* о
- こ
ミ8 K ; > > - <) , २ ० { ] ১১ তুমি উত্তম দ্রাক্ষারস এখন পয্যন্ত রাগিয়াছ। এইরূপে যীশু গালীলের কান্নাতে এই প্রথম চিহ্ন-কাৰ্য্য সাধন করিলেন, নিজ মহিমা প্রকাশ করিলেন ; আর তাহার | শিষ্যেরা তাহাতে বিশ্বাস করিলেন । পরে তিনি, তাহার মাতা ও ভ্রাতৃগণ এবং তাহার । শিষ্যগণ কফরনাহ্রমে নামিয়া গেলেন, আর সেখানে থাকিলেন, বেশী দিন নয়। যীশু যিরূশালেমে যান । ১৩ তখন যিহুদীদের নিস্তারপৰ্ব্ব সন্নিকট ছিল, আর | ১৪ যীশু যি রূশালেমে গেলেন। পরে তিনি ধৰ্ম্মধামের মধ্যে দেখিলেন, লোকে গো, মেঘ ও কপোত বিক্রয় করি১৫ তেছে, এবং পোদারের বসিয়া আছে ; তখন তৃণ দ্বারা এক গাছ কশী প্রস্তুত করিয়া গে। মেষ সমস্তই ধৰ্ম্মধাম হইতে বাহির করিয়া দিলেন, এবং পোদারদের | ১৬ মুদ্র। ছড়াইয়া ও মজ উণ্টাইয়া ফেলিলেন ; আর বাহার। কপোত বিক্রয় করিতেছিল, তাহাদিগকে । কহিলেন, এ স্থান হইতে এ সকল লইয়া যাও ; | আমার পিতার গৃহকে বাণিজ্যের গৃহ করিও না। >ー。 > * তাহার শিষ্যগণের মনে পড়িল যে, লেখা আছে । “তোমার গৃহনিমিত্তক উদ্যোগ আমাকে গ্রাস করিবে । * * তখন যিহুদীর উত্তর করিয়া তাহাঁকে কহিল, তুমি আমাদিগকে কি চিহ্ন দেখাইতেছ যে এই সকল করিতেছ? যীশু উত্তর করিয়া তাহাদিগকে কহিলেন, তোমরা এই মন্দির ভঙ্গিয় ফেল, আমি তিন দিনের মধ্যে হহ উঠাইব । তখন যিহুদীরা কহিল, এই মন্দির নিৰ্ম্মাণ করিতে ছেচল্লিশ বৎসর লাগিয়াছে ; তুমি ২১ কি তিন দিনের মধ্যে ইহা উঠাইবে ? কিন্তু তিনি । ২২ অপেন দেহরূপ মন্দিরের বিষয় বলিতেছিলেন । অতএব যখন তিনি মৃতগণের মধ্য হইতে উঠিলেন, তখন তাহার শিষ্যদিগের মনে পড়িল যে, তিনি এই কথা বলিয়াছিলেন ; তার তাহার শাস্ত্রে এবং যীশুর কথিত । বাক্যে বিশ্বাস করিলেন । তিনি নিস্তারপর্কেবর সময়ে যখন যিরশালেমে ছিলেন, তখন যে সকল চিহ্ন-কাৰ্য্য সাধন করিলেন, তাহ দেখিয় অনেকে তাহার নামে বিশ্বাস করিল। কিন্তু যীশু আপনি তাহীদের উপরে আপনার সম্বন্ধে বিশ্বাস করিলেন না, কারণ তিনি সকলকে জানিতেন, এবং কেহ যে মনুষ্যের বিষয়ে সাক্ষ্য দেয়, ইহাতে তাহার। প্রয়োজন ছিল না ; কেনন। মনুষ্যের অন্তরে কি আছে, তাই তিনি আপনি জানিতেন । | Σίγ' ఏ ૨ ? নূতন জন্ম ও বিশ্বাস সম্বন্ধে যাশুর শিক্ষা । ○ ফরাশীদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিলেন, তাহার নাম নীকদম ; তিনি বিহুদীদের এক জন । ২ অধ্যক্ষ । তিনি রাত্রিকালে যীশুর নিকটে আসিলেন, । 