পাতা:বাইবেল পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়ম.djvu/৮৭৬

ఎ 8 ইব্রীয় ভাষায় সেটার নাম বৈথেসদ, তাহার পাচটী ও চাদনে ঘাট । সেই সকল ঘাটে বিস্তর রোগী, অন্ধ, ৪ খঞ্জ, ও শুঙ্গাঙ্গ পড়িয়া থাকিত । তাহার। জলসঞ্চলনের অপেক্ষায় থাকিত । কেননা বিশেষ বিশেষ সময়ে ঐ পুষ্করিণীতে প্রভুর এক দূত নামিয়া আসিতেন ও জল কম্পন করিতেন ; সেই জলকম্পের পরে যে কেহ প্রথমে জলে নামিত, তাহার যে কোন রোগ ৫ হউক, সে তাহ হইতে মুক্তি পাচত । * আর সেখানে একটী লোক ছিল, সে আটত্রিশ বৎসরের রোগী । ৬ যীশু তাহাকে পড়িয়া থাকিতে দেখিয়া ও দীর্ঘকাল সেই অবস্থায় রহিয়াছে জানিয়া কহিলেন, তুমি কি ৭ সুস্থ হইতে চাও ? রোগ উত্তর করিল, মহাশয়, আমার এমন কোন লোক নাই যে, যখন জল কম্পিত হয়, তখন আমাকে পুষ্করিণীতে লইয়া ফেলে ; আমি যাইতে যাইতে আর এক জন আমার আগে নামিয়া ৮ পড়ে। যীশু তাহাকে কহিলেন, উঠ, তোমার খাট - তুলিয়া লইয়া চলিয় বেড়াও । তাহাতে তখনই সেই ব্যক্তি হস্থ হইল, এবং আপনার খাট তুলিয়া লইয়া চলিয়া বেড়াইতে লাগি সেই দিন বিশ্রামবার । অতএব যাহাকে সুস্থ করা হইয়াছিল, তাহাকে যিহুদীরা বলিল, আজ বিশ্রামবার, ১১ খাট বহন করা তোমার পক্ষে বিধেয় নয় । কিন্তু সে তাহাদিগকে উত্তর করিল, যিনি আমাকে সুস্থ করিলেন, তিনিই আমাকে বলিলেন, তোমার খাট ১২ তুলিয়া লইয়া চলিয় বেড়াও । তাহার। তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল, সেই ব্যক্তি কে, যে তোমাকে ১৩ বলিয়াছে, খাট তুলিয়া লইয়া চলিয়৷ বেড়াও ? কিন্তু যে সুস্থ হইয়াছিল, সে জানিত না, তিনি কে, কারণ সেখানে অনেক লোক থাকাতে যীশু চলিয়া গিয়াছিলেন। তার পরে যীশু ধৰ্ম্মধামে তাহার দেখা পাইলেন, আর তাহাকে বলিলেন, দেখ, তুমি সুস্থ হইলে ; আর পাপ করিও না, পাছে তোমার আরও অধিক মন্দ ১৫ ঘটে। সেই ব্যক্তি চলিয়া গেল, ও যিহুদীদিগকে ১৬ বলিল যে, যীশুই তাঁহাকে সুস্থ করিয়াছেন। আর এই কারণ যিছুদীরা যীশুকে তাড়ন করিতে লাগিল, কেননা তিনি বিশ্রামবারে এই সকল করিতেছিলেন । ১৭ কিন্তু যীশু তাহাদিগকে এই উত্তর দিলেন, আমার পিতা এখন পর্য্যন্ত কায্য করিতেছেন, আমিও করি১৮ তেছি। এই কারণ যিহুদিগণ র্তাহাকে বধ করিতে আরও চেষ্টা পাইল ; কেননা তিনি কেবল বিশ্রামবার লঙ্ঘন করিতেন, তাহ নয়, কিন্তু আবার ঈশ্বরকে নিজ পিতা বলিতেন, আপনাকে ঈশ্বরের সমান করিতেন । অতএব যীশু উত্তর কারয় তাহাদিগকে কহিলেন, সত্য, সত্য, আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, পুত্র * অনেক পুরাতন অনুলিপিতে ৪র্ণ পদের কথাগুলি পাওয়া যাশয় না । > * > 8 >ல் যোহন । | @ ; లి-లిల আপন হইতে কিছুই করিতে পারেন না, কেবল পিতাকে যাহা করিতে দেখেন, তাহাই করেন ; কেনন। তিনি যাহা যাহা করেন, পুত্রও সেই সকল তদ্ধপ ২০ করেন। কারণ পিতা পুত্রকে ভাল বাসেন, এবং আপনি যাহা যাহা করেন, সকলই তাহাকে দেখান ; আর ইহা হইতেও মহৎ মহৎ কৰ্ম্ম তাহাকে দেখাইবেন, ২১ যেন তোমরা আশ্চর্য্য মনে কর । কেনন। পিতা যেমন মৃতদিগকে উঠান ও জীবন দান করেন, তদ্রুপ পুত্রও ২২ যাহাদিগকে ইচ্ছা, জীবন দান করেন। কারণ পিতা কাহারও বিচার করেন না, কিন্তু সমস্ত বিচার-ভার ২৩ পুত্রকে দিয়াছেন, যেন সকলে যেমন পিতাকে সমাদর করে, তেমনি পুত্রকে সমাদর করে । পুত্রকে যে সমাদর করে না, সে পিতাকে সমাদর করে না, যিনি ২৪ তাহাকে পাঠাইয়াছেন। সত্য, সত্য, আমি তোমাদিগকে বলতেছি, যে ব্যক্তি আমার বাক্য শুনে, ও যিনি তামাকে পাঠাইয়াছেন, তাহকে বিশ্বাস করে, সে অনন্ত জীবন প্রাপ্ত হইয়াছ, এবং বিচারে আনীত হয় না, কিন্তু সে মৃত্যু হইতে জীবনে পার হইয়৷ ২৫ গিয়াছে। সত্য, সতী, আমি তোমাদিগকে বলিতেছি, এমন সময় আসিতেছে, বরং এখন উপস্থিত, যখন মৃতের ঈশ্বরের পুত্রের রব শুনিবে, এবং যাহার ২৬ শুনিবে, তাহারা জীবিত হইবে । কেননা পিতার যেমন আপনাতে জীবন আছে, তেমনি তিনি পুত্রকেও ২৭ আপনাতে জীবন রাখিতে দিয়াছেন। আর তিনি তাহাকে বিচার করিবার অধিকার দিয়াছেন, কেনন। ২৮ তিনি মনুষ্যপুত্র। ইহাতে আশ্চৰ্য্য মনে করিও না ; কেননা এমন সময় আসতেছে, যখন কবরস্থ সকলে র্তাহার রব শুনিবে, এবং বাহির হইয়া আসিবে : ২৯ যাহার। সৎকাৰ্য্য করিয়াছে, তাহার। জীবনের পুনরুত্থান জন্য, ও যাহার। অসৎকাৰ্য্য করিয়াছে, তাহার বিচারের পুনরুত্থান জন্য । আমি আপন হইতে কিছুই করিতে পারি না ; যেমন শুনি তেমনি বিচার করি ; আর আমার বিচার ন্যায্য, কেননা আমি আপনার ইচ্ছ। পূর্ণ করিতে চেষ্টা করি না, কিন্তু আমার প্রেরণকৰ্ত্তার ইচ্ছা পূর্ণ ৩১ করিতে চেষ্টা করি । আমি যদি আপনার বিষয়ে আপনি সাক্ষ্য দিই, তবে আমার সাক্ষ্য সত্য নয় । ৩২ আমার বিষয়ে আর এক জন সাক্ষ্য দিতেছেন ; এবং আমি জানি, তামার বিষয়ে তিনি যে সাক্ষ্য দিতে৩৩ ছেন, সেই সাক্ষ্য সত্য । তোমরা যোহনের নিকটে লোক পঠাইয়াছ, আর তিনি সত্যের পক্ষে সাক্ষা ৩৪ দিয়াছেন । কিন্তু আমি যে সাক্ষ্য গ্রহণ করি, তাহ। মনুষ্য হইতে নয় ; তথাপি আমি এ সকল কহিতেছি, ৩৫ যেন তোমরা পরিত্রাণ পাও । তিনি সেই জ্বলন্ত ও জ্যোতিৰ্ম্ময় প্রদীপ ছিলেন, এবং তোমরা তাহার আলোকে কিছু কাল আনন্দ করিতে ইচ্ছক হইয়া৩৬ ছিলে । কিন্তু যোহনের দত্ত সাক্ষ্য অপেক্ষা আমার গুরুতর সাক্ষা আছে ; কেননা পিতা আমাকে যে No e 94.