○ > ; 8ー* o ; * J ৪ কথা কহে । কেহ ধাৰ্ম্মিকতায় তাভিযোগ করে না, কেহ সত্যে হেতুবাদ করে না ; তাহর অবস্তুতে নির্ভর করে, ও মিথ্যা কহে, অনিষ্ট গন্তে ধারণ করে, তন্ত্যায় e প্রসব করে । তাহার কালস পর ডিম ফুটায়, ও মাকড়সার জাল বুনে ; যে তাহদের ডিম খায়, সে মার৷ ৬ পড়ে, তাহ ফুটিলে কালসপ বাহির হয় । তাহাদের জালের স্থতায় বস্ত্র হইবে না, তাহদের কৰ্ম্মে তাহার আচ্ছাদিত হইবে না,তাহদের কৰ্ম্ম সকল অধৰ্ম্মর কৰ্ম্ম, ৭ তাহাদের হস্তে দেীরাত্ম্যের কায্য থাকে । তাতাদের চরণ দুষ্কর্মের দিক দৌড়য়া যায়, তাহার। নিদোষের রক্তপাত করিতে ত্বরান্বিত হয় : তাহাদের চিন্তা সকল অধৰ্ম্মের চিন্তা, তাহদের পথে ধ্বংস ও বিনাশ থাকে । ৮ তাহারা শান্তির পথ জানে না, তাহীদের মার্গে বিচার নাই ; তাহার। আপনাদের পথ বক্র করিয়ছে ; যে কেহ সেই পথে যায়, সে শান্তি জানে না। ৯ এই জন্য বিচাব আমাদের হইতে দূরে থাকে, ধাৰ্ম্মিকত আমাদের সঙ্গ ধরিতে পারে না ; আমর। দীপ্তির অপেক্ষা করি, কিন্তু দেগ, অন্ধকার ; আলোকের ১৯ অপেক্ষা করি, কিন্তু fত মরে ভ্রমণ করি । আমর অন্ধ লোক দর স্থায় ভিত্তির জন্ত হাতড়াই, চক্ষুহীন লোকদের স্থায় হাতড়াই ; যেমন সন্ধ্য কালে তেমনি মধ্যাহ্নে আমরা উছোট খাই, মৃতদের স্থায় আমরা ১১ অন্ধকার-স্থানে থাকি। আমরা সকলে ভলুকের স্থায় গজ্জন করি, যুযুর স্তায় দারুণ আৰ্ত্তরব করি ; আমরা বিচারের অপেক্ষা করি, কিন্তু তাহ নাই ; ভ্রাণর অপেক্ষা করি, কিন্তু তাই আমাদের হইতে দূরবত্তী। ১২ কেননা তোমার সাক্ষাতে আমাদের অধৰ্ম্ম অনেক হইয়াছে, আমাদের পাপসমূহ আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষা দিতেছে ; ফলে আমাদের তধৰ্ম্ম সকল আমাদের সঙ্গে সঙ্গে রহিয়াছে, আর আমরা আপনাদের অপরাধ ১৩ সকল জানি ; তাহ অধৰ্ম্ম ও সদাপ্রভুকে অস্বীকার, আপন ঈশ্বরের অনুগমন হইতে বিমুখ হওয়া, উপদ্রবের ও বিদ্রে। ইর কথা বৰ্ত্ত, মিথ্যা কথা গৰ্ত্ত ১৪ ধারণ ও হৃদয় হইতে বাহির করণ । আর বিচার পশ্চাতে হটিয়া পড়িয়ছে, এবং ধাৰ্ম্মিকতা দূরে দাড়াইয়। রহিয়াছে ; বস্তুতঃ চকে সত্য উছোট থlহয়। ১৫ পড়িয়ছে, ও সরলতা প্রবেশ করিতে পায় না । সত্য হারাইয়। গিয়াছ, দুধৰ্ম্মত্যাগী লোক লুটিত হইতেছে । তার সদপ্রভু দৃষ্টিপাত করিলেন, ন্যায়বিচার ন; থাকতে অসন্তুষ্ট হইলেন। তিন দেখিলেন, কোন পুরুষ বৰ্ত্তমান নাই ; এবং চমকিত হইলেন, কেননা অনুরোধকারী কেহ নাই ; এই হেতু তাহারই বাহু তাহার জন্ত