* 》; ১৮-৪৫ ] বৈথনিয়ায় গেলেন, আর সেচ স্থানে রাত্রি যাপন করিলেন । প্রাতঃকালে নগরে ফিরিয়া যাহবার সময়ে তিনি ক্ষুধিত হইলেন । পথের পাশ্বে একটা ডুমুরগাছ । দেখিয় তিনি তাহার নিকটে গেলেন, এবং পত্র বিনা। আর কিছুই দেখিতে পাইলেন না। তখন তিনি গাছটাকে কহিলেন, আর কখনও তোমাতে ফল নী ধরুক ; আর হঠাৎ সেই ডুমুরগাছটা শুকাইয় গেল । তাহ দেখিয়া শিষ্যের আশ্চৰ্য্য জ্ঞান করিয়া কহিলেন, । ডুমুরগাছট। হঠাৎ শুকাইয় গেল কিরূপে ? যীশু উত্তর করিয়। তাহাদিগকে কহিলেন, আমি তোমাদিগকে সত্য কহিতেছি, যদি তোমাদের বিশ্বাস থাকে, তার সন্দেহ না কর, তবে তোমরা কেবল ডুমুরগাছের প্রতি এইরূপ করিতে পারিবে, তাহ নয়, কিন্তু এই পৰ্ব্বতকেও যদি বল, উপড়িয় যাও, আর সমুদ্রে গিয়া পড়, তাছাই হইবে । আর তোমরা প্রার্থনায় বিশ্বাসপূর্বক যাই। কিছু যাদ্ধা করিবে, সে সকলহ পাইবে । ঘা শু যিরশালেমে শিক্ষা দেন । যীশুর ক্ষমতা-বিষয়ক শিক্ষণ ।। ১ পরে তিনি ধৰ্ম্মধামে আসিলে পর তাহার উপদেশ দিবার সময়ে প্রধান যাজকের ও লোকদের প্রাচীনবগ নিকটে আসিয়া বালল, তুমি কি ক্ষমতায় এই সকল করিতেছ ? আর কেহ বা তোমাকে এ ক্ষমতা দিয়াছে ? যীশু উত্তর করিয়। তাহাদিগকে কহিলেন, আমিও তোমাদিগকে একটা কথা জিজ্ঞাস করব : তাহ। যদি আমাকে বল, তবে কি ক্ষমতায় এ সকল করিতেছি, তাই। আমিও তোমাদিগকে বলিব । যোহনের বাপ্তিস্ম কোথা হইতে হইয়াছিল ? স্বগ হইতে ন মনুষ্য হইতে ? তখন তাহার। পরস্পর তক করিয়া বলিল, যদি বলি স্বগ হইতে, তাহ হইলে এ আমাদিগকে বলিবে, তবে তোমরা তাহাকে বিশ্বাস কর নাই কেন ? আর যদি বলি, মনুষ্য হইতে, লোকসাধারণকে ভয় করি ; কারণ সকলে যোহনকে ভাববাদী বলিয়৷ মানে । তখন তাহার যীশুকে উত্তর করিয়া কহিল, আমর। জানি না। তিনিও তাইদিগকে কহিলেন, তবে আমিও কি ক্ষমতায় এ সকল করিতেছি, তোমাদিগকে বলিব না । কিন্তু তোমাদের > br છે જે ૨ ૭
- >
- ミ
之 8 ミの スW。 3 * ミ* কেমন বোধ হয় ? এক ব্যক্তির দুই পুত্র ছিল ; তিনি প্রথম জনের নিকটে গিয়া কহিলেন, বৎস, যাও, আজ দ্রাক্ষাক্ষেত্রে কৰ্ম্ম কর। সে উত্তর করিল, আমার হচ্ছ নাই ; শেষে অনুশোচনা করিয়া গেল। পরে | তিনি দ্বিতীয় জনের নিকটে গিয়। সেই রূপ কহিলেন । সে উত্তর করিল, কৰ্ত্তা, আমি যাহতেছি ; কিন্তু গেল ৩১ না । সেই দুইয়ের মধ্যে কে পিতার ইচ্ছা পালন করিল ? তাহার কহিল, প্রথম জন। যীশু তাহা ১ । মাক ১১ ; ২৭-৩৩ ও ১২ ; ১-১২ । লুক ২০ ; ১-১৯ । ૨ ગ মথি ।
- ○
