন্দগান পুরঃসর সিয়েনে আসিবে, এবং তাহীদের মস্তকে নিত্যস্থায়ী হর্ষমুকুট থাকিবে : তাহার। আমোদ ও আনন্দ প্রাপ্ত হইবে, এবং খেদ ও আৰ্ত্তস্বর দূরে পলায়ন করবে। অশূীয়দের আক্রমণ ও পরাভব । ○○ হিন্ধিয় बीजब চতুর্দশ বৎসরে অশুর-রাজ সনহেরীব যিহদার প্রাচীর-বেষ্টিত সমস্ত নগরের বিরুদ্ধে আসিয়া সে সকল হস্তগত করিতে লাগিলেন। ২ পরে অশূরের রাজা লাখীশ হইতে রবৃশাকিকে বৃহৎ সৈন্যদলের সহিত যিরশালেমে হিন্ধিয় রাজার কাছে প্রেরণ করিলেন ; তাহাতে তিনি [ আসিয়৷ ] উচ্চতর পুষ্করিণীর প্রণালীর কাছে রজক-ভূমির রাজপথে ৩ অবস্থিতি করিলেন। পরে হিন্ধিয়ের পুত্র ইলিয়াকম নামে রাজবাটীর অধ্যক্ষ, শিবন লেখক ও আসফের পুত্র যোয়াহ নামক ইতিহাসরচক বাহির হইয় তাহার ৪ কাছে গেলেন। রবৃশাকি তাহাদিগকে কহিলেন, “তোমরা হিন্ধিয়কে এই কথা বল, রাজাধিরাজ অশুররাজ এই কথা কহেন, তুমি যে সাহস করিতেছ, সে ৫ কেমন সাহস ? আমি বলি, তোমার সংগ্রামের বুদ্ধি ও পরাক্রম ওষ্ঠের কথা মাত্র ; বল দেখি, তুমি কাহার ৬ উপরে নির্ভর করিয়া আমার বিদ্রোহী হইলে ? দেখ, তুমি ঐ থেংলা নলরাপ যষ্টির, অর্থাৎ মিসরের উপরে নির্ভর করিতেছ ; কিন্তু যে কেহ তাহার উপরে নির্ভর করে, সে তাহার হস্তে ফুটিয় তাহ বিদ্ধ করে ; যত লোক মিসর-রাজ ফরেীণের উপরে নির্ভর করে, সেই ৭ সকলের পক্ষে সে তদ্রুপ। আর যদি আমাকে বল, আমরা আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুতে বিশ্বাস করি, তবে তিনি কি সেই নহেন, যাহার উচ্চস্থলী ও যজ্ঞবেজি সকল হিস্কিয় দূর করিয়াছে, এবং যিহুদার ও যিক্সশালেমের লোকদিগকে বলিয়াছ, “তোমরা এই যজ্ঞ৮ বেদির কাছে প্ৰণিপাত করিবে? তুমি এক বার আমার প্রভু অশূর-রাজের কাছে পণ কর ; আমি তোমাকে দুই সহস্ৰ অশ্ব দিই, যদি তুমি তদারোহী ৯ লোক দিতে পার। তবে কেমন করিয়৷ আমার প্রভুর ক্ষুদ্রতম দাসগণের মধ্যে এক জন সেনাপতিকে ইটা
- (ব) তিনিও তাহণদের জন্য সেই পথে যাইবেন,
আর অজ্ঞানের [তথায়] পরিভ্রমণ করিবে না । 586
