পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৬৯২

●bアペ ভগিনী সদোম ও তাহার কস্তাগণ তোমার মত ও ৪৯ তোমার কচ্ছাদের মত ক্রিয়া করে নাই । দেখ, তোমার ভগিনী সদোমের এই অপরাধ ছিল ; তাহার ও তাহার কস্তাদিগের দৰ্প, ভক্ষ্যের পূর্ণতা এবং নিশ্চিন্তুতাযুক্ত শাস্তি ছিল ; আর সে দুঃগী ও দরিদ্রের হস্ত ee সবল করিত না । তাহারা অহঙ্কারিণী ছিল, ও আমার সাক্ষাতে ঘৃণাৰ্ছ ক্রিয় করিত, অতএব আমি তাহী ৫১ দেখিয় তাহাদিগকে দূর করিলাম। আর শমরিয়া তোমার পাপের অৰ্দ্ধেক পাপও করে নাই, কিন্তু তুমি আপন ঘূণার্হ ক্রিয় তাহদের হইতেও অধিক বাড়াইয়াছ, এবং আপনার কৃত সমস্ত ঘুণাই ক্রিয় দ্বার আপন ভগিনী দিগকে ধাৰ্ম্মিক প্রতিপন্ন করিয়াছ । ৫২ তুমিও নিজ অপমান বহন কর, কেননা তুমি তোমার ভগিনীদের পক্ষে বিচার নিষ্পত্তি করিয়াছ ; তুমি যে সকল পাপকাৰ্য্য দ্বারা তাহীদের অপেক্ষ অধিক ঘৃণাৰ্ছ হইয়াছ, তৎপ্রযুক্ত তাহারা তোম। অপেক্ষ। ধাৰ্ম্মিক হইয়াছে ; তুমিও লজ্জিত হও, নিজ অপমান বহন কর, কেননা তুমি আপন ভগিনীদিগকে ধাৰ্ম্মিক প্রতিপন্ন করিয়াছ । আমি তাহদের বন্দিত্ব, সদোম ও তাঁহার কন্তদের বন্দিত্ব, এবং শমরিয়া ও তাহার কস্তাদের বন্দিত্ব ফিরাইব, এবং তাহদের মধ্যে তোমার বন্দিদের বন্দিত্ব ৫৪ ফিরাইব ; যেন তুমি আপন ভগিনীদের সান্তনার কারণ হইয়া, যাহ। যাহা করিয়াছ, সেই সকল ক্রিয়৷ প্রযুক্ত নিজ অপমান বহন করিতে ও অপমানিত ৫৫ হইতে পার। আর তোমার ভগিনীরা, সদোম ও তাহার কন্যাগণ, পূৰ্ব্বদশ প্রাপ্ত হইবে, এবং শমরিয়৷ ও তাহার কন্যাগণ পূৰ্ব্বদশ প্রাপ্ত হইবে, এবং তুমি ৫৬ ও তোমার কস্তাগণ পূর্ববদশা প্রাপ্ত হইবে। তোমার তাহঙ্কারের সময়ে তুমি আপন ভগিনী সদোমের নাম ৪৭ মুখে আনিতে না ; তখন তোমার দুষ্টভ প্রকাশ গায় নাই ; যেমন এই সময়ে অরামের কম্ভার ও তাহার চারিদিকের নিবাসিনী সকলে, পলেষ্টীয়দের কন্যার, তোমাকে টিটুকারি দিতেছে ; ইহার চারি৫৮ দিকে তোমাকে তুচ্ছ করে। তুমি আপন কুকৰ্ম্মের ও আপন ঘৃণাহ আচরণেরই ভার বহন করিয়াছ, ইহা ৫৯ সদাপ্রভু কহেন। কেননা প্ৰভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি যেরূপ কৰ্ম্ম করিয়াছ, আমি তোমার প্রতি তদনুরূপ কৰ্ম্ম করিব ; তুমি ত শপথ অবজ্ঞা ৬• করিয়া নিয়ম ভঙ্গ করিয়াছ । তথাপি তোমার যৌবনকালে তোমার সহিত আমার যে নিয়ম ছিল, তাহ। আমি স্মরণ করিব, এবং তোমার পক্ষে চিরস্থায়ী ৬১ এক নিয়ম স্থির করিব। তখন তুমি আপন আচার ব্যবহার স্মরণ করিয়া লজ্জিত হইবে, যখন আপনার ভগিনীদিগকে, আপন্সার বড় ও ছোট ভগিনীদিগকে, গ্রহণ করিবে ; আর আমি তাহাদিগকে কস্তাদের স্থায় ৬২ তোমাকে দিব, কিন্তু তোমার নিয়মক্রমে