দিগকে কহিলেন, আমি তোমাদিগকে সত্য কাহতেছি, কর গ্রাহী ও বেশ্যারা তোমাদের অগ্ৰে ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করিতেছে । কেননা যোহন ধাৰ্ম্মিকতার পথ দিয়া তোমাদের নিকটে আসিলেন, আর তোমর। তাহাকে বিশ্বাস করিলে না ; কিন্তু করগ্রাহী ও বেশ্যারা তাহাকে বিশ্বাস করিল ; আর তোমরা তাহ। দেখিয়। শেষেও এরূপ অনুশোচন করিলে ন৷ যে, তাহাকে বিশ্বাস করিবে । গৃহকৰ্ত্তা ও কৃষকদের দৃষ্টান্ত । আর একটা দৃষ্টান্ত শুন ; এক জন গৃহকৰ্ত্ত ছিলেন, তিনি দ্রাক্ষার ক্ষেত্র করিয় তাহার চারিদিকে বেড়া দিলেন, ও তাহার মধ্যে দ্রাক্ষা-কুণ্ড খনন করিলেন, এবং উচ্চগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলেন ; পরে কুষকদিগকে তাহ জমা দিয়৷ অন্য দেশে চলিয়া গেলেন । আর ফলের সময় সন্নিকট হইলে তিনি আপন ফল গ্রহণ করিবার জন্য কৃষকদের নিকটে নিজ দাসদিগকে প্রেরণ করিলেন। তখন কৃষকের তাহার দাসাদগকে ধরিয়া কাহাকেও প্রহার করিল, কাহাকেও বধ করিল, কাহাকেও পাথর মারিল । আবার তিনি পূর্ববাপেক্ষ। আরও অনেক দাস প্রেরণ করিলেন ; তাহদের প্রতিও তাহার। সেই মত ব্যবহার করল। অবশেষে তিনি আপনার পুত্রকে তাহদের নিকটে প্রেরণ করলেন, বলিলেন, তাহার। আমার পুত্রকে সমাদর করিবে । কিন্তু কৃষকের পুত্রকে দেখিয়া পরস্পর বালল, এই ব্যক্তিই উত্তরাধিকারী, আহস, আমরা ইহাকে বধ করিয়৷ ইহার অধিকার হস্তগত করি। পরে তাহারা তাহাকে ধরিয়া দ্রাক্ষাক্ষেত্রের বাহিরে ফেলিয়। বধ করিল । অতএব দ্রীক্ষাক্ষেত্রের কৰ্ত্ত। যখন আসবেন, তখন সেই কৃষকদিগকে কি কারবেন ? তাহার। তাহাকে বলিল, সেই দুষ্টদিগকে নিদারুণরূপে বিনষ্ট করিবেন, এবং সেই ক্ষেত্র এমন অন্ত কৃষকদিগকে জমা দিবেন, ৪২ যাহার। ফলের সময়ে তাহাকে ফল দিবে। যীশু তাহাদিগকে কহিলেন, তোমরা কি কখনও শাস্ত্রে পাঠ কর নাই, “যে প্রস্তর গাখকের অগ্রহ করিয়াছে, তাহাই কোণের প্রধান প্রস্তর হইয়। উঠিল : ইহ প্রভু হইতেই হইয়াছে, ইহা আমাদের দৃষ্টিতে অদ্ভুত” ? * ৪৩ এই জন্য আমি তোমাদিগকে কহিতেছি, তোমাদের নিকট হইতে ঈশ্বরের রাজ্য কাড়িয় লওয়া যাইবে, এবং এমন এক জাতিকে দেওয়া হইবে, যে জাতি তাহার ৪৪ ফল দিবে। আর এই প্রস্তরের উপরে যে পড়িবে, সে ভগ্ন হইবে ; কিন্তু এই প্রস্তর যাহার উপরে পড়িবে, তাহাকে চুরমার করিয়া ফেলিবে । তাহার এই সকল দৃষ্টান্ত শুনিয়। প্রধান যাজকের ও ফরাশীর বুঝিল যে, তিনি তাহদেরই বিষয়
- शैौऊ ००४ ; २२, २७ ।।
63 ඵ් ඌ తి U 5 q ○bア ులు 8 S 8 (? 23
