পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৬৪৬

*S 9 S ১৪ দুর্ভিক্ষে ও মহামারীতে কেন মরিবেন ? যে ভাববাদীরা আপনাদিগকে বলে, আপনার বাবিল রাজের দাস হইবেন না, তাহদের বাক্যে কর্ণপাত কfরবেন না, কেননা তাহারা আপনাদের কাছে মিথ্য ভাববাণী ১৪ বলে। কারণ সদাপ্রভু বলেন, আমি তাহাদিগকে পাঠাই নাই, কিন্তু তাহার মিথ্যা করিয়া আমার নামে ভাববাণী বলে ; ইহার ফল এই, যাহার তোমাদের কাছে ভাববাণী বলে, সেই ভাববাদিগণ ও তোমরা উভয়ে আমা দ্বারা তাড়িত হইয়। বিনষ্ট হইবে । পরে আমি যাজকদিগকে ও এই সমস্ত প্রজ। লোককে কহিলাম, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তোমাদের যে ভাববাদিগণ তোমাদের কাছে এই ভাববাণী বলে, দেখ, সদাপ্রভুর গৃহের পত্র সকল বাবিল হইতে সম্প্রতি শীঘ্র ফিরাইয়৷ আন। যাইবে, তোমরা তাহাদের বাক্যে কর্ণপাত করিও না, কেনন। তাহার তোমাদের ১৭ কাছে মিথ্যা ভাববাণী বলে। তোমরা তাহীদের কথায় কর্ণপাত করিও না , বাবিল-রাজের দাস হও, তাহতে ১৮ বঁচিবে ; এই নগর কেন উৎসন্ন হইবে ? কিন্তু তাহার যদি ভাববাদী হয়, ও তাহাদের কাছে বাস্তবিক সদাপ্রভুর বাক্য থাকে, তবে সদাপ্রভুর গৃহে, যিহুদার রাজবাটীত ও যিরশালেমে যে সকল পাত্র অবশিষ্ট আছে, তাহ যেন বাবিলে না যায়, এই জন্য বাহিনী১৯ গণের সদাপ্রভুর কাছে বিনতি করুক। কারণ দুই স্তম্ভ, সমুদ্রপাত্র ও পীঠ সকল, এবং যে সমস্ত পাত্র ২• এই নগরে অবশিষ্ট আছে,—অর্থাৎ বাবিল-রাজ নবুর্গদূনিৎসর যিহেtয়াকমের পুত্ৰ যিহ্ৰদ।-রাজ যিকনিয়কে এবং যিহদার ও যিক্কশালেমের সমস্ত প্রধানবর্গকে বন্দি করিয়। ফিরূপালেম হইতে বাবিলে লইয়। যাইবার সময়ে যে সকল পাত্র লইয়া যান নাই—সেই ২১ সমস্তের বিষয় সদাপ্রভু এই কথা কহেন, ই, সদাপ্রভুর গৃহে,যিহুদার রাজবাটীতে ও যিরশালেমে অবশিষ্ট সেই পাত্ৰ সকলের বিষয়ে বাহিনীগণের সদাপ্রভু, ২২ ইস্রায়েলের ঈশ্বর, এই কথা কহেন, সে সমস্ত বাবিলে নীত হইবে, এবং যে পৰ্য্যন্ত আমি তাহদের তত্ত্বানুসন্ধান না করিব, সে পৰ্য্যন্ত সেই স্থানে থাকিবে, ইহা সদাপ্রভু বলেন ; পরে আমি সে সমস্ত এই স্থানে ফিরাইয়। আনিব । ভাক্ত ভাববাদী হনানিয়ের দণ্ড । २b~ ঐ বৎসরে, যিহুদী-রাজ সিদিকিয়ের রাজত্বের আরম্ভে, চতুর্থ বৎসরের পঞ্চম মাসে, গিবিয়োননিবাসী অসুরের পুত্র ইনানিয় ভাববাদী সদাপ্রভুর গৃহে যাজকগণের ও সমস্ত প্রজ। লোকের সাক্ষাতে ই আমাকে এই কথা কহিল, বাহিনীগণের সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, এই কথা কহেন, আমি বাবিলও রাজের যোয়াল ভগ্ন করিয়াছি। বাবিল রাজ নবুখদ নিৎসর এই স্থান হইতে সদাপ্রভুর গৃহের যে সকল পাত্র ফিরমিয় । [*、* ; >8ー、レ; >* ] বাবিলে লইয়া গিয়াছে, সে সকল আমি দুই বৎসরের s মধ্যে এই স্থানে ফিরাইয় আনিব। আর যিহোয়কীমের পুত্ৰ যিছুদ।