も 8 তিনি অনেক লোককে রোগ, ব্যাধি ও দুষ্ট আত্মা হইতে মুস্থ করিলেন, এবং অনেক অন্ধকে চক্ষু দিলেন। ২২ পরে তিনি ঐ দুই জনকে এই উত্তর দিলেন, তোমরা যাও, যাহা দেখিলে ও শুনিলে, তাহার সংবাদ যোহনকে দেও ; অন্ধেরা দেখিতে পাইতেছে, খঞ্জেরা চলিতেছে, কুষ্ঠীরা শুচীকৃত হইতেছে, বধিরেরা শুনিতেছে, মৃতের উত্থাপিত হইতেছে, দরিদ্রদের নিকটে ২৩ সুসমাচার প্রচারিত হইতেছে ; আর ধন্ত সেই ব্যক্তি, যে আমাতে বিস্ত্রের কারণ না পায়। যোহনের দূতের প্রস্থান করিলে পর তিনি লোকদিগকে যোহনের বিষয়ে বলিতে লাগিলেন, তোমরা প্রান্তরে কি দেখিতে গিয়াছিলে ? কি বায়ুকম্পিত ২৫ নল ? তবে কি দেখিতে গিয়াছিলে ? কি কোমল বস্ত্র পরিহিত কোন ব্যক্তিকে ? দেখ, যাহারা জাকাল পোষাক পরে এবং ভোগমুখে কাল যাপন করে, ২৬ তাহার রাজবাটীতে থাকে। তবে কি দেখিতে গিয়াছিলে ? কি এক জন ভাববাদীকে ? হা, আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, ভাববাদী হইতেও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে । ২৭ ইনি সেই ব্যক্তি, যাহার বিষয়ে লেখা আছে, “ দেখ, আমি আপন দূতকে তোমার অগ্রে প্রেরণ করি, সে তোমার অগ্রে তোমার পথ প্রস্তুত করিবে ।” * আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, স্ত্রীলোকের গৰ্ত্তজাত সকলের মধ্যে যোহন হইতে মহান কেহই নাই ; তথাপি ঈশ্বরের রাজ্যে অতি ক্ষুদ্র যে ব্যক্তি, সে তাহ। ২৯ হইতেও মহান। আর সমস্ত লোক ও করগ্রাহীর কথা শুনিয়া যোহনের বাপ্তিস্মে বাপ্তাইজিত হওয়াতে ঈশ্বরকে ৩• ধৰ্ম্মময় বলিয়৷ স্বীকার করিল ; কিন্তু ফরাশীর ও ব্যবস্থাবেত্তারা তাহার দ্বারা বাপ্তাইজিত না হওয়াতে আপনাদের বিষয়ে ঈশ্বরের মন্ত্রণ বিফল করিল। ৩১ অতএব আমি কাহার সহিত এই কালের লোকদের ৩২ তুলনা দিব ? তাহারা কিসের তুল্য ? তাহার এমন বালকদের তুল্য, যাহারা বাজারে বসিয়া এক জন আর এক জনকে ডাকিয় বলে, “আমরা তোমাদের নিকটে বাঁশী বাজাইলাম, তোমরা নাচিলে না ; আমরা বিলাপ করিলাম, তোমরা কাদিলে না।” কারণ যোহন যাপ্তাইজক আসিয়া রুটী খান না, দ্রীক্ষারসও পান করেন না, আর তোমরা বল, সে ৩৪ ভূতগ্রস্ত। মনুষ্যপুত্র আসিয়া ভোজন পান করেন, আর তোমরা বল, ঐ দেখ, এক জন পেটুক ও মদ্যপায়ী, ৩৫ করগ্রাহীদের ও পাপীদের বন্ধু। কিন্তু প্রজ্ঞা আপনার সকল সস্তান দ্বারা নির্দোষ বলিয়া গণিত হইলেন । অনুতাপিনী স্ত্রীর প্রতি যীশুর দয়া । আর ফরাশীদের মধ্যে এক জন তাহাকে আপনার
- মাল ও B ১ ।
