পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৭৫৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মীখা ভাববাদীর পুস্তক। শমরিয়া ও ধিক্কশালেমের ভাবী দণ্ড । $ যিহুদা-রাজ যোখম, আহস ও হিঞ্চিয়ের সময়ে সদাপ্রভুর এই বাক্য মোরেষ্টীয় মাথার কাছে উপস্থিত হইল : তিনি শমরিয়া ও যিরশালেমের বিষয় এই দর্শন পাইলেন । ২ হে জাতিগুণ, তোমরা সকলেই শুন ; হে পৃথিবী ও তাহার সমস্ত বস্তু, অবধান কর । তার প্রভু সদাপ্রভু তোমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হউন,প্ৰভু আপন পবিত্র মন্দির ও হইতে সাক্ষী হউন। কেননা দেখ, সদাপ্রভু আপন স্থান হইতে বাহির হইয়া আদিতেছেন, তিনি নামিয়া পৃথিবীর উচ্চস্থলী সকলের উপর দিয়া গমন করবেন। ৪ তাহার নীচে পৰ্ব্বতগণ গলিয়া যাইবে, তলভূমি সকল বিদীর্ণ হইবে, যেমন অগ্নির উত্তাপে মোম গলিয়৷ ও বায়, যেমন গড়ান স্থানে জল ঝরিয়৷ পড়ে। যাকোবের অধৰ্ম্ম প্রযুক্ত এই সকল হইতেছে, ও ইস্রায়েল-কুলের বিবিধ পাপ প্রযুক্ত। যাকোবের অধৰ্ম্ম কি ? শমরিয়া কি নয় ? যিহুদার উচ্চস্থলী-সমুহই বা কি ? যিরশালেম ৬ কি নয় ? এই জন্ত আমি শমরিয়াকে ক্ষেত্রস্থ কথিড়ার ঢিবি করিব, দ্রাক্ষালতার উদ্যান করিব ; আমি তাহার প্রস্তর সকল উপত্যকায় ফেলিয়া দিব, তাহার ভিত্তি৭ মূল অনাবৃত করিব। আর তাহার সমস্ত ক্ষোদিত প্রতিম খণ্ড বিখণ্ড করা যাইবে, ও তাহার বেতন সকল আগুনে পোড়ান যাইবে, এবং আমি তাহার সকল পুত্তলিক ধ্বংস করিব, কেননা সে বেষ্ঠার বেতন দ্বারা তাহ সঞ্চয় করিয়াছে, এবং তাহ পুনরায় বেষ্ঠার বেতন হইয়। যাইবে । ৮ এই জন্ত আমি বিলাপ ও হাহাকার করিব, আমি হৃতবস্ত্র ও উলঙ্গ হইয় বেড়াইব, আমি শৃগালের ন্তায় বিলাপ করিব, উgপক্ষিণীর দ্যায় শোক ধ্বনি করিব । ৯ কেনন তাহার ক্ষত অচিকিৎস্ত ; ই, তাহ ষিহুদী পৰ্য্যন্ত উপস্থিত ; আমার জাতির পুরদ্বার পর্য্যন্ত, ১০ যিরশালেম পয্যন্ত উপস্থিত। তোমরা গাতে এ কথা জ্ঞাত করিও না, একেবারে রোদন করিও না, ১১ বৈৎ-লি-অফ্রায় আমি ধুলিতে গড়াগড়ি দিয়াছি । হে শাফার-নিবাসিনি, তুমি নগ্ন ও লজ্জিত হইয়া চলিয়৷ যাও ; সানন-নিবাসিনী বাহিরে যাইতে পারে না ; বৈৎ-এৎসলের বিলাপ তোমাদের হইতে তাহার অব১২ লম্বন হরণ করিবে । মারোৎ-নিবাসিনী মঙ্গলের আকাঙ্ক্ষায় অতিশয় পীড়িত,কেননা যিরশালেমের