8 ; 4 -85 ও পক্ষীরা আসিয়া তাহ খাইয়া ফেলিল। আর কতক বীজ পাষাণময় স্থানে পড়িল, যেখানে অধিক মাটা পাইল না : তাহাতে অধিক মাটী ন পাওয়াতে ৬ তাহ শীঘ্র অঙ্কুরিত হইয়া উঠিল, কিন্তু স্থৰ্য্য উঠিলে পর পুড়িয়া গেল, এবং তাহার মূল না থাকতে শুকাইয়৷ ৭ গেল। আর কতক বীজ কটাবনের মধ্যে পড়িল, তাহাতে কটাবন বাড়িয়া তাহ চাপিয়া রাখিল, ৮ তাহার ফল ধরিল না। আর কতক বীজ উত্তম ভূমিত পড়িল, তাহ অঙ্কুরিত হইয়া ও বাড়িয়া উঠিয়৷ ফল দিল ; কতক ত্রিশ গুণ, কতক ষষ্টি গুণ ও কতক শত ১ গুণ ফল দিল। পরে তিনি কহিলেন, যাহার শুনিবার কাণ থাকে, সে শুনুক । যখন তিনি নিজনে ছিলেন, তাহার সঙ্গীরা সেই দ্বাদশ জনর সহিত র্তাহাকে দৃষ্টান্ত কয়টার বিষয়ে ১১ জিজ্ঞাসা করিলেন। তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, ঈশ্বরের রাজ্যের নিগূঢ় তত্ত্ব তোমাদিগকে দত্ত হইয়াছে ; কিন্তু ঐ বাহিরের লোকদের নিকটে সকলই ১২ দৃষ্টান্ত দ্বারা বলা হইয়া থাকে ; যেন তাহারা দেখিয়া দেখে, কিন্তু টের না পায়, এবং শুনির শুনে, কিন্তু না বুঝে, পাছে তাহারণ ফিরিয়া আইসে, ও তাহাদিগকে ক্ষম করা যায় । ১৩ পরে তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, এই দুষ্টান্ত কি বুঝিতে পার না ? তবে কেমন করিয়া সকল দৃষ্টান্ত ১৪ বুঝিতে পারিবে ? সেই বীজ বাপক বাক্য-বীজ বুনে । ১৫ পথের পাশ্বে যাহার, তাহার এমন লোক, যাহদের মধ্যে বাক্য-বীজ বুনা যায় ; পরে যখন তাহারা শুনে, অমনি শয়তান আসিয়া, তাহদের মধ্যে যাহা বপন করা ১৬ হইয়াছিল, সেই বাক্য হরণ করিয়া লইয়া যায় । আর সেইরূপ যাহারা পাষাণময় ভূমিতে উপ্ত, তাহার এমন লোক, যাহার। বাকাটা শুনিয়। অমনি আহলাদ পূর্ববক ১৭ গ্রহণ করে ; আর তাহীদের অন্তরে মূল নাই, কিন্তু তাহার অল্প কালমাত্র স্থির থাকে, পরে সেই বাক্য হেতু ১৮ ক্লেশ কিম্ব তাড়ন ঘটিলে অমনি বিঘ্ন পায় ; আর অদ্য যাহার কাটাবনের মধ্যে উপ্ত, তাহার এমন ১৯ লোক, যাহারা বাক্যটা শুনিয়াছে, কিন্তু সংসারের চিন্তা, ধনের মায় ও অন্যান্ত বিষয়ের অভিলাষ ভিতর গিয়া ঐ বাক্য চাপিয়া রাখে, তাহাতে তাহ ফলহীন = ০ হয়। আর যাহার। উত্তম ভূমিতে উপ্ত, তাহার এমন লোক, যাহার। সেই লাক্য শুনিয়া গ্রাহ করে, এবং কেহ ত্রিশ গুণ, কেহ ধষ্টি গুণ ও কেহ শত গুণ, ফল দেয় । তিনি তাহাদিগকে আরও কহিলেন কাঠার নীচে কিম্বা থাটের নীচে রাখি বার জন্য কেহ কি প্রদীপ আনে ? না দীপাধারের উপরে রাখিলার জন্য ? ২২ কেনন এমন গুপ্ত কিছুই নাই, যাহা প্রকাশিত হইবে না ; এমন লুক্কায়িত কিছুই নাই, যাহা প্রকাশ পাইবে ২৩ না। যাহার শুনিবার কাণ থাকে, সে শুনুক । ২৪ আর তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, তোমরা দেখিও, X • 2 3 মার্ক । © ጫ fক শুন ; তোমরা যে পরিমাণে পরিমাণ কর, সেই পরিমাণে তোমাদের নিমিত্ত পরিমাণ করা যাইবে ; ২৫ এবং তোমাদিগকে আরও দেওয়া যাইবে । কারণ যাহার আছে, তাহাকে আরও দেওয়া যাইবে ; আর যাহার নাই, তাহার যাহা আছে, তাহাও তাহার নিকট হইতে লওয়া যাইবে । ২৬ তিনি আরও কহিলেন, ঈশ্বরের রাজ্য এইরূপ । ২৭ কোন ব্যক্তি যেন ভূমিতে বীজ বুনে ; পরে রাত দিন নিদ্রা যায় ও উঠে, ইতিমধ্যে ঐ বীজ অঙ্কুরিত হইয়া বাড়িয় উঠে, কিরূপে, তাহ সে জানে না । ২৮ ভূমি আপন আপনি ফল উৎপন্ন করে ; প্রথমে অঙ্কুর, ২= পরে শীষ, তাহার পর শীষের মধে। পূর্ণ শস্য। কিন্তু ফল পাকিলে সে আমনি কাস্তে লাগায়, কেননা শস্য কাটিবার সময় উপস্থিত । আর তিনি কহিলেন, আমরা কিসের সহিত ঈশ্বরের রাজ্যের তুলনা করিব ? কোন দুষ্ট দ্য দ্বারাই বা ৩১ তাহ ব্যক্ত করিব ? তাহ একটা সরিষা-দানার তুলা ; সেই বীজ ভূমিতে বুনিবার সময়ে ভূমির সকল বজের ৩২ মধ্যে অতি ক্ষুদ্র বটে ; কিন্তু বুন হইলে তাহ অঙ্কুরিত হইয়। সকল শাক হইতে বড় হইয় উঠে, এবং বড় বড় ডাল ফেলে ; তাহাতে আকাশের পক্ষিগণ তাহার ছায়ার নীচে বাস করিতে পারে। এই প্রকার অনেকগুলি দৃষ্টান্ত দ্বারা তিনি তাহাদের শুনিবার ক্ষমতা অনুসারে তাহীদের কাছে বাক্য ৩৪ প্রচার করিতেন ; আর দৃষ্টান্ত ব্যতিরেকে তাহাদিগকে কিছুই বলিতেন না ; পরে বিরলে আপন শিষ্যদিগকে সমস্ত বুঝাইয়া দিতেন। যীশুর কতকগুলি অলৌকিক কাৰ্য্য । যীশু ঝড় থামান, ও এক জন ভূতগ্রস্তকে সুস্থ করেন । ৩৫ সেই দিন - সন্ধ্য হইলে তিনি তাহাদিগকে বলিলেন, ৩৬ চল, আমরা ওপারে যাই। তখন তাহার লোকদিগকে বিদায় করিয়া, তিনি নৌকাখানিতে যেমন ছিলেন, তেমনি তাহাকে সঙ্গে লহয় গেলেন ; এবং আরও ৩৭ নেীক তাহার সঙ্গে ছিল। পরে ভারী ঝড় উঠিল, এবং তরঙ্গমালা নৌকায় এমনি আঘাত করিল যে, ৩৮ নৌকা জলে পূর্ণ হইতে লাগিল। তখন তিনি নৌকার পশ্চাদভাগে বালিশে মাথা দিয়া নিদ্রিত ছিলেন : আর তাহারা তাহাকে জাগাইয়া কহিলেন হে গুরু, আপনকার কি চিন্তা হইতেছে না যে, আমরা মারা ১৯ পড়িলাম ? তখন তিনি জাগিয়া উঠিয়া বাতাসকে ধমক্ দিলেন, ও সমুদ্রকে বলিলেন, চুপ কর, স্থির হও : তাহাতে বাতাস থামিল, এবং মহাশান্তি হইল। ৪ • পরে তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, তোমরা এরূপ ভীরু হও কেন ? এ কেমন, তোমাদের বিশ্বাস নাই ? ৪১ তাহাতে তাহারা আতিশয় ভীত হইয়া পরস্পর কহিতে s) a 5vs) 5 1 Nf^T v , R 3-S 8 I اهت - 3۹ تا 55 37
পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৮১৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।