૨.8 ミレア VLථ vరిu লুক । [ १ ; २२->~ ; २ ॥ সঙ্গে ভোজন করিতে নিমন্ত্রণ করিল। তাঁহাতে তিনি সেই ফরাশীর বাটীতে প্রবেশ করিয়া ভোজনে ৩৭ বসিলেন । আর দেখ, সেই নগরে এক পাপিষ্ঠ। স্ত্রী ছিল ; সে যখন জানিতে পাইল, তিনি সেই ফরাশীর বাটীতে ভোজনে বসিয়াছেন, তখন একটা শ্বেত প্রস্তরের ৩৮ পাত্রে সুগন্ধি তৈল লইয়া আসিল, এবং পশ্চাৎ দিকে তাহার চরণের নিকটে দাড়াইয়। রোদন করিতে করিতে চক্ষের জলে র্তাহার চরণ ভিজাইতে লাগিল, এবং আপনার মাথার চুল দিয়া তাহা মুছাইয়া দিল, আর তাহার চরণ চুম্বন করিতে করিতে সেই হগন্ধি তৈল ৩৯ মাখাইতে লাগিল। তাহা দেখিয়া, যে ফরাশী তাহাকে নিমন্ত্রণ করিয়াছিল, সে মনে মনে কহিল, এ যদি ভাববাদী হইত, তবে জানিতে পারিত, ইহাকে যে স্পশ করিতেছে, সে কে এবং কি প্রকার স্ত্রীলোক, ৪ • কারণ সে পাপিষ্ঠ । তখন যীশু উত্তর করিয়া তাহাকে কহিলেন, শিমোন, তোমাকে আমার কিছু বলিবার ৪১ অাছে,—সে কহিল, গুরে, বলুন—এক মহাজনের দুই জন ঋণী ছিল ; এক জন পাচ শত সিকি ধারিত, ৪২ আর এক জন পঞ্চাশ । তাহদের পরিশোধ করিবার সঙ্গতি না থাকাতে তিনি উভয়কেই ক্ষমা করিলেন । ভাল, তাহদের মধ্যে কে তাহাকে অধিক প্রেম ৪৩ করিবে ? শিমোন উত্তর করিল, আমার বোধ হয়, যাহার অধিক ঋণ ক্ষমা করিলেন, সেই । তিনি ৪৪ তাহাকে কহিলেন, যথার্থ বিচার করিলে। আর তিনি সেই স্ত্রীলোকের দিকে ফিরিয়া শিমোনকে কহিলেন, এই স্ত্রীলোকটাকে দেখিতেছ ? আমি তোমার বাটীতে প্রবেশ করিলাম, তুমি আমার পা ধুইবার জল দিলে না, কিন্তু এই স্ত্রীলোকটী চক্ষের জলে আমার চরণ ভিজাইয়াছে ও নিজের চুল দিয়া তাহা মুছাইয়৷ ৪৫ দিয়াছে। তুমি আমাকে চুম্বন করিলে না, কিন্তু যে অবধি আমি ভিতরে আসিয়াছি, এ আমার চরণ চুম্বন ৪৬ করিতেছে, ক্ষান্ত হয় নাই। তুমি তৈল দিয়া আমার মস্তক অভিষিক্ত করিলে না, কিন্তু এ সুগন্ধি দ্রব্যে ৪৭ আমার চরণ অভিষিক্ত করিয়াছে। এই জষ্ঠ, তোমাকে কহিতেছি, ইহার যে বহু পাপ, তাহার ক্ষম হইয়াছে : কেননা এ অধিক প্রেম করিল ; কিন্তু যাহাকে অল্প ৪৮ ক্ষমা করা যায়, সে অল্প প্রেম করে। পরে তিনি সেই স্ত্রীলোককে কহিলেন, তোমার পাপ সকল ক্ষমা ৪৯ হইয়াছে। তখন যাহারা তাহার সঙ্গে ভোজনে বসিয়াছিল, তাহারা মনে মনে বলিতে লাগিল, এ কে যে ৫০ পাপক্ষমাও করে ? কিন্তু তিনি সেই স্ত্রীলোককে কহিলেন, তোমার বিশ্বাস তোমাকে পরিত্রাণ করিয়াছে : শান্তিতে প্রস্থান কর । b← ইহার পরেই তিনি ঘোষণা করিতে করিতে এবং ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার প্রচার করিতে করিতে নগরে নগরে ও গ্রামে গ্রামে ভ্রমণ করিলেন, ২ আর তাহার সঙ্গে সেই বার জন, এবং র্যাহারা দুষ্ট আত্মা কিম্বা রোগ হইতে মুক্ত হইয়াছিলেন, এমন 64