-রাজ যিকfণয়কে ও যিহুদার সমন্ত বন্দি, যাহার বা বলে গিয়াছে, তাহাদিগকে এই স্থানে ফিরাইয়া আনিব, ইহ সদাপ্রভু বলেন ; কেনন। আমি বাfবল-রাজের র্যোয়ালি ভগ্ন করব। ও তখন ফিরমিয় ভাববাদী যাজকদের সাক্ষাতে, এবং সদা প্রভুর গৃহে দণ্ডায়মান প্রজাসমূহের সাক্ষাতে ইন৬ নিয় ভাববাদীর সহিত কথা বললেন, যিরমিয় ভাববাদী কহিলেন, আমেন ; সদাপ্রভু তাহাই করুন : সদাপ্রভুর গৃহের পাত্র সকল ও বন্দি লোকসমূহকে বাবিল হইতে এই স্থানে ফিরাইয়৷ আনিবার বিষয়ে তুমি যে যে ভাববাণী বলিলে, সদাপ্রভু তোমার সেই ৭ সকল বাক্য সিদ্ধ করুন। কিন্তু আমি তোমার কর্ণগোচরে ও সমস্ত প্রজ। লোকের কর্ণগোচরে একটী ৮ কথা বলি, শ্রবণ কর। আমার ও তোমার পূর্বে সেকালের যে ভাববাদিগণ ছিল, তাহার। অনেক দেশ ও মহৎ মহৎ রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ, অমঙ্গল ও মহামারী ন বিষয়ক ভাববাণী বলিয়ছিল । যে ভাববাদী শান্তির ভাববাণী বলে, সেই ভাববাদীর বাক্য সফল হইলেই জানা যায় যে, সদাপ্রভু সত্যই সেই ভাববাদীকে ১০ প্রেরণ করিয়াছেন। তখন হননিয় ভাববাদী যিরমিয় ভাববাদীর স্কন্ধ হইতে সেই যোয়ালি লইয়৷ ১১ ভাঙ্গিয় ফেলিল। আর হননিয় সমস্ত প্রজ। লোকের সাক্ষাতে কহিল, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, দুই বৎসরের মধ্যে আমি বাবিল-রাজ নবুখদৃনিৎসরের যোয়ালি এইরূপে ভাঙ্গিয় সমুদয় জাতির স্কন্ধ হইতে দূর করিব। পরে ফিরমিয় ভাববাদী চলিয়া গেলেন । ১২ হননিয় ফিরমিয় ভাববাদীর স্কন্ধ হইতে যোয়ালি লইয়া ভাঙ্গিলে পর ফিরমিয়ের কাছে সদাপ্রভুর এই ১৩ বাক্য উপস্থিত হইল, তুমি গিয়া হননিয়কে বল, সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি কাঠের যোয়ালি ভাঙ্গিলে বটে, কিন্তু তাহার পরিবৰ্ত্তে লৌহের যেtয়ালি ১৪ প্রস্তুত করবে। কেননা বাহিনীগণের সদাপ্রভু, ইস্রায়েলের ঈশ্বর, এই কথা কহেন, এই সকল জাতি যেন বাবিল-রাজ নবুখদুনিৎসরের দাস হয়, তজ্জন্ত আমি তাহাদের স্কন্ধে লৌহের যেlয়ালি দিলাম ; তাহারা তাহার দাস হইবে ; আর আমি তাহাকে মাঠের ১৫ পশুগণও দিলাম। তখন ফিরমিয় ভাববাদী হনানিয় ভাববাদীকে কহিলেন, হে হুনানিয়, শুন : সদাপ্রভু তোমাকে প্রেরণ করেন নাই, কিন্তু তুমি এই ১৬ লোকদিগকে মিথ্যাকথায় বিশ্বাস করাইতেছ। অতএব সদাপ্রভু এই কথা বলেন, দেখ, আমি তোমাকে ভূতল হইতে দূর করিয়া দিব ; তুমি এই বৎসরেই মারবে, কেননা তুমি সদাপ্রভুর বিরুদ্ধে বিপথগমনের ১৭ কথ। বলিয়াছ। পরে হননিয় ভাববাদী সেই বৎসরের সপ্তম মাসে প্রাণত্যাগ করিল। 636