নয়। বাস্তবিক আমিই তোমার সহিত আপন নিয়ম স্থির করিব : ( లి যিহিস্কেল । [ ১ ৩ ; ৪৯ – ১৭ ; ১৩ । তাহাতে তুমি জানিবে যে, আমিই সদাপ্রভু ; ৬৩ অভিপ্রায় এই, আমি যখন তোমার ক্রিয় সকল মার্জন করিব, তখন তুমি যেন তাহী স্মরণ করিয়৷ লজ্জিত হও, ও নিজ অপমান প্রযুক্ত আর কখনও মুখ ন। খুল, ইহা প্ৰভু সদাপ্রভু বলেন। বিহুদার রাজকীয় কুলের ভোগ্য শাস্তি । Sዓ পরে সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার নিকটে উপস্থিত হইল ; হে মনুষ্য-সন্তান, তুমি ইস্রায়েল কুলের কাছে নিগুঢ় বাক্য ও উপমা উত্থাপন কর। ও তুমি বল, প্ৰভু সদাপ্রভু এই কথা কহেন, এক প্রকাও ঈগল পক্ষী ছিল ; তাহার পক্ষ বৃহৎ ও পালখ সকল দীর্ঘ ও চিত্রবিচিত্র লোমে পরিপূর্ণ ; ঐ পক্ষী লিবানোনে আসিয়া এরস বৃক্ষের উচ্চতম শাখ লইয়া গেল : ৪ সে তাহার পল্লবের অগ্রভাগ কাটিয়া বাণিজ্যের দেশে ৫ লইয়া গিয়া বণিকদের এক নগরে রাগিল। আর সে ঐ ভূমির একটা বীজ লইয়৷ উৰ্ব্বর ক্ষেত্রে লাগাইয় দিল ; সে জলরাশির সমীপে তাহ রাখিল, বাইশী ও বৃক্ষের স্থায় তাহ রোপণ করিল। পরে তাহ বৃদ্ধি পাইয়া খৰ্ব্ব অথচ বিস্তারিত দ্রীক্ষালত হইল : তাহার শাখা ঐ ঈগলের অভিমুখে ফিরিল, ও সেই পক্ষীর নীচে তাহীর মূল থাকিল ; এই প্রকারে জাহ দ্রাক্ষী৭ লতা হইয়া শাখাবিশিষ্ট ও পল্লবিত হইল। কিন্তু বৃহৎ পক্ষ ও অনেক লোমবিশিষ্ট আর এক প্রকাণ্ড ঈগল ছিল, আর দেখ, ঐ দ্রাক্ষালতা জলে সেচিত হইবার জন্ত আপনার রোপণ-স্থান কেয়ারী হইতে তাহার দিকে মূল বক্র করিয়া আপন শাখা বিস্তার করিল। ৮ সে জলরাশির নিকটে উর্বর ভূমিতে রোপিত হইয়াছিল, সুতরাং বহুশাখায় ভূষিতা ও ফলবতী হইয়া উৎ৯ কৃষ্ট স্বাক্ষালতা হইতে পারত। তুমি বল, প্ৰভু সদা প্রভু এই কথা কহেন, সে কি কৃতকাৰ্য্য হইবে ? তাহার মূল কি উৎপাটিত হইবে না ? তাহার ফল কি কাট। যাইবে না ? সে শুষ্ক হইবে, ও তাহার ডালের নবীন ভগা সকল স্নান হইবে । তাহার মূল হইতে তাহাকে তুলিয়া লইবার জন্ত বলবান হস্ত ও অনেক ১• সৈন্ত লাগিবে না। আর দেখ, সে রোপিত হইয়াছে বলিয়া কি কৃতকাৰ্য্য হইবে ? পূৰ্ব্বীয় বায়ুস্পর্শে সে কি একেবারে শুষ্ক হইবে না ? সে আপন প্ররোহ-স্থান ঐ কেয়ারীতে অবস্থা শুষ্ক হইয়া পড়িবে। ১১ আর সদাপ্রভুর এই বাক্য আমার নিকটে উপস্থিত ১২ হইল, তুমি সেই বিদ্রোহী কুলকে এই কথা বল, তোমরা কি ইহার তাৎপৰ্য্য জান না ? তাহাদিগকে বল, দেখ, বাবিল-রাজ যিরশালেমে আসিয় তাহার রাজাকে ও তাঁহার অধ্যক্ষগণকে আপনার কাছে ১৩ বাবিলে লইয়া গেল। আর সে রাজবংশের একটী বীজ লইয়া তাহার সহিত নিয়ম করিল, শপথ দ্বারা তাহাকে বদ্ধ করিল, এবং দেশের পরাক্রমী লোকদিগকে লইয়া 682