দ্বার ১৩ পর্য্যন্ত সদাপ্রভু হইতে অমঙ্গল উপস্থিত। হে লার্থীশনিবাসিনি, তুমি শকটে দ্রুতগামী পশু যোগ কর ; সে লিয়োন-কস্তার অগ্রিম পাপস্বরূপ ছিল, কেনন। তোমার মধ্যে ইস্রায়েলের অধৰ্ম্ম সকল পাওয়া গেল । ১৪ এজষ্ঠ তুমি মোরেষৎ-গাৎকে বিদায়-দান দিবে ; ইস্রায়েলের রাজগণের পক্ষে অক্ষীবের গৃহ সকল প্রতা ১৫ রণস্বরূপ হইবে । হে মারেশী-নিবাসিনি, আমি পুনর্ববার তোমার বিরুদ্ধে এক অধিকারীকে আনিব s ১৬ ইস্রায়েলের গৌরব অদুল্লম পর্যন্ত আসিবে। তুমি আপন বাৎসল্যের পত্র শিশুদের নিমিত্তে মস্তক মুণ্ডন কর, চুল কাটিয়া ফেল, শকুনীর ন্তায় আপন টাক বৃদ্ধি কর, কেননা তাহার তোমার নিকট হইত্তে iসৰ্ব্বাসে গিয়াছে । বিরূশালেমের পাপ, দুগু ও পুনঃস্থাপন । 3. ধিক্‌ उशिग्रु, যাহার। আপন অপেন শয্যায় অধৰ্ম্ম কল্পনা করে ও কুকৰ্ম্ম স্থির করে । তাহার রাত্রি প্রভাত হুইবামাত্র তাহ সাধন করে, ২ কেননা তাহ তাহদের হস্তের ক্ষমতাধীন। তাহার। ক্ষেত্রের প্রতি লোভ করিয়া সবলে তাহা গ্রহণ করে, এবং ঘরের প্রতিও লোভ করিয়া তাহ হরণ করে : এইরূপে তাহার। পুরুষের ও তাহার ঘরের প্রতি, মনুষ্যের ও তাহার পৈতৃক অধিকারের প্রতি দৌরাত্ম্য ৩ করে। এই জন্ত সদাপ্রভু এই কথা কহেন, দেখ, আমি এই গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে এমন অমঙ্গলের কল্পনা করি, যাহা হইতে তোমরা আপন আপন গ্রীবা বাহির করিতে পারিবে না, এবং গৰ্ব্ব করিয়া চলিতে পারবে নী ; কেননা সেই সময় দুঃসময়। ৪ সেই দিন লোকের তোমাদের বিষয়ে এক প্রবাদ গ্রহণ করিবে, এবং আৰ্ত্তনাদ সহকারে বিলাপ করিবে, বলিবে, আমাদের নিতান্তই সৰ্ব্বনাশ হইল, তিনি আমার জাতির অধিকার হস্তান্তর করেন : তিনি একেবারে আমা হইতে তাহা দূর করেন। আমাদের ক্ষেত্র ভাগ করিয়া ধৰ্ম্মত্যাগীকে দেন। ং এই জন্য গুলিবাটক্রমে মানরজ্জ্ব ক্ষেপণ করিতে ৬ সদাপ্রভুর সমাজে তোমার কেহ থাকিবে না। “তোমরাবাক্য বর্ষাইও না, এইরূপে তাহার। বাক্য বর্ষায় ; * ইহাদের কাছে তাহারা বাক্য বর্ষাইবে না ; অপমান ৭ ঘুচিবে না। হে যাকোব-কুল, ইহা কি বলা যাইবে, ‘সদাপ্রভুর আত্মা কি সঙ্কুচিত হইয়াছেন " এ সকল কি তাহার কৰ্ম্ম ? সরলাচারী লোকের পক্ষে আমার বাক্য ৮ সকল কি মঙ্গলজনক নহে ? কিন্তু সম্প্রতি আমার প্ৰজাগণ শক্রবৎ উঠিয় দাড়াইয়াছে; যুদ্ধবিমুখ নিশ্চিন্ত 748