পরিত্রাণ সাধন করিল, তাহারই ধৰ্ম্মশীলত। ১৭ তাহাকে তুলিয়। ধরল। তিনি ধৰ্ম্মশীলতারূপ বুকপাট৷ বাধলেন. মস্তকে ত্রাণরূপ শিরস্ত্র ধারণ করিলেন, তিনি প্রতিশোধরূপ বস্ত্র পরিধান করিলেন, পরিচ্ছদের ১৮ স্থায় উদ্যোগ-পরিহিত হইলেন । লোকদের কায্য বেমন, তদনুসারেই তিনি প্রতিফল দিবেন : তাপন و خد বিশাইয়। ඵ් ඌ ඍණ් বিপক্ষদিগকে ক্রে ধরূপ, আপন শত্রুদিগকে প্রতিশোধরূপ দণ্ড দিবেন, উপকূল সকলকে অপকারের ১৯ প্রতিফল দিবেন। তাহতে সদাপ্রভুর নাম হইতে পশ্চিম দেশীয়ের, তাহার প্রতাপ হইতে স্তর্য্যোদয়স্থানের লোকের ভীত হইবে ; কারণ তিনি এমন প্রবল বস্তার স্থায় আসিবেন, যাহ! সদ্ধাপ্রভুর বায়ু ২• দ্বারা তড়িত । আর, এক মুক্তিদাতা আসিবেন, সিয়োনের জন্ত, যাকোবের মধ্যে যাহার। অধৰ্ম্ম হইতে ফিরিয়া আইসে, তাহদের জন্ত, ইহা সদাপ্রভু কহেন । ২১ সদাপ্রভু কহেন, তাহদের সহিত আমার নিয়ম এই, আমার আত্মা, যিনি তোমাতে অধিষ্ঠান করিয়াছেন, ও আমার বাক্য সকল, যাহ। আমি তোমার মুখে দিরছি, সে সকল তোমার মুখ হইতে, তোমার বংশের মুখ হইতে ও তোমার বংশোৎ স্ন বংশের মুখ হইতে অদ্য অবধি অনন্তকাল পর্য্যন্ত কখনও দূর করা যাইবে নী ; ইহা সদাপ্রভু কহেন। প্রকৃত ইস্রায়েলের কুশল, গুচিত। ও সুখ । \a উঠ, দীপ্তিমতী হও, কেনন। তোমার দীপ্তি উপস্থিত, সদাপ্রভুর প্রতাপ তোমার উপরে উদিত হইল। ২ কেননা, দেখ, অন্ধকার পৃথিবীকে, ঘোর তিমির জাতি গণকে, আচ্ছন্ন করিতেছে, কিন্তু তোমার উপরে সদাপ্রভু উদিত হইবেন, এবং তাহার প্রতাপ তোমার উপরে দৃষ্ট হইবে। ৩ আর জাতগণ তোমার দীপ্তির কাছে আগমন করিবে. রাজগণ তোমার অরুণোদয়ের আলোর কাছে আসিবে । ৪ তুমি চারিদিকে চক্ষু তু লয় দেখ, উহার সকলে একত্র হইয়া তোমার কাছে ত্যাসিতেছে : তোমার পুত্ৰগণ দূর হইতে আসিবে, তোমার ক ছাগণ কক্ষে করিয়া আনীত হইবে। ৫ তখন তু ম তাহ দেখিয়া দীপ্যমান হইবে, তোমার হৃদয় স্পন্দন করবে ও বিকসিত হুইবে ; কেনন। সমুদ্রের দ্রব্যরাশি তোমার দিকে ফিরান যাইবে, জীfতগণের ঐশ্বৰ্য্য তোমার কাছে আসিবে । ৬ তোমকে আবৃত করিবে উথ্রযুথ, মিলিয়নের ও ঐফার দ্রুতগামী উগ্ৰগণ : শিব দেশ হইতে সকলেই আtiসবে: তাহার। মুবণ ও কুন্দুরু আনিবে, এবং সদাপ্রভুর প্রশংসার স্বসমাচার প্রচার করিবে । ৭ কেদরের সমস্ত মেষপাল তোমার নিকটে একত্রীকৃত ইহবে, নবায়োতের মেষগণ তোমার পরিচর্য্যা করিবে:
- ( বা ) বিপক্ষ যখন বন্যার ন্যায় আসিবে, তখন সদাপ্রভুর আত্মা তাহার নিবারণার্থে পতাকা তুলিবেন ।
605