黎 গীত ৬৯ ; సె 91 যোহন ৷ మె కి এবং তাহাকে কহিলেন, রবিব, আমরা জালি, আপনি ঈশ্বরের নিকট হইতে আগত গুরু ; কেননা আপনি এই যে সকল চিহ্ন-কায্য সাধন করিতেছেন, ঈশ্বর সহবৰ্ত্তী না থাকিলে এ সকল কেহ করিতে পারে না । ও যীশু উত্তর করিয়া তাহাকে কহিলেন, সত্য সত্য, আমি তোমাকে বলিতেছি, নুতন * জন্ম ন হইলে কেহ ঈশ্ব৪ রের রাজ্য দেখিতে পায় না । নীকদম তাহাকে কহিলেন, মনুষ্য বৃদ্ধ হইলে কেমন করিয়া তাহার জন্ম হইতে পারে ? সে কি দ্বিতীয় বার মাতার গৰ্ত্তে প্রবেশ ৫ করিয়া জন্মিতে পারে ? যীশু উত্তর করিলেন, সত্য সত্য, আমি তোমাকে বলিতেছি, যদি কেহ জল এবং তাত্মা হইতে না জন্মে, তবে সে ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ ৬ করিতে পারে না । মাংস হইতে যাহা জাত, তাহ মাংসই , আর আত্মা হইতে যাহা জাত, তাহ ৭ আত্মাহ । আমি যে তোমাকে বলিলাম, তোমাদের নূতন * জন্ম হওয়া আবশ্যক, ইহাতে আশ্চৰ্য্য জ্ঞান করিও ৮ ন । বায়ু যে দিকে ইচ্ছা করে, সেই দিকে বহে, এবং তুমি তাহার শব্দ শুনিতে পাও ; কিন্তু কোথা হইতে আইসে, আর কোথায় চলিয়া যায়, তাই জান না ; ১ তাত্মা হইতে জগত প্রত্যেক জন সেই রূপ । নীকদম উত্তর করিয়া তাহাকে কহিলেন, এ সকল কি প্রকারে হইতে পারে ? যীশু উত্তর করিয়া তাহাকে কহিলেন: তুমি হস্রায়েলের গুরু, আর এ সকল বুঝিতেছ না ? সত্য সত্য, আমি তোমাকে বলিতেছি, আমরা বাহ। জানি তাহ বলি, এবং যাহা দেখিয়ছি তাহার সাক্ষা দিই ; আর তোমরা আমাদের সাক্ষ্য গ্রহণ কর না আমি পার্থিব বিষয়ের কথা কহিলে তোমরা যদি বিশ্বাস না কর, তবে স্বগীয় বিষয়ের কথা কহিলে কেমন করিয়া বিশ্বাস করিবে ? অার স্বর্গে কেহ উঠে নাই ; কেবল যিনি স্বৰ্গ হইতে নামিয়াছেন, সেহ মনুষ্যপুত্র, যিনি স্বগে থাকেন । । আর মোশি যেমন প্রাস্তরে সেই সপকে উচ্চে উঠাইয়াছিলেন, সেচরূপ মনুষ্যপুত্রকেও উচ্চীকৃত হইতে হইবে, ঘন, যে কেহ তাঙ্গাতে বিশ্বাস করে, সে অনন্ত জীবন পায় । কারণ ঈশ্বর জগৎকে এমন প্রেম কারলেন যে, আপনীর একজাত পুত্রকে দান করিলেন, যেন, যে কেহ তাহাতে বিশ্বাস করে. সে বিনষ্ট না হয়, কিন্তু অনন্ত জীবন পায় । কেনন। ঈশ্বর জগতের বিচার করিতে পুত্রকে জগতে প্রেরণ করেন নাহ ; কিন্তু জগৎ যেন তাহার দ্বারা পরিত্রাণ পায়। যে তাহাতে বিশ্বাস করে. তাহার বিচার করা যায় না ; যে বিশ্বাস না করে, তাহার বিচার হইয়া গিয়াছে, যেহেতুক সে ঈশ্বরের Y o > y >R 3 8 ( >总 > * )切* একজাত পুত্রের নামে বিশ্বাস করে নাই। আর সেই - د ا বিচার এই যে, জগতে জ্যোতি আসিয়াছে, এবং মনুধ্যেরা জ্যোতি হইতে অন্ধকারকে অধিক ভাল বাসিল, ২• কেননা তাহদের কৰ্ম্ম সকল মন্দ ছিল। কারণ যে * ( বা ) উপর হইতে । + যিনি স্বগে থাকেন’, অনেক অনুলিপিতে এই কথা পাওয়া যায